TAYMÀ-TAU

.. . tay^ justifié,

PIERRES, ALBATRES

N® 8. — FIGURINE. Basalte.

Monument faux, au moins pour ce qui est des légendes.

N® 12. — FIGURINE FUNÉRAIRE. Basalte.

Figurine funéraire portant la formule habituelle. On y lit une partie du nom du défunt : P A . . .

N® 13. — FIGURINE FUNÉRAIRE. Serpeiitme.

Légende indéchiffrable sur l'empreinte, suivie du chapitre VI du Rituel funéraire.

N^ 14. — FIGURINE FUNÉRAIRE. Bosalte.

Cette figurine porte la formule habituelle et le nom du défunt NAHT, que Ton peut traduire par le mot latin Victor*.

1. Cest-à-dire du temple d'Hathor, ou plutôt des domaines dont il était doté.

2. Peut-être Tàîf^ en supposant une interversion dans Pordre des caractères (?)

3. Ce nom se retrouve porté par différents personnages, sur les stèles n*« 301 et 314 de la Bibliothèque Impériale.

BiBL. ÉOYPT.. T. IV. 5

N^ 26. — VASE FUNÉRAIRE (Canope) \ Deux colonnes d'hiéroglyphes :

1. TT N ÀMS[TÀ] TA-F KRÀS NFR Discours au (dieu) Ams[ta] : qu'il donne une sépulture bonne

MR-MS*À HS-ÀR PTA-HAR

au chargé des soldats {capitaine), à COsiris Petehar,

2. TT N HS TA-F(pourTA-S) KRÀS NFR Discours à Jsis : qu'il (pour qu'elle) donne une sépulture bonne

N-SN (pour N-F) à eux (pour à lui).

Ce texte, bien que court, est évidemment fautif; à la première ligne, la fin du nom du génie Amseta est omise, et à la 2« le pronom masculin de la 3* personne du singulier et celui du pluriel sont employés l'un à la place de celui du féminin et l'autre à la place de celui du singulier. De plus la qualification d'Osiris qui, comme on le sait, s'applique toujours au défunt, a été ici, contre Tusage, placée après le titre du personnage, tandis que sur un autre vase du même tombeau (n° 28), elle le précède ainsi que cela doit être. Cf. no 28.

1. Nous empruntons à Champollion les indications suivantes relativement aux vases funéraires : « Les parties intérieures des corps confiés à la classe de prêtres nommés Tarichentes et Cholchytcs chargés de Tembaumement des morts, étaient toujours préparées à part; on embaumait séparément le cerveau, le cœur, le foie, et les autres viscères, que Ton enveloppait dans des langes après les avoir imprégnés d'une liqueur conservatrice : ces paquets, de forme cylindrique, étaient ensuite renfermés dans des tases d'un galbe particulier, et dont les couvercles portaient les têtes symboliques des quati'e génies des morts, Amset, Hapi, Soumautcf lou plutôt Tioumautef) et Kebhsonic, enfants d'Osiris, qui étaient censés présider à l'ombaumement, sous la direction d'Anubis, leur frère. »

ChampoUion, Notice, p. 139. Cf. E. de Rougé, Notice sommaire, p. 45 et 94.

N** 27. — VASE FUNÉRAIRE (Caaope).

Deux colonnes d'hiéroglyphes :

1. TT AN NB-[T-]HA NN (pour STP) SS'(?)^ Discours de Nephthys : [sois sous la garde?) N TÂUÀ-MÂU-T-F de Taou-maute/f 2. HS-ÀR SPS ? HA N HS NTT ÀM.

Osiris Seps (?)'hanas* qui es dans {ce oasef)

N* 28. — VASE FUNÉRAIRE (Canopc).

Deux colonnes d'hiéroglyphes :