SSUET ET L’ECOLE DE POUT-ROYAL. J

rale de Jesus-Chrisl , et ainsi tics autres qui suivirent.

Mais cette moderation et cctte equilo que M. Arnauld trouva cVabord en Tabbe Bossuet, lui fit porter ses yucs plus loin et a un pins grand bien. Ce tut de l’engager a les aider lui et ses amis de ses lumieres, pour corriger dans la version du Nouveau Testament de Mons 1 ce que Tarclieveque de Paris y avoit repris dans la censure qu’il en avoit faite; et enfin, a la reformer en tout, suivant les regies proposees en la mcmc ordonnance. Le marquis de Feuquieres, parent du docteur, se chargea de cette proposition envers Tabbe, qui en rendit compte a Tarclieveque de Paris et obtint son agrement. Les assemblies se tinrent a Thotel de Longueville, avec MM. Arnauld, Tabbe de la Lane, Sacy et Nicole. On commenpa par les Epitres de saint Paul et par celle aux Romains, comme la plus difficile. Les auteurs de la version

v faisoient toutes les corrections avec une docilite sans 1 1

bornes. Cette epitre fut a peine aclievee que la mort enleva Tarclieveque de Paris, Perefixe (le ler de janvier 1671), et ce travail est demeure inutile, parce que le nouvel arclieveque ne Tapprouva pas, et que Tabbe. Bossuet, eleve a des emplois qui Toccupoient tout entier, n’eut plus le loisir de s’y appliquer.

1 On appelait ainsi une traduction du Nouveau-Testament faite par les solitaires de Port-Royal, et condamnee par l’archeveque de Paris. Bossuet n’y trouvait pas de defauts graves ; il reprochait seulement aux auteurs de Tavoir faite avec trop d’elegancei V. sa lettre xxixe au marechal de Bellefonds.

Oraison funebre d’Anne d’Angleterre. - Oraison funebre de la duchesse d’Orleans. — Bossuet precepteur du Dauphin. — Ses scrupules touchant son eveche.— Bossuet, sacre eveque.— 11 se demet de son eveche.— Son desinteressement. — Sa vie studieuse a la cour. — Amis de Bossuet a la cour. Reunions litteraires qu’il preside.— Bossuet et Fenelon. — Bossuet regu a l’Academie frangoise.— Education du Dauphin — Etudes grammaticales. — Fable latine de Bossuet.-Etudes grecques.— ' Virgile et Horace. Education religieuse du Dauphin. — Lettre de Bossuet a Innocent XI. - Influence de l’education du Dauphin. — Logique et eloquence— Philosophic. Connais-

savce de THeu et de soi-mime. - Politique et Histoir e.-hxposilton de la doctrine catholique.- Bossuet hesite a faire imprimer ce livre.- Sa prudence pour l’impression de ses ouvrages. - Premiere edition de 1 Expos tiion. — Son succes. —Traductions qui en sont faites. L Exposition lmprimee a Rome.- Le Pape l'approuve.-L 'Exposition approuvee par le clerge de France. — Polemique a propos de l’Ercposiiion.-Resultats de ^ 1 [Exposition -Derniers sermons de Bossuet a la cour .-Conferences sur 1 Ecriture. sainte.-Le Concile de la cour.- Commentaires sur 1 Ecnture-sainte. Amour de Bossuet pour l’Ecriture-saiute.-Poesies de Bossuet.

En cffet, il avoit ete nommc eveque de Condom le 13 de septembre 1669, et on venoit de le chaigei de l’oraison funebre de la reine d’Angleterre, Henriette- Marie de France. II la prononca a Chaillot, le 16 de novembre, avec des applaudissemens tout nouveaux. Madame (Henriette-Anne d’Angleterre), en fut si touchee