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Saint-Clair, nous en connaissons seize, dont six en Normandie. Il n'est pas étonnant que le culte de ce saint ermite y ait été plus répandu qu'ailleurs, puisque saint Clair parait avoir habité successivement les deux extrémités de cette province. Sa légende est fort obscure et ne fournit aucuns caractères chronologiques précis.
Nous pensons cependant que ce saint a dû vivre sous la dynastie mérovingienne, vers le vu* ou vnie siècle.
Le premier document , à notre connaissance , qui soit relatif à ce lieu est la charte suivante :
• t'niversts sancta? matris ecclesiae fide- « libus , ad quos prœsens scriptura per- « venerit, Robertus, divina miseratione « Ebroicensis ecclesiae minister humilis, « salutem in Domino. Novcrit universitas « vestra quod , cum dilectus filius et cano- « nicus noster Willelmus Bolc jus patro- « natus Sancti Clari de Debchaio a di- « lecto filio nostro Willelmo, domino de « Saqueinvilla , acquisivisset , et pênes « venerabilem quondam patrem nostrum « I.ucam bonae memoriœ tain de facto « patronatus quam de ecclesia cum perti- « nentiis suis ordinandi potestas an libi- « tum suum, assensu et voluntate dicto- « nim Willelmi et Willelmi , resedisset ; et « idem dictus pater, longa aegritudine de- « tentus et tandem morte pneventus, quod « de ordinatione dictorum patronatus et « ccclesiîe cura pertinentiis suis proposue- « rat imperfectum rcliquisset ; nos itaque, « cum parvi temporis processu dictorum « patronatus et ecclesiae cum pertinentiis o suis eadem ordinandi potestas ad nos « fuisset devoluta, tenuitatem ecclesiae « nostrae et honera (sic) sœpius occurrentia « attendentes, de eis ordinavimus in hune « modum, videlicet quod tota décima bladi « sit ecclesiae Ebroicensi ; duae scilicet « garbae in augmentum communia?; tertia « ad anniversarium dicti Willelmi Boli et « antecessorum suorum faciendum. Cetera « vero ad eamdem ecclesiam pertinentia « vicariae ejusdem ecclesiae concessimus, « patronatum ejusdem ecclesiae nobis et « successoribus nostris in perpetuum rea servantes. Quot ut ratura et inconcus- « sum permaneat, sigilli nostri munimine « roboravimus. Âctum anno ab Incarna- « tione Domini m° ce0 vicesimo, mense « octobris. »
11 résulte de ce document que Hobert n'est pas mort en 4219, mais tout au plus à la fin de 1220.
Dans la charte de confirmation des biens du chapitre par Raoul de Cicrrai, 1er du nom , qui porte la date de 1 z21 , on trouve le passage suivant, relatif à Saint-Clair-
d'Àrcei : « Universas décimas ecdc-si* Sancti Clari de Dercaio in Oca. »
Ces mots : in Oca, signifient que Saint- Clair était dans le voisinage de la forêt de Beau mon t-le-Roger. • Foresta qua» vocatur Occa , » dit Roger de Bcaumont luimême, lorsqu'il en parle dans une charte ue nous aurons prochainement occasion e citer.
En 1288 • Richardus dictus Poislevilain , de parrochia Sancti Clari de Dabchai, • vendit au chapitre d'Évreux pour cent sols tournois la rente d'une mine de blé , qu'il avait le droit de percevoir sur la dîme de cette paroisse. Il existe encore aujourd'hui des Pelle vilain à Saint-Clair.
En 1391 Pierre Mauvoisin. seigneur de Serquigny et de Grantchain (sic), renonça à toutes prétentions sur le patronage de l'église de Saint-Cler-de-Dersay en faveur du chapitre d'Evreux, moyennant certaines conditions stipulées dans la transaction entre les deux parties, qui fut ratifiée à l'échiquier de Pâques, à Rouen.
Il a été trouvé dans cette commune environ un boisseau de médailles d'argent vers 1830. J'en ai vu une <jui était de Gordien Pic. Ce petit trésor était sous un tas de cailloux, dans le voisinage de trèsvieux chênes.
Les principaux hameaux de Saint-Claird'Arcei sont : — la Renardière ; — la Blardière ; — la Bonne-Mare ; — le Bocage ; — le Botercl (ce nom signifie en vieux français un crapaud) ; — la Boissière [Buxaria ; le terrain couvert de buis); — les Bruges;
— la Cervelièrc ; — la Chauvinière ; — les Clopins; — l'Épouvante; — la Fouqueterie ; — la Fourelière ; — les Granges-1 Abbé [c'était probablement là que se trouvaient les granges du chapitre) ; — la Hacherie ;
— le Hameau -Donard; — le Hameau- Donelle ; — les Hameaux ; — le Manoir ;
— la Marc-Hue ; — la Masselinière ; — la Mercerie; — les Monts; — le Nouveau- Monde; — la Pequerie; — le Plessis; — la Poulinière ; — la Reauté (nous pensons que ce nom vient de Rotagium) ; — la Sapaie; — la Servetière.
ARMENTItRES.
Arrond. d'ÊTreux. — Ont. de Verncuil.
Sur l Avre.
Patr. S. Martin. — Prés, l'abbaye ne S.-Père de Chartres.
C'est un usage très-ancien , et qui remonte à l'époque mérovingienne, que de former des noms de lieu avec les noms
des productions principales du territoire en végétaux, animaux ou minéraux, et la terminaison en iéres.
U existe en France quatre Achères (Apiariœ); trois Alhères; trois Agnières; trois Argentières; quatre Armentières ; seize Asnières , sans compter Arnières qu'on doit y joindre; deux Avenières; une Bouvières; quatre Cabrières; une Canebière; deux Cervières; deux Chenevières; quatre Chcvrières; deux (Plombières; neuf Epias, Epiais, ou Epieds («çicartœ) ; sixFavières; quarante-cinq Ferrières; deux Fromentières; quatre Garancières; quatre Goupil- Hères; quatre Louvières; onze Lignières; deux Linières ; quatre Orgères ; deux Plombières; un Porchères; onze Rosières (lieux où il croit des roseaux et non pas des roses); deux Taisnières (lieux habités par des blaireaux f tessons]): deux Vachères; une Vespière ( Vesparia).
On trouve dans une charte de Charles le Chauve , sous la date de 867, un lieu nommé Arment aria ; mais nous croyons que ce nom, qui signifie un lieu propre à la nourriture et à l'éducation des bestiaux , remonte beaucoup plus haut, et que si nous ne le voyons pas figurer dans des documents antérieurs, cela tient uniquement à ce qu'on n'aura pas eu occasion de le citer dans ceux qui nous sont parvenus.
La mère de Grégoire de Tours s'appelait Armbntaria.
On trouve dans le cartulaire de Saint- Père de Chartres un grand nombre de documents relatifs à ce lieu , parmi lesquels nous nous contenterons de citer les suivants :
« De ecclesia Ermenteriarum , et de « omni terra quam emerunt monachi ab « Archinulfo, quondam milite :
« In nomine Domini et Salvatoris nostri « Jesu Christi, cornes Vualterius : notum « esse volumus omnibus tam presentibus « quam futuris quia adierunt presentiam « nostram monachi Sancti Pétri Carno- « tensis , ut eis ex nostra parte concede- « retur quatinus liceret eis comparare ec- « clesiam ex beneficio Archinulfi , fidelis « nostri , de cujus est beneficio , nomine « Erm exterix , simul cum omnibus in ea- « dem villa et ejusdem Archinulfi bene- « ficio pertinentibus. Quod, ego consen- « Mente simul et precante, libenti animo « annuimus. Terminatur autem ipsa terra « ex uno latere fluvio Arvœ (la rivière « ctAvre); altero latere via publica; uno « fronte fluviolo vulgari nomine Berlo « vocitato (le nom de ce ruisseau est resté « au village de Bellou): quarto fronte di- « viditur ipsa terra ab illa quœ continetur « ab Euboldo villare. lnfra lus terraina-
a tiones totum quod ibi continetur, conte cedimus terras tam cultas quam incultas, « tam eam qua? videtur esse silva, pro pre* « cio quod inter Archinulfum et monachos a complacuit. Ea ratione ut annis singulis a in festivitate Sancti Martini, quœ est « tertio idus novembris, dent monachi « Archinulfo , et post ejus obitum suis suc- « cessoribus, duos solidos, pro caritate et « custodia loci. Nulla omnino alias res ab « eis requiratur ! Atque ecclesiam, omneraa que terrain jure perpetuo sine ulla « calumnia possideant, et teneant, nun- « quamque amittant !
« Ut autem hœ traditiones firmae et sta- « biles omni terapore permaneant, secun-
dum petitionem tuonachorum, conscria ptionis cartam eis fecimus et manu no- « straac fidelium nostrorum subterfirmare a curavimus. Si quis igitur bas donatio- « tiones irritas facere voluerit, aut aliquo « modo destruere, aut plus aliquid quam « supra posuimus requirere, aut aliqua a prava consuetudine habitatores gravare , « irani Dei omnipotentis incurrat, et cum « Dathan et Abiron atque Juda traditore, « et ipso Antichristo et Angelis ejus, in- « fernalem dampnationem in flamma ignis « sterni pcrpetualiter incurrat!
a Actura Drocis publiée.
« Walterius cornes (1). Eva comitissa.
« Erchenullus et Roscelinus filius ejus, « qui venditores et datores fuerunt pr«- « fatarum rerum. ...»
tes autres souscriptions ne consistent qu'en noms propres, qui ne présentent aucun intérêt.
Voici une autre charte :
« In nomine Domini nostri Jesu Christi , « conditoris omnium rerum , ego Landri- « eus, gratia Dei abbas (4033-4069) con- « ventus S. Pétri Carnotensis. Notum fieri « volumus omnibus fidelibus, tam pre- « sentibus quam futuris, quod, postquam a ab antecessoribus nostris Ermentaria- « rum villa, tune inhabitabilis, cum ec- « clesia, de quodam milite, Roscelini pa- « tre , sicut in archivis nostris habetur v scriptum , omni consuetudine libéra prae- « ter duos solidos nummorum de custodia a et pasnadium (sic), fuit empta, idem a Roscelinus, inreverenti et infrunito ani- « mo victus, postvenditionemvicariam (î) a ejusdem villa; usurpare non erubuit. Qui « tandem, moriendo recipiscens, pro ani- « nue suœ remedio, cum assensu domus « sus, Sancto Petro reddidit. Cujus filius,
(I) Gautier I»rf comte de Vexin, épousa en 065 Êve, lille de Landri, comte de Dreux, et mourut vers 988 .
(S) Ce mot désigne Ici des droite de justice.
« Teudo, postea, pravo consilio suorum, « eandem vicariam per sonum camjianae « ecclesis rursus invasit. Verumtanien a « Warino monacho precibus multis exo- « ratus, acceptis solidis nummorum x., « ipsam vicariam , quam injuste invaserat, « guerpivit, habens secum Hugonem de « Maselaria, etWalterura Christallum de « Sknunchus. Deinde hujus Teudonis doit minus, Alherti Ribaldi filius, prœfatos « duos solides nummorum ru m pasnadio a et ipsam vicariam suis usibus mancipa- « vit. Qui, cum per plusculos annos eam « tenuisset , Sancto Petro apostolo hanc « ipsam vicariam perpetuo jure possiden- « dam reddidit, et duos solidos cum pas- « nadio suo oui dam. . . . Isnardo de Mori- « villare (Morvilliers) condonavit. Testes : « Guado, Hugo Drocensis. Herbertus de « Burseriis. Dodo, senescallus. »
Dans la charte de confirmation, par le roi Êtienne , des biens donnés à la cathédrale d'Évreux par Henri 1er, on lit : « Et « pedagium ipsius Yernolii et Ermente- « El ABU a.... »
Dans une charte du cartulaire de Saint- Père de Chartres, p. 653, on voit figurer : « Fulco de Ermentariis , » et dans une autre, p. 689 : m Fulbert de Hermenta-
« RHS. a
En 4 207, Guillaume de laFerté renonça à toutes ses prétentions « super pastura, « scilicet filgeria , brueria et mirica in a terra de Hermentariis ».
