BÉZU-LA-FORÉT
Arrond. des Andelts. — Cant. de Lion».
Patr. S. Martin. — Prés. Tarchevéque de Rouen ou le seigneur.
Nous trouvons dans les documents mérovingiens et carlovingiens une assez fré-
auente mention de lieux portant le nom c Bacivum, d'où est venu probablement par contraction le nom de Bézu ; mais ces documents, comme nous le verrons tout à
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l'heure, s'appliquent à Bézu-le-Long et non pas à Bezu-la-Forèt.
Toussaint Duplessis, p. S H , disserte sur l'étymologie de Bézu.
Bézu-la- Forêt est tantôt désigné : Besucum siccum et Besutum in Foresta.
Pouillé d'Eudes Rigaud : a Ecclesia de « Besuco Sicco : xxnii. libras turonensium ; « parrochianiLx. Archiepiscopuspatronus.
« Galtems presbiter receptus fuit, sede « vacante, ad presentationem Radulfi mi- « litis, domini dicte ville.»
Au xiii* siècle le droit de présentation appartenait donc au seigneur de la terre de Bezu.
On trouvera dans Toussaint Duplessis, t. 11, p. 437, d'abondants détails sur l'histoire du droit de présentation à la cure# de Bézu-la-Forèt, sur les chapelles de* Sainte-Catberine-de-Maurepas et de Saint- Eutrope.
Maurepas était le siège d'une seigneurie relevant de Lions ou de Gisors.
La chapelle de Sainte- Catherine -de- Maurepas avait été fondée au xm* siècle par un gentilhomme nommé Jean le Veneur, à Ta collation pleine de l'archevêque de Rouen Celui qui présentait à la cure de Bézu présentait à la chapelle de Sainte- Catherine.
La chapelle de Saint-Eutropc était en titre en 4 470. Le seigneur de Bézu y
Erésenta en 4704. En 4738 elle était a l nomination du roi.
L'abhaye de Mortemer possédait quelques biens à Bézu. — .Voyez, dans les chartes de Mortemer conservées aux archives de l'Eure, une charte de Jean de Grochi, 1219, et un passage du rôle des revenus de Mortemer, en 1 345.
Avant l'année 4306, Robert le Veneur avait abandonné cinquante arpents de terre dans les landes de Bézu et de Martagni, pour les communes pâtures des hommes de Bézu et de Martagni: « pro communibus pascuis hominum de Besuto et de Martagniaco. » [Trésor des Chartes, rcg. XLI, n» cxvi.)
Dans le Coutumier des forêts de Normandie, f° 48 r°, sont constatés, à la date de 4 398, les droits des habitants de Bézu dans la forêt de Lions. « Les habitans de « Besu ont acoustumé prendre ès forez de « Lions, le boiz sec en estant et en gesant, « le vert en gesant, se il n'acaable ès forez; « trois chesnes par livrée du verdier de « brachie et de mains, pour aidier à faire « une maison ncufvesur chascune masure « anciene , ou pour les reffairc quant els « sont deppechieez ou arsez par feu d'a- « vanture. — Item un chesne pour faire « un ■caretil, quant le leur est usé et par
« livrées, et en rendant le viel. — Itéra « ils ont ceps et haies à leurs charues. — « Item, les demourans des charpentes des « ouvrages du Roy et des chastellains, par « congie prins sur ce. — Et pasnage à « leurs pors de leur nourreturc par paiant « un denier pour porc à la Saint-Andrieu, « et obole à la Chandelleur, et quant ilz « sont achetez après la Saint-Jehan ils en « paient come estrangers. Et quant il « n'est pasnage ils ne paient que une obole « à la Saint-Jehan, pour chascun porc. — « Item, ilz ont le mortboishors deifens et « landes, senz amende. — Item, ils ont « pasture pour toutes leurs bestes hors « tailles et deffens, exepté le mois def- « fendu, ouquelilz ne puent mener leurs « bestes pasturer en icelle foret, fors à la « veue des champs, ex réservés les pors « qui n'y doivent point aller. — Item, ilz « ont la blanche espine de poingnie et de « moins à clorre et à planter. — Item, « ilz puent fauchier en la lande de Cocerf « après la Saint-Jehan, en paiant xii de- « niers pour chacune faux. — Item, ils « puent faire leurs lins ès landeaux de la « dite forest,en paiant au Roy le champart « acoustumé. — Item, ils ont les branches « à ramer leurs lins, la malle, le sablon, « et autres menus droiz acousturaés. — « Et pour ce prins sont tenus paicr au Roy, a en la ferme de la prévosté de Lions, xi s. a tournois, et un pain à Noël qui fournie, « et qui ne fournie un denier tournois, « trois oefs à Pâques ; et chacun doit trois « deniers tournois à la Saint-Jehan , pour « fors et clôture, et pour chacune vache « obole, et chacun hostel qui gagnage « doit trois garbes de tel gagnage come il « a. — Item, chacune masure quatre de- « niers de reflaiture avecques autres u menus devoirs acoustumés, et de ce ont « délivré de nous estât, et cetera, le 21 « novembre 4398. »
Les droits d'usage des habitants de Fleuri- sur- Andelle, Lisors, la Haie en Lions, Lilli, Morgni, Martigni étaient pres-
2ue semblables aux droits des habitants c Bézu-la- Forêt.
Vers 1447, un des rares survivants de la journée d'Azincourt, le Vaillant, obtint pour prix de ses services militaires le privilège d'établir une verrerie au lieu dit la Haie. Le Vaillant devint la souche d'une des quatre principales familles de ' gentilshommes verriers. Les trois autres étaient Bongars , Brossard et Caqueray.
Cette verrerie existe encore.
Les lieux dits sont : — le Clos-Baçjuel; — la Croûte : — les Faudis ; — la Grande- Panne ; — les Grands-Jardins ; — le Haut- Pontu; - les Landes; - Maurepas; —
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la Petite-Panne ; — la Roque ; — la Val- I lée-Thomas; — Viseneuil ; — le Vouroux; — la Vieille-Tour.
La Fontaine-du-Houx était un des pavillons de chasse du roi Charles IX.