DECLARATION DE
vent, ou absous du serment de fidelite ; et que cette doctrine, necessaire pour la tranquillite publique, et non moins avantageuse 4 l’Eglise qu’& l’Etat, doit 6tre invariablement suivie, comme conforme a la parole de Dieu, a la tradition des saints Peres et aux exemples des saints.
« 2° Que la plenitude de puissance que le Saint- Siege apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jesus-Christ, ont sur les clioses spirituelles, est telle, que neanmoins les decrets du saint eoncile cecumenique de Constance, contenus dans les sessions 1Y et V, approuves par le Saint-Siege apostolique, confirmes par la pratique de toute l’Eglise et des pontifes romains, et observes religieusement dans tous les temps par l’Eglise gallicane, demeurent dans leur force et vertu ; et quel’Eglise de France n’approuve pas P opinion de ceux qui donnent atteinte ces decrets, ou qui les affaiblissent en disant que leur autorit6 n’est pas bien 6tablie, qu’ils ne sont point approuves, ou qu’ils ne regardent que le temps duschisme.
« 3° Qu’ainsi, il faut regler l’usage de la puissance apostolique, en suivant les canons faits par l’esprit de Dieu, et consacres par le respect general de tout le monde ; que les regies des mceurs et les
INTRODUCTION
constitutions recues dans le royaume et dans l’Eglise gallicane, doivent avoir leur force et vertu ; et les usages de nos peres doivent demeurer inebranlables ; qu’il est meme de la grandeur du Saint-Siege apostolique, que les lois et coutumes etablies du consentement de ce Siege respectable et des Eglises, aient F autorite qu’elles doivent avoir.
« 4° Que, quoique le Pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses d^crets regardent toutes les Eglises, et chaque Eglise en particulier, son jugement n’est pourtant pas irreformable, a moins que le consentement de l’Eglise n’intervienne.
« Ce sont les maximes que nous avons recues de nos peres, et que nous avons arrete d’envoyer 4 toutes les Eglises gallicanes et aux ev^ques que le Saint-Esprit y a etablis pour les gouverner, afm que nous disions tous la meme chose, que nous soyions tons dans les memes sentiments, et que nous tenions tous la meme doctrine. »
Ces articles furent lus par Bossuet, et l’eveque de Tournai, president dela commission, lui enattribua, devant toute Fassemblee, la redaction, lln’eneutpas cependant la premiere idee, comme nous le verrons dans le Journal de l’abbe Le Dieu.
