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normand appartiennent à l'élément teutonique beaucoup plus souvent qu'à l'élément Scandinave.
Au v* siècle, une reine de Thuringe, au vi«, une 011c de Chilpéric 1er, s'appelaient Basine, et le man de la première, Basin ou Bisix. Une charte de Clovis 11 fait mention du grafion Basenus (1).
Nous connaissons aux vu* et vm» siècles deux Basinus, dont l'un était évèque de Spire vers 6" S, et l'autre abbé d'un monastère à Trêves, en 753.
Dans les annales de Saint-Bertin , à la date de 870, Basiniacus figure au nombre des lieux qui échurent à Louis le Germanique dans le partage des Etats de Lothaire.
Dans une charte de Charlemagne, en faveur de la cathédrale du Mans, sous la date de 801 , on lit : Curtis Basant.
Le Bassigni portait le nom de Comitatus Basiniacensis.
Dans une charte du cartulaire de Marmoutier, donnée vers le milieu du xie siècle (1 037-1 060), Bazainville près Chevreuse est appelé Basent villa.
Nous ignorons l'origine de l'orthographe vicieuse et très-récente qui a fait substituer le Z à l'S dans tous ces mots, et nous n'avons pas jugé à propos de nous y assujétir.
Le nom de Basincourt est écrit BeusincoaT ou Buesincort dans une charte en faveur de Mortemer.
Entre 1069 et 1098, Raoul de Basincourt « dominus Hadulphus de Basincourt » donna « terrulam juxta Menuldis Yillam » à Gautier, abbé , et au monastère de Saint-Martin-dc-Pontoisc.
Dans un aveu de Jean de Gisors, au commencement du xm" siècle, on lit :
« Totura Nemus Guillelmi, boscum et pla- « num et quidquid pertinet ad Nemus « Guillelmi, et octavam partem de greagio « de foresta de Teles et quadrans Basin- « curiae.... »
On ne trouve point de mention de Basincourt dans le Registrum Philipvi Awgusti; mais une des listes de fiels rédigées vers la même époque renferme le passage suivant : a Adam Chabot id quod habet apud Basincourt. » En 126Î, un fils ou héritier de ce personnage portait le nom de Pierre : « l'etrus Kaboz. v
L'enquête suivante, insérée dans les Qlim sous la date de 1 261 , atteste la haute importance qu'on attachait, au xnr siècle, à I écorce du teil ou tilleul sauvage pour la fabrication des cordages :
(I) Le mot bas, habem, en lutin basbms, signifie dans plusieurs dialectes scplcntiionanx : bervs, le maître; babiss : hma, la maîtresse.
« Inqucsta facta per Ansetlum, bailli- « vum Gisortii , ad seiendura utrum Pe- « trus dictus Kaboz , qui débet terciura et « dengerium de bosco suo de Basincort, « nec potest eumdem boscum vendere sine « licentia régis, vendidit et usuavit ven- « derc tiliam et corticem tiliîe de dicto « bosco sine licentia régis et tertio et dan- « gerio : nichil probatum est pro ipso Pc- « tro et nichil habuit.» (Olim, I, p. 15'J.)
Le pouillé qui porte le nom d'Eudes Higaud renferme , au sujet de Ba9incoi'rt, le paragraphe suivant :
« Ecclesia de Basincort. Valet xv. lift bras turonensium ; parrochiani xxxiv.
« Cbristianus, prœsentatus et receptus ab « archiepiscopo. »
Sur les registres de l'archevêché de Rouen, le patronage de la cure était, en 1655, alternatif entre l'archevêque et le seigneur de Saint-Paër. Le pouillé de 1738 s'est conformé à cette déclaration.
L'église de Basincourt est située à micôte. Elle a été retournée récemment, c'est-à-dire qu'en l'allongeant on a mis le chœur à l'ouest , et la porte , emi était jadis au sud-ouest , a été reportée à la place du chœur. En face du presbytère , et de l'autre côté du chemin qui conduit à Mainneville, on trouve l'emplacement de l'ancien château du moyen âge : il se nomme le Clos du Buse. Dans la prairie, il y avait jadis un moulin des Aulnes, dont la chute a été transportée pour établir la manufacture de M. Davilliers.
Les dépendances de Basincourt sont, indépendamment de la commune réunie de Tierceville, dont nous traiterons à part : — Beauregard ; -r- la Côte ; — le Four-â- Chaux; — la Grand-Ferme; — N.-D.-dc- Bon-Secours, chapelle; — Sainte-Marie, usine; — les Ursulines; — le Vieux-Château.
BASOQUES.
Arrond. de Bernai. — Cant» de Thiberville.
Patr. S. Martin. — Prés. Vévèqw de Lisieux.
vocable de cette commune annonce une origine fort ancienne; il en est de même de son nom Basilic* , qui doit dater de l'époque mérovingienne. Le savant abbé Lebeuf a fait la remarque , dans un mémoire inséré au t. XXVI du Recueil de l'Académie des inscriptions, que le mot Basilique désigne toