CHÊNE (LE
Arrood. d*Evrcux. — Cant. de Breteuil.
Pair. Notre-Dame. — Prés, l'abbé de Lire.
Chêne vient de quercus par quercimis.
Aussi prononçaitron avec raison et écrivaiton plutôt Quesne que Chesne. Ce mot a été
employé fréquemment au moyen âge ; on employait encore plus souvent son diminutif Quesnel ou Chesnel comme nom propre ou comme nom de famille.
Nous n'avons pas sur la paroisse du Chêne des renseignements antérieurs au xiue siècle. Dans la charte suivante, Luc, évèque d'Evreux, confirme des donations faites à l'abbaye de Lire :
« l'niversis sanetc ecclesie filiis, Lucas, « Dei gratia Ebroicensis episcopus, salu- « tem m Domino. Ad vestre universitatis « noticiam volumus pervenire nos dile- « ctorum nostrorum filiorum Hogeri de « Essartis, de decem solidis annuatim in « molendino de Verrières, ad festutn Beati « Remigii perciniendis, similiter etiam de « décima ejusdem molendini ; Willelmi « Chevroel , de toto illo tenemento apud « Olincs quod tenebat de Henrico de Au- « fay; Gilbertiquoque Chevroel, de eodem « tenemento et de uuodam sextario bladi ; « Willelmi Burnel, de decimis de omnibus « terris suis in parrochia de Quercu ; Gil- « leberti de Quercu, de medietatc ecclesie « de Quercu, ex dono Gilleberti avi sui et « Willelmi patris sui, sed et de quodam « herbergamento apud Quercum ex pro- « pria donationc sua; Huberti de Nagelct, « de duabus partibus bladi decimarum de « toto feodo suo de Nagelet; Radulfi de « Bosco Joscelini, de duabus partibus de- « cimarum bladi de toto feodo suo de a Bosco Joscelini ; Gilleberti de Arsiciis « presbyteri et Ricardi fratris sui, de dua- « bus partibus decimarum bladi de toto « feodo suo de Arsiciis, concessione fra- « trum suorum , Laurencii scilieet et Ra- « dulfi, Symonis et Gualeranni, et [de] « aliis quibusdam donationibus, conecs- « sionibus et confirmationibus Dco et « Béate Marie de Lyra et monachis ibidem « Deo servientibus a predictis fidelibus « factis, cartulas inspexisse , legisse et in- « tellexisse. Dnde et nos eorum devotioa nem, sicut decuit, approbantes . . eas. . . « monachis Lyrensibus, amore Dei, beni- « gne concessimus et pontifical i auctori- « tate confirmavimus . . »
Dans le registre de Philippe-Auguste, le Chêne est cité comme un nef, que tient Guillaume de Minières.
Sur la paroisse du Chêne se trouvaient au xma siècle un fief et une famille de Brollat (aujourd'hui le Brouillard) :
u Carta Ade de Cornulio , clerici , de « xxxii. solidis quos dédit percipiendos in a festo Sancti Remigii super vin. acras « terre et herbergamentum in parrochia o de Quercu, in feodo de Broslato. »
Dans une autre pièce figure « Johannes de Brollat ».
CÏE
Voici quelques renseignements extraits des chartes de la Noë, conservées aux archives de Y Eure :
1 231 . « Gillcbertus de Chesne dedi et feo- « davi Haise, nepti mee, duas acras terre « sitas in parrochia de Qucrcu, apud le « Boclei, inter terram presbiteri et terram « Rofjerii de Rrolart. . . »
4234. Charte de donation pour une acre de terre « in parrochia de Quercu, apud « Boeleium, juxta terram Rogcri de Broil- « lat » .
1235. Gilbert du Chêne : « de Quercu, » confirme la donation précédente.
1 265. Robert Lambert du Chêne : <c de Quercu, » passe une reconnaissance de 4 sols de rente.
