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gui soy^t dans Abydos, et à tous les dieux de Tosar. qu'ils don-

ncnt ^ne demeure approvisionnée d'aliments et de boissons, ae

hc9€£4^tjLx' et de volailles, toutes les choses pures, des liba-

iio^^^^ €iu vin. du lait,

1. L^e^ si«ne qui représente une tète de hœuf, accompagné de la marque du plu i-i^r n'est pas seulement l'expression de la partie prise pour le tout, comme^ l^^ixi. clique Champollion, mais bien une expression générique ^^.n^ détercÊTÈ ±mrMSk, txon d'espèce, ainsi que le prouve une variante de la même fotmule. €^^%JÊ.± s« lit sur un cercueil de momie au Musée du Louvre (Sait. 3007), où l'oTx ^%^oit, à la place du groupe qui nous occupe, trois animaux difféi^uts, :acac:M sk, i.a de la race bovine et admirablement caractérisés dans les %en<i^s ca.o ce monument dont chaque signe a 0,10 cent, de hauteur. La mocÈ& a^^fc>servation s'applique naturellement à la tête d'oiseau ,let, nous ^e p^a. so -ach s, aussi aux signes qui figurent un pain et un vase. C'est pour cetto «-».:■- son que nous traduisons des aliments, des boissons, des bestiaux et d^^ «=> .o Z<xiUe8, au lieu de : rfu pain, du otn, des bœufs et des oies.