Louis Guillaume de Mathan, nommé
par le roi au mois de mars 1726.
En 4740 , il parvint à faire unir l'ancienne maison conventuelle au petit séminaire d'Evreux, oui prit le nom de séminaire Saint-Leufroi.
L'ancienne maison d' habitation des abbés a été conservée.
1^ Croix-SaintrLcufroi était le chef- lieu d'un doyenné du diocèse d'Evreux.
l-es cartulaires de l'abbaye de la Croix- Saint-Leufroi sont perdus. — L'obituaire, écrit au xjV siècle, se conserve à la Bibliothèque impériale, fonds latin, n°5549. Il est suivi d'un martyrologe copié au xiie siècle.
Dans le tableau des Archives de l'Eure, on lit : «Abbaye de la Croix-Saint-Ix;ufroi , « chartes, titres de propriétés situées sur «les paroisses de Cailli, Chaignes, la «Croix, Saint-Cyr-du-Vaudreuil, Saint- « Julien-de-la-Liégue , de 1046 à 4781 , 4 liasse, 1 plan.)
Au commencement du xue siècle, les comtes de Meulan possédaient un château fort près de la Croix-Saint Leufroi. Orderic Vital nous apprend qu'en septembre 1123 les seigneurs conjurés contre Henri Ier eurent une entrevue à la Croix- Saint-Leufroi. En 1136, Roger de Tosni assiégea le château, mais sans pouvoir le prendre.
Il est curieux qu'il ne soit pas fait mention dans la Chronique de liertmn du Guesclin du château de la Croix-Saint- Leufroi. Du Guesclin était campé, en effet, à la Croix-Saint-Leufroi quand il se porta vers Cocherel, ou il remporta en 1364 la victoire sur le captai de Buch :
De la Croix-Saint-I-eufroy, l'abbale d'onnour, Estoit li bers Bertran , avec lui la gent francour,
De la Croix-Saint-l-cufroy lessierém le lieu bel , En moult belle ordonnance, rangiez aur le prael. {Chron. de Bertr. du Guesclin, 1. 1, p. 453, note.)
En 1415, parmi les chevaliers tués à la journée d'Azincourt était Jean de Gère, IIIe du nom, baron de la Croix-Saint- Leufroi, panetier du roi.
Le 6 septembre 1456, messirc Georges, seigneur de Gère, chevalier, avoua tenir du roi une demi - baronnie appelée « la Croix -Saint-! .ieflroy ». Il devait quarante jours de garde, une fois en sa vie, à la porte du château d'Evreux. Dans le même aveu , ledit soigneur reconnaît tenir les fiefs de Goupillières, de la Forestière et de Bailleul. (Arch. de tEmn.y P. 308, f° 49.)
En 1469 figure aux monstres générales de la noblesse du bailliage d Evreux : « monseigneur Georges de Gères, cheva- « lier, seigneur et baron de la Croix-Saint- « Lieffroy en partie, demourant au bail- « liage de Caulx. »
Le dernier baron de cette branche était Charles de Gères, mort le 7 décembre
Dépendances : - Bizai; — la Boissaie ;
— Coupei ; — Crèvecœur; — les Murailles; — l'Ortier; — la Boissière ; — la Couture ; — le Manoir; — les Mares; — l'Abbaye ; — le Boismorel.
Cf. La Normandie illuttrie, Eure, t. I", p. 34. Gallia chrisliana, u XI, p. 632.
Neustria jiia, p. 346.
l-anoiusOc Minime de la New), De tandis Francùr cancellarii» gyntagma hittorievm, in vita Sancti Audoeni, p. 45, 71.
CROSVILLE-LA-VIEILLE.
Arrond. de Louviers. — Cant. du Neubourg.
Patr. S. Martin. — Prés. Vévèque d'Êvreux.
Il est assez difficile de décider si Crosvillc a fait à l'origine Crotvilla ou Crocvilla. Nous avons réuni assez d'exemples pour supposer que Cros était à l'origine Croc et que Croc était le nom ou le surnom d'un homme.
« Signum Ricardî Croc archidiaconi. »
(Charte de Rotrou , éveque d'Evreux en 4 «42, Chart. S Trin. Bellim., f° xvn v».)
Dan? le nécrologe d'Evreux : «... Deci- « mo quarto kalendas augusti , obiit Ri- « cardus Croc. . . »
On trouve dans le Doomsday - Book :
« Croc, Croch venator, et Rainaldus filius Croch p parmi les tenants en chef.
Nius ignorons si c'est notre Crosville ou un autre Crosville qui est désigné de la manière suivante dans une charte de Richard II en faveur de Saint-Ouen :
« . . . preterea Crocvillam cum ecclesia et molendino. . . »
Raoul de Croville : « Radulfus de Crovilla,» figure comme témoin dans la charte de fondation de Saint-Sauveur.
En 4 205, Jean de Crosville : « de Crosvilla, » esi témoin dans l'acte de cession que les religieux du prieuré des Deux- Amants font à l'abbaye de Bonport de la chapelle de Saint -Martin- de -Maresdans. [Cari, de Bonport, p. 36, n" 38.)
Une contestation s'éleva , à la fin du xin* siècle, entre l'évèque et le chapitre d'Evreux et le couvent de la Croix- Saint- Leufroi, au sujet d'une pièce de terre située dans la paroisse de Vitotel ou de Crosville-la-Vieille : « Omnibus hec visuris, « officiai is Ebroicensis, salutem. Novcri- « tis quod, cum contentio moveretur scu « moveri speraretur inter venerabiles vi- « ros et discrètes decanum et capitulum « Ebroicense, ex una parte, et religiosos u viros abttatcm et conventum monaste- « rii Sancti Leufredi de Cruce, ex altéra,
« super perceptione decimarum pecie cua jusdam terre in par roc h ia de Vitotel seu « de Crovilla Veteri, ut dicitur, situate... « Datum anno Domini u° ce* lixix°, die « veneris ante festum Sancti Barnabe. »
U paroisse de Crosville était le siège d'un fief.
4 594. Geneviefve de Bois - l'Eveque , veuve de niessire Guillaume de Mari (lac , seigneur de Ferrières, conseiller du roi en son conseil privé, intendant et contrôleur général de ses finances, dame du fief, terre et seigneurie du Bois et du Buse, sis ès paroisses de Crosville et d'iville, dame de Tournebu et de Fontaine- Labbay, veuve, en premières noces de Jehan de la Rosière, conseiller du roi et maître des requêtes ; elle avait pour fils le maréchal de Marillac, comte de lîeaumont- le -Roger, né posthume en 1 573.
Les plaids se tenaient au manoir seigneurial d'iville.
En 4f>64, ce fief appartenait à Louis de Houetteville, écuyer, seigneur et patron du Mesnil-Hardrai, Iville, Pou rpou réelles.
L'abbaye de Bénédictines fondée ao Neubourg en 4637 avait des propriétés à Crosville au moment de la Révolution.
Dépendance : — Coquerel.
CROTH.
Arrond. d'Evreux. — Cant. de Saint-André. Sur l'Eure.
Patr. Notre-Dame. — Prés. Tabbé de Marmoutier.
« Le mot anglo saxon crost ou rraft , « qui signifie un clos, un petit espace « de terre cultivé autour d'une maison « de campagne , qu'on appelle vulgai- « rement le vol du chapon, ce mot. dis- « je, qui se trouve dans les titres an- « glais, a passé en Normandie, où les « anciennes chartes l'appellent crota. Dons « un titre de l'abbaye d'Aunai, daté de w l'an 4252, et dans un autre de l'annte « 4347, on trouve ces paroles : « Seita- « rium frumenti percipiendum in ma>ura « sua cum crota adjacente. De là est « venu le nom de Crette, de Croûte et de « Crutte, et celui de Cretteville que plu- « sieurs portent en seigneurie. On trouve « croti dans le lias breton en pareille si- « gnification , et quelques-uns dérivent a tout cela de xpuicr», mais avec peu de « vraisemblance. » (lluet , Origines dt Caen, t. XXI, p. 298.)
Dans le Cartulaire de Préaux , au chapitre des propriétés d'Angleterre, on trouyg
souvent le mot crosta employé dans le sens d'enclos, masure : « . . . (ta quod licebit a nobis et nostris successoribus p redictas « crostas muro etscpibus includere. . . »
Dans une charte de Louis le Débonnaire en faveur de l'église de Vienne, on . trouve : « . . . Quamdam villam Crotis. . .»
L'abbé Gerbert de Saint - Wandrille donna à Raoul , ûls d'Ansered , en échange de la dime de Beaunai, une terre nommée Betecrot.
Dans une charte en faveur de Saint-
Amand : a A vico ante usque ad
crotas.. . » {Cart., f° 10.)
a Sciant omnes présentes et futuri quod « ego Willelmus Uoudart dedi et con- « cessi. . . abbatisse et conventui Sancti « Amandi Rothomagensis, per quindecim « solidosparisiensium, totum tenementum « meum quod ego habet>am in crota de o Lerable, et iosuper totum illud quod in « eadem crota mibi potest accidere de « dote Emmeline.
«... Duo masagia et crotam de Nuci- « bus. . . Item, crotam sitam rétro massa a gium Assonis. . . » (Cart. de Saint-Père, ch. 309.)
Pour éclairer l'étymologie de Croth , nous avons cité un certain nombre de textes où les mots croth, crota, crofta étaient successivement employés. Revenons à Croth.
Nous trouvons dans le Cartulaire de Saint-Père de Chartres un certain nombre de personnages qui portent le nom de Croth. Nous avons tout lieu de croire que ces textes se rapportent à cette localité. L'abbaye de Saint-Père de Chartres était encore au moment de la Révolution propriétaire à Croth.
Dans la donation à Saint-Père de Chartres de l'église de « Uuxiduin » au Perche est désigne comme témoin : « Arroldus de Croto, Richardus frater ejus.. ., » contemrain de l'abbé Landri. Cette donation est la troisième année du règne de Philippe Ier. [Cart. de Saint-Père, p. il 3 et 577.)
Cautier de Croth figure parmi les témoins dans plusieurs chartes de Saint- Père de Chartres. Dans une autre, on trouve : a Paganus de Cros, » Paven de Cros, p. 553. Dans une autre : « Adraldus de Croto,» p. 420.
Le prieuré de Croth fut fondé en 4060 par un chevalier nommé Cuazzon. Du consentement de sa femme et de ses fils, Cuazzon donna a l'abbaye de Marmoutier l'église, les habitants, les vignes, les prés, les moulins, les pêcheries et toutes les dépendances de la terre de Croth. Voici l'acte de fondation :
a Quoniam fidelis omnis alteram post
a islam non dubitat esse vitam, et post « mortem pro meritis suis singulos vel « tormenta malos vel bonos premia consc- « cuturos, nemo se débet penitus dare « temporalibus, sed que possit in futuro « invenire, in présent i seculo providere, et « ea premittere vivus que valeat recipere o defunctus. Quibus igitur terrenas opes a largitus est Deus largiantur ex eis et a ipsi pauperibus, ut et peccata que pron pter eas congerendas admiserunt, redi- « mant, et insuper raercedem sibi perena nem conquirant. Quod qui aliter fecerit, « noverit se indubitanter esse deputan- « dum inter illos ad penam qui transi- « toria hec et umbre similia seculi bona « pro eternis amplectuntur ac diligunt, « et se ad elerna et semper mansura non « préparant. Hec et his similia ego Cuaszo, « seculari militie mancipatus, tacita cogi- « tatione mecuni revolvens, utpote homo « cui revocat conscientia ad memoriam, « non sine trepidatione mentis, hinegravia a et innumerabilia peccata que contraxi , « illinc judicium extrême districtionis, ne- « cessarium duxi aliquid ex rébus propriis « que ad usum exterioris vite sunt mi- 9 eni concesse, per manus pauperum, ad « placandam iram venturi judicis in ce- « lestes thesauros transmittere, quod post « tempus in cterna retributione ab ipso ojudice centena mercar multiplicacione « recipere, et ipsum tune videre plaçât u m n quem nunc merui haberc iratum. Quod « ut probabilius ficri possit, per manus « itlorum maxime qui sunt pauperes spi- « ritu, quorum juxta veritatis vocem re- « gnum dinoscitur celorum, factre de- « crevi, qui ut liberius expeditiusque Deo a vacarent, propriis abrenunciantes fait cultatibus, voluntariam subiere pau- « pertatem. Igitur fratribus his qui in « Turonensi cenobio quod Maius Monastc- « rium dicitur omnipotenti Deo sub Al- « berto, abbate, pro possc famulantur, « voluntate et assensu mee conjugis Frode- « line , neenon et filiorum meorum Hu- « gonis videlicet et Gausberti simulque « Guaszonis, quicquid videor habere in o raeo dominio ad transigendam seculi « hujus labentis vitam, apud villam que « dicitur Chrotus, in Normannia sitam, « in territorio videlicet Ebroicarum, id est « ecclesiam cum omnibus ad ejus al tare « pertinentibus , et familiam utriusque « sexus, prata quoque, vincas, molendi- « nos, decursum aque, piscarias, culta et « inculta , totum ex integro prêter silvam , « annuente donno Hugonc Bardo:.e , de « cujus beneficio videntur hec esse, pro « redemptiune animarum nostrarum, jure a perpetuo confero possideudum. Terra
« autem que vomere carruce proscissa et « sulcata ad proferendum fructum fuerit « infracircuituset anfractus prefate silve, h ad i mitât ionein terre sibi adjaeentis, sol- « vat predictis fratribus terragium et de- « cimam- Que vero visa fuerit proferre a K'p?tcm quoquo modo absque opère ara- « tri, soium modo solvat decimam. Mellis « quoque decimam quod ibi inventum « fuerit similiter huic donationi adjicio. « Ipsam silvam utantur omni tempore « tam monachi quam rustici , moiiachi ad « omnes necessarios usus , rustici vero a tantummodo ad mansiones faciendas.
« Porci etiam monachorum inibi commo- « rantium babeaut libertatem discurrendi « per totam silvam annuatim quando pa- « stio fuerit in illa. Hec ita prosecutus a deinde adjiciendo largior pro dictis fra- « tribus quicquid subjacet meo dominatui « apud Novovillaro, quod est de berieficio « régis, id est Domines, feminas, prata, « vineas, silvam, molendinos, aquam, « culta et inculta. Simili quoque modo u subjiciendo adjicio huic donation ivillam « que vocatur Panis Coctus, cum familia « utriusque sexus et omnium rerum pleu nitudine ad se Dertinentium , voluntate « et assensu predicti Rugonis, de cujus a bcneiicio probatur heec villa esse. Addi- « tur etiam his ccclesia que vocatur Fava- « rôle, que est de beneficio régis, cum terra « unius carruce, et quicquid videor habere « apud Baldovallem in eiusdem ecclesie « parrochia sitam. Post bec postuïavi a « predicto abbate deprecando ut in loco « îllo, cuius supra memoriam feci, qui di- « citur Cnrotus, aliquos constitueret fra- « très, qui inibi omnipotenti Deo sedu- « lum exhibèrent officiura , quod Deo « douante apud illum oblinere merui, ea « sciliect ratione ut in ejus dispositione et « arbitrioet connu qui ei successuri sunt, « qui abbates Majons Monasterii fuerint, « nendeat de numéro et qualitate eorum « iratrum qui ad predictum locum sunt « transmittenrli. His ita vero solleranitcr « peractis, omnia hujus nostre oblationis « dona, sicut per ordincm narrationis sunt « digesta, annuentibus prefatis ûliis meis « née nuu et conjuge, coram nostris homim ni bus, quorum Domina pro testibus sunt « subscripta, sonda et quieta et ab omni a cujuslilict mortalis consuetudinc calumu niave liberrima, de nostro jure in jus et « dominationem Sancti Martini Majoris « Monasterii transferimus atque transfuu- « dimus , ita ut ab hodiema die supra- « dicte congregationi suisque successori- « bus, cum abbatibus qui eis pro tempore « precrunt, liceat illis jure perpetuo pos- « sidere et quicquid exinde agendum de-
« creverint, sine ulla vel mea vel ctiju^jor a successorum meo ni m contradictions li- « beram potestatem ha beau t facieodi , ar- « dinandi et qualitercumque eis placuerit « meliusque visum fuerit dispooendi. Lan; « presentibus quam futuris temporibas.
« Et ut hoc nostre largitionis scripiuro « per cuncta annorum curricula majortir: « obtineat firmitatem, per nostram depr'1u cationemPhilippus rcx,divîna ordinanu « providentia rex Francorum Augustos, a sigillo sue dignitatis munivit.