En 1279, Luc de Ligncrolles, chevalier, vend à l'abbaye de Lire pour 200 livres tournois tout le ténement qu'il tenait de ladite abbaye moyennant 7 sols tournois, dans la paroisse de Notre-Dame-du-Chêne : « in parrochia Béate .Marie de Quercu. » 11 vend aussi tout ce qu'il y percevait sur ses vassaux. Cette charte mentionne le seigneur des Essarts, mais sans le nommer; le chemin « quod vocatur cheminum Petrarum » ; un lieu « qui vocatur le Trunchay ou Trunchaye » ; un autre nommé Broillat ; une rue nommée la rue des Noix : « Rua de iNucibus. »
1302. Don de rente en blé sur plusieurs héritages au Chesne par Raoul des Bricux, « passé devant Guillaume Guinccstre, chevalier, baillif de Banville, » scellé du scel de la baillie de Damville,. . a sauf le droit monseigneur de Monmorenci ».
Dans les Usages et Coutumes des Forêts de Normandie, fol. 210 v«, on lit : « Le « curé de Nostrc Dame de Chesne a en la « dicte forest de Bretueil, à cause de sa « dicte cure, le boiz vert en gesant et le « sec en estant et en gesant en la forest « coustumière, tant pour herbegier que « pour chauffer, comme les autres coustu- « raiera, [sinon] qu'il n'y a aucun mesrien, « et s'il y a mesrien il paie v. sols d'amende. « Item, pasturage à toutes ses bestes au « lieu de livrée, et se ils sont trouvés es- « chappés ou sans garde il l'amende com- « me les autres coustumiers. Item, puet « mettre ses pors en la dicte forest. tant « de sa nourreture comme de disme, quel- « que nombre qu'il en ait, francs de pas- « nage, exepté tailles et defTens. Pour les « quelles coustumes, franchises et usages « le dit curé est tenu chanter et célébrer « trois messes l'an pour le roy nostre sei- « gneur et pour ceulx de son sang, l'une « de Saint Esprit, l'autre de Notre Dame « et l'autre de Requiem, et à ce faire doit
« appellcr et faire assavoir au sergent d« « la forest de Bretueil. etc. .. »
Près de Poligni , dans la forêt, vestige d'nn camp qui se rapporte sans doute à quelque siège de Rreteuil.
Les dépendances sont : — les Auberge?;
— le Bois-Richerie; — les Boulais: — les Brieux ; — la Brosse; — le Brouillard;
— le Buisson-Ruct ; — le Cottîn ; — le Coudrai ; — Frileuse ; — la Grande-Ferme-de- Frileuse ; — Groulai ; — la Lande ; — la Mare-d'Anci ; — les Marcs ; — la Petite- Ferme-de-Frileuse ; — Poligni; — le Tilleul ; — le Tronchet ; — le Val ; — le Vallet ; — la Vallée.
CIERREI.
Arrond. d Êvreux. — Gant de P*ri.
Patr. S. Jacques. — Prés, le prèbenfc de Bernienville.
Le nom de Cierrei s'est écrit différemment au moyen âge : tantôt Cbierris, Chierrci ; tantôt Cirrei et Cierrei ; enfin Cirré et Cirri.
Adam , seigneur de Cierrei , fonda dans l'église cathédrale d'Evreux une prébendf . Le chanoine qui devait l'avoir toucherait à l'avenir les dîmes que lui, Adam, percevait dans les paroisses de Cierrei , Bernienville et Pithienville, et jouirait du droit de présenter à la cure de Cierrei. Voici le texte de cette donation :
« Sciant omnes présentes et futuri quod « ego Adam , dominus de Chierreyo , mi- « les, dedi et concessi Deo et ecclesw a Sancte Marie Ebroicensis , in puram et « perpetuam elemosinam, omnes décimas « quas habebam et pcrcipiebaiu in parro- « chiis de Chierreyo, Bemein villa et Pein- « tevilla, et jus patronatus quod habebam « in ecclesiis dictarum villarum pro reo demptione et salute anime mee, prede- « cessorum et successorum meorum , ita « quod de premissis fundabitur una prva benda in prefata ecclesia . et de cetero « canonicus qui tenebitdictam prebendam « premissa sicut habebam intègre perci- « pict et habebit. Et decanus et capitulum « ipsiusecclesie hoc facere benigniter cod • « iienserunt. Et ut perpetuo hoc valeat in « futurum, présentera cartam sigilli n*i « muniminc roboravi, présent i bus ad hoc « testibus : Johanne Neel , domino de Pe- « reyo; Radulfo de Sancto Luca, militi- « bus; magistris Petro de Carcoto, deca- « no et pluribus aliis fidc dignis. ■
Cette donation ne fut pas faite, comme l'a dit Le Brasseur, mais confirmée par