CATALOGUE DES MANUSCRITS

nuscrit autograplie. La bonne foi de l’Eveque de Troyes est done prouvee par ce manuscrit. D'ailleurs on sait que ces Jesuites ont 6te obliges de reconnaiire qu’ils avaient calomnie l’fiveque de Troyes, qui avait depose au greffe du parlement le manuscrit de son oncle. Quelques passages attaques par les Jesuites sont diriges contre leur socicte, que Bossuet connaissait parfaitement.

Tome V. — Deuxieme volume des Elevations (de la main de Bossuet). — Errata ; Index des endroits cites de l’Ecriture sainle et Tables.

Tome VI. — Premier volume des Meditations sur I’Evangile ( de la main de Bossuet ).

Tome VII. — Deuxieme volume des Meditations sur I’Evangile (de la main de Bossuet).

Tome VI II. — Troisieme volume des Meditations sur I’Evangile (de la main de Bossuet).

Tome IX. — Quatrieme volume des Meditations ( de la main de Bossuet). — Une longue indication de corrections ecrites par 1’abbe LeDieu, et les Tables.

Tome X. — Discours sur la vie cachee de Dieu (de la main de Bossuet ) .

Sur la premiere page du manuscrit, le titre est mis de la main de l’abbe Le Dieu , de cette maniere : « Discours sur l’Epitre du Samedi-Saint : Vous etes, etc., fait par feu Mgr l’Eveque de Meaux en 1692, au temps de Paques, pour Mme de Luynes de Jouarre. — Original de la main de l’auteur. >

Le tome X contient aussi le Traite de la Concupiscence, ecrit par Bossuet lui-meme. — L’abbe Le Dieu a mis sur le premier feuillet : « II ne s’est fait qu’une seule copie au net de cet ecrit dont voici l’original de la main meme de Tautenr. La copie est parmi les papiers de feu Mgr de Meaux , joinle aux Meditations sur I’Evangile et aux Elevations sur les Mysttres; et certainement cel ecrit n’a ete communique & personne. »