« S. Hodulfi vicecomitis. S. Gauslini de « Leugis. S. Guarini de Islo. S. Gauscelim a de Regemalasto. S. Gcrmundi Caulis. 5. u Rainaldi fratris ejus. S- Norberti de Ar- « ccllis. S. Galterii filii Viviani. S. Guido- « nis Bollenis. S. Huberti Hordcotis. S. « Gualterii fratris ejus- S. Osberti caoo- « nici Sancte Marie. S Guarini cierîci. a S. Ansegisi hominis Sancti Martini. S. « llideberti coqui. S. Ingelrici sartoris S. « Frodgerii mariscalci. S. Guitlelmi fini « Asczonis vicarii. S. Rodulii luonaehi. « S. Galterii monachi. S. Rodulfi mooa- « chi.
« Signum Philippi gloriosissimi régis. •
« Eustachius, notarius, ad virem Galduini recognovit. »
« Data secundo kalendas decembm.
a indictione décima- quarta, anno primo « regni Philippi gloriosissimi repris. Actum « in Aurehanis civitate, in Dei nomine « féliciter. Amen. » (Chart. Maj. Mon., Bibl. imp.,lat. 5441, t. I«,p. 89.)
Les bois qui entouraient Croth sont cités plusieurs fois dans des chartes do xn° siècle en faveur de l'Estrée : «... Et usum mortui ligni in boscode Oote&io...» (Charte de Rotrou, évéque d'Evreux, en laveur de l'Estrée, et charte de Geofifroi, évôquc de Chartres, tU4.)
«... Et qusecumque possidetis in ne* moreCrotensi... » (Bulle d'Alexandre i II, pour l'Estrée, H 64.)
En H 85 , le U des calendes de septembre, il y eut transaction entre les moines de Marmoutier « et nobilera virum « Simonem de Aneto super quibusdam
« ad domumdeCroto pertinent i bus •
Simon d'Anet abandonna la maison de Croth dans les conditions où elle avait été donnée aux moines de Marmoutier par Gachou du Chàtel : « a Gathone de <astello. » Renaud, évéque de Chartres, s'était chargé de l'arbitrage, et Henri II. roi d'Angleterre, confirma sa décision. {Chart. Maj. Mon., p. 93 et 94.)
En H 89, Robert, comte de Dreux, donna aux religieux de l'Estrée, entre autres choses : « très carrucatas mortui bosà in foresta mea de Croteis. . . »
En 4115, Hugues de Château neuf rend à l'abbaye de Marraouticr, comme injustement détenu par lui, tout ce qu'il avait à tlrotb. [Chart. Maj. Mon., 1. 1", p. 94.)
En 1396, Foulques, seigneur de Marcilli-sur-Eurc, chevalier, abandonne au prieur de Croth la dîme d'une pièce de terre située aux Eperons. [Chart. Maj.
Mon,, t. !«', p. 95.)
Suit une enquête assez curieuse sur les droits d'usage de l'abbave du Breuil- Benoit dans la forêt de Croth :
« Inquesta super damnis quœ abbas et « conventus de Brolio dicunt habere eo « quod non possunt invenire usagium « quod habere consueverunt in foresta de « Crot, propter hoc quod predicta foresta «* vendita fuit, et insuper quod circa ccc. « arpenta de dicta foresta sont essartata. « In primis dicunt se dampnificari iu mor- « tuo nemore, quod non possunt inve- « nire ad ardendum et ad carbonem fa- « ciendum sicut consueverunt , racione « vendœ forcstae et essarti ; ballivo dicente « c contrario quod mortuum ncmus ma- « gis abundat in boscis viginti annorum « vel amplius, quam in magna foresta, « quare super hoc non dampniOcantur.
« Item, dicunt se dampnificari, quia non « inveniunt fracturas ventorum, sicut con- « sueverunt, propter parvitatem et novi- « tatem boscorum. Item dicunt se dampni- « ficari in residuo carpentariorum , bal- « livo dicente e contrario quod dominus « rex non tenetur ibi mittere cajpentarios « nisi voluerit; quare super hoc non sunt « dampnificati. Item , dicunt se darapni- « cari, quia non inveniunt fraxinura ad * vasa sua liganda , propter parvitatem « boscorum , ballivo dicente e contrario « quod frai i ni magis habundant in boscis ■ viginti annorum vel amplius quam in « magna foresta. Item , dicunt se damp- « nificari in pasnagio porcorum , similiter « propter parvitatem boscorum, ballivo di- « cente quod pasnaçium bene potest eis a sufficere ad propnos usus suos. Item, « dicunt se dampnificari in pastura racione « essarti et propter novitatem et parvita- « tem boscorum , ballivo dicente e contra- « rio quod pastura melius valet in c. ar- « pentisdc xv. vel xvi. annisquam in mille « arpentis de magna foresta. Item, dicunt « se dampnificari in omnibus et singulis « articulis racione essarti , ballivo dicente « c contrario quod ad hoc assensum pre- « buerunt , quia de prœdictis essartis « tan tu m ceperunt quod indu reddunt do- « mino régi septem libras turonensium.