En 4208, 4244 et 4223, Pierre de la Rivière (de Ripariaù renonça à toutes ses prétentions « apud Sanctum Christofo- « rum et Ermentarias ». Dans la seconde de ces chartes, il parle de sa femme Mathilde, de ses fils Pierre, Guillaume et Gilbert, de ses filles Mathilde et Adeline. Son écu est fasec de vair. Dans celle de 4223, il est remarqué que c'est l'année de la mort de Philippe-Auguste.
En 4246, Vivien du Bois (de Nemore) renonça à ses prétentions sur plusieurs pièces de terre en faveur du prieur de Ermentariis.
Dans le pouillé de Chartres, qui remonte à la seconde moitié du xm* siècle, on lit : « Ermenterie. l. parrochiani.
« Valet xvi. libras. » Dans une bulle de 4406, citée ci-dessous à l'article deSainte- Margueritc-de-l'Autel, on verra que l'église d'Armentières n'avait à cette époque que le titre d'autel, inférieur à celui de paroisse.
On peut remarquer que l'orthographe régulière a prévalu sur la manière vicieuse dont on s'obstinait à écrire ce nom au moven âge. C'est ordinairement le contraire qui arrive. L'orthographe moderne
des noms de lieu les défigure presqi* toujours.
L'acquisition de cette commune par La Normandie et le diocèse d'Évreux ne date que de rétablissement des circonscriptions départementales. Elle appartenait précédemment au pays chartrain, à l'évèché de Chartres, à la mouvance du comté de Dreux, et elle déjtendait du parlement de Paris et non du parlement de Rouen.
Le vocable de Saint-Martin indique que la création de l'église est fort ancienne.
Les hameaux d'ARM entières sont : — Beilou (nous venons de voir l'origine de ce nom ; en général, quand un cours d'eau et un lieu habité portent le même nom, c'est presque toujours le second qui l'a emprunté au premier); — Bois-Massot;— la Chauvelière ; — la Chevalerie ; — la Faillie ; — Saint-Étienne ; — la Vacherie.
A RNItRES.
Arrond. d ÊTreox. - Qui. dtTwn (*ud).
Pair. S. Martin. — Prés, l'atbe&se de S.Sauveur d'Évreux.
Le nom primitif de ce lieu est Asnieres, et il l'a porté jusqu'au xiv« siècle. La lettre R , beaucoup plus ronflante que l*S, lui a été substituée en Normandie dans un grand nombre de lieux. C'est ainsi qu'on y a dit Avernes pour Avesnes et Autevernc pour Autevesne.
On doit donc ajouter cette communaux seize Asnièrcs déjà connus.
L'église est dédiée à saint Martin : preuve certaine que son origine est fort ancienne.
Cette commune fut donnée à rabbayt de Saint-Sauveur, vers 4060, par la charte de fondation : a Apud Asnerias dedi to- « tum quod in dominio habebam, excepte « feodo militum et nemore et aqua. Ta- « men in eis dedi cis pisrationetn qua « vulgo dicitur Croigmm.
« Hylaria, Dei gratia ecclesia? Sancti a Salvatoris Ebroicensis abbatissa, omni- « bus in Chxisto salutem. Notum omnibus « fieri volumus quod, communi consens»
« totius conventus ecclesiœ nostra?, dedi- « mus Symoni de Mota et concessimus in « hereditatem terrara quœ est super ru- « pem quœ dicitur Wrrxtxivï prope cio vitatem Ebroicensem, et unum mesna- « gium apud villam quœ dicitur Asinarls, « et terram quœ est inter duas aquas , et « m. pieças prati , et campum intègre « quemdam qui est apud Sanctum MarU- « num de Asinariis, et campum Whnun- «di, et îv. acras terne in campo qui
« dicitur Ledga , et unam acram apud « yillam quœ dicitur Vilers ( Villezr«ur- « Damville) juita forestam comitis Ebroi- « censis. Pro hoc autcm tenemcnto red- « det ipse Syinon ecclesise annuatim in « die Natalis Domini v. solidos. Proinde « vero dédit nobis ipse Symon et conven- « tui, in recognitione doni hujus et con- « cessionis, xl. solidos et m. dolenos vini. « Huic autem dono et concessioni interm fuerunt cum capitulo ecclesiœ nostrœ « Guarinus de Sissi , cantor ecclesia? « S. Maria? Ebroiccnsis, et Hugo de Ba- « repuis, Hadulfus Gualopin, Gaufridus « Sellarius, Reginaldusl mperator, Matheus « filius Huardi, Thomas iilîus Theodori, « Berengarius de Gambes, Ghristianus de « Abbatia, Normannus, Hanulfus de Ba- « vent, et Willelmus frater ejus, Rogea rius de Harecoubt, Brientius canonicus. « L't autem haec omnia rata et inconcussa « et indistracta haberentur in perpetuum, « sigilli nostri auctoritate consignari fecia mus, assistente ibi Robcrto capellano, « qui hoc scriptum fecit. »
Cette charte est du milieu du xn« siècle. On a dû y remarquer le nom de Witeclive. Ce mot, qui est non pas seulement Scandinave, mais aussi anglo-saxon ou même anglais, signifie la côte blanche.
C'est encore aujourd'hui ce dernier nom que porte une partie de la côte Saint- Michel.
L'abbaye de Saint-Sauveur possédait à Arnièrcs une acre de masure, vingt acres d'enclos de diverses natures, cinquante acres de labour, seize acres de prairies et pâtures, cinquante acres de bois et un vignoble enclos de quatre acres.
« In nomine Sancta? et Individus) Tri- « nitatis, Patris et Filii et Spiritus Sancti, * amen. Sciant tara présentes quam fu- « turi quod ego Amauricus, Ebroicensis « cornes, cum de terra inea iter meum ■ apud sanctam terram Jérusalem arri- « pui, huic Roberto de Ardie pro servitio a suo c. solidos redditus in molcndinis « meis de Asneres dedi et concessi, et inde « hommagium mihi fecit ; et in predicta « terra Jérusalem in eisdem molendinis « lx. solidos redditus ei addidi, et omnem « istum pradictum in raedio quadragesi- « ma? est recepturus libère et quietc , pro « omnibus consuetudinibus donando sin- « gulis annis in vigilia Sancti Paschae « qusedam calcaria superaurata. Ut autem « hoc donum meum ratura et inviolatum « permaneat, sigilli mei munimine prae- « senti pagina? commendavi, et subscria ptorum virorum testimonio corroboravi.
« Hujus rei testes sunt : frater Giraldus «de Rideiort, tune temporis militiœ
« TempH magister, et totus conventus « ejusdem militiae, et dominus Rogerius « de Muerai, Hugo de Beuchaup, Llgo de « Diva, Matheus Torel, GuifreideBAEKET, « Gillebertus de Landes, Alexander Mai- « lardus, (>amerius capcllanus meus, Eve- « radus de Tremblei , Boschardus de a Tremblei, Reginaldus de Sancto Al- « bino , Willelmus Maillardus, Ricardus « de Joi , Radulfus de Fonte , Radulfus « de Aubeveie, et plures alii. »
— a Sciant tam présentes quam futuri « quod ego Amauricus, cornes Ebroicensis, « dedi et concessi Roberto de Dabdeis , « horaini meo, pro suo servitio, c. solidos « andegavensium in meothalamo de red- « ditu, donec reversus sim a Jcrosolimis 't « et propter recognitionem sui hommagii « reddet mihi prœdictus Robertus an- « nuatim quaedam calcaria deaurata. Si « autem repatriare non potero, volo ut « ipse Robertus et suus hères, de legi- « tima sponsa genitus, percipiant, me- « diante quadragesima, pra'tatum reddi- « tum annuatim in meis molendinis de « Asinabus, de me et meis heredibus. Et « si reverti potero ab Jherosolirais, ei as- « signabo sufficienter victura suum alibi. « Et ut hoc ratum sit , sigilli mei muni- «i mine confirmavi. Testibus : Georgio « Neel, Henrico de Longo Campo, Roberto « de Sabluel, Gaufrido de Babket, Gille- « berto de Landis, Alexandro Maillart, u Stephano de Daroeis, Willelmo de Ira- « villa, Roberto Neel, Gaufrido de Mon- « pobt, Evrardo de Tremblei, Boiardo, « Maillardo, et multis aliis. »
Ces deux chartes sont d'une haute importance, non-seulement pour l'histoire d'Arnières, mais encore pour celle des comtes d'Evreux. Nous leur devons la première révélation du voyage d'Amauri III à la terre sainte avec plusieurs de ses vassaux. Elles ne portent point de date; mais la nrésence du grand maître du Temple, Gérard de Ridefort, lors de la rédaction de la première charte, nous montre qu'elle ne saurait être antérieure à l'année 4 4 88, dans le courant de laquelle il parvint à cette dignité, ni postérieure au 4 octobre 4 189, jour où il périt si glorieusement, en protégeant la retraite de l'armée chrétienne. Amauri avait devancé à la croisade les deux rois de France et d'Angleterre, et fut le témoin de toutes les misères qui signalèrent la chute du royaume de Jérusalem. Peut-être était-il déjà en Orient à l'époque de la bataille de Tibériade (5 juillet 4487).
Dans une enarte d'Etienne de Dardez, sous la date de 4209, le nom d'Arnières est écrit Assineria.
En 4224, Geoffroy Fere, dans une vente à l'abbaye de Saint-Sauveur de rentes sur des biens situés à Arnières, donna en garantie sa propriété de Bosco Odonis. Cet acte est passé devant Guillaume de Villa Terrici (Villethicrry, près Sens), alors bailli d'Évreux, Roger Pécheveron et Guillaume de Fresnki, chevaliers.
En 4225, dans une vente aux religieuses de Saint-Sauveur, une acre de terre est située « juxta costerias Montis Pagani ».
La même année, Adam Langtois et Emeline Grixe, sa femme, leur donnent tout le fief qu'ils possédaient « apud\ allemPaism ».
On pourrait croire que ces deux noms désignent le coteau ou notre savant ami M. Bonnin a si habilement retrouvé remplacement d'un théâtre romain rustique, et la vallée voisine, encore toute pleine de débris antiques : mais il s'agit ici de la côte du Haut-Péan, placée de l'autre cAté de la vallée et appartenant aujourd'hui à la commune de Saint-Sébastien -de-Morsent. On a trouvé d'intéressantes substructions antiques dans le voisinage qui justifient suffisamment la qualification de mont et de vallée païens.
En 4 244, une masure est indiquée «juxta « aquam inter Moncellum ex una parte, « et Asnebias ex altéra ».
En 4259, vente de vignes.
En 4272, une autre pièce de terre est indiquée a inter Moncellum de dicta « parochia d'AsMEREs et Berengbrvil-