« Quœ dampna prœdicta prxfati monachi « estimant ad valorem xl. libramni an- « nuatim. Non sunt audiendi monachi de
« Brolio super dampnis quœ petunt sibi e restitui, propter hoc quod foresta de « Crot fuit vendita et essartata, nec super « hoc debuit tieri inquesta. Inhibitura la- « men fuit eisdem monachis quod de ce- « tero non faciant carbonem de ipsa fore- « sta, quia hoc non est cis concessum per « cartam suam. » {Olim, I, p. 70, ad annum 1258.)
Il y avait sur le territoire de Croth une chapelle de Saint-Liphard.
Dépendances : — le Buisson ; — Coutume! ; — Ezé ; — le Pavillon-du-Buisson; — Rozeux-Croth.
CUÏERÏIUE.
Arrond. des Andelis. — Cant. des Andelis.
Patr. S. Pierre. — Prés, l'archevêque de JRouen.
On peut faire dériver Cuverville de culvert, qui tantôt signifie étranger et tantôt aubain. Culvert parait venir de co//tbertus. Dès lors, les Cuverville seraient l'habitation du collibert, du serf, de l'auliain. Peut-être pourrait-on aussi dans certains Cuverville, et par exemple dans le nôtre, emprunter le radical du nom propre Cuthbertus, nom fort usité et fort vénéré chez les Anglo-Saxons.
11 y a quatre communes de ce nom; toutes sont en Normandie : Cuvervillesu r- Etrétat , Cuverville - la - G rosse - Tou r , Cuverville-sur-Yère, et enfin Cuvervillcen-Vexin.
Dans une charte de Guillaume le Co/iquérant, Cuverville-la-Grossc-Tour est désignée sous le nom de «Culvcrtivilla».
La charte de fondation du Tréport cite la dîme de Cuverville : « . . . decimam de Curvervilla. . . »
Le registre des visites d'Eudes Rigaud constate à diverses reprises la mauvaise conduite du curé de Cuverville. Il s'agit dans ces passages de Cuverville près d'Eu, et non de Cuverville près des Andelis.
C'est, au contraire, de notre Cuverville que fait mention Robert Ier dans une charte en faveur de la cathédrale de Rouen : «... Et in Culvcrtivilla xii. hospites cuin tota ecclesia. . . »
En 1107, Pierre de Ronchcrollcs renonça, en faveur de l'archevêque et du chapitre de Rouen, au droit d'avouerie qu'il prétendait sur la vicairie de Cuverville.
Le pou i lié d'Eudes Rigaud porte : « Eo « clesia Sancti Pétri de Cubertivilla. Archi- « episcopus patronus ; habet li. parro-
« chianos; valet xxx. libres turonensium. « Est ibi capellania xv. librarum. . . »
D'après tous les pouil'és, l'archevêque conférait la cure de plein droit.
En 1î69,Geoflroi de Roncherolles, chevalier, prit Thomas Matin et le mit aux fers dans sa prison , sous la prévention de l'avoir menacé de brûler sa maison. Thomas mourut au bout dv deux jours. La mère et le frère se plaignirent au roi ; il y eut une enquête par le bailli de Gisors, assisté de Gilebert liclet, chevalier, et de
Mathieu «de Escoies», vicomte. On ne put prouver que la mort avait été le résultai de mauvais traitements; mais Geoffroi n'en fut pas moins condamné à une amende pour avoir mis Thomas aux fers sur une simple prévention. (O/t'ro, I, 307.)
Il y avait deux chapelles : l'une de Saint- Hubert , au manoir de Roncherolles ; l'autre de Saint-Laurent de Roncherolles, voisine du même manoir.
Dépendance : — Roncherolles.
Cf. Touaaaint Dupleuis, U U, p. SIS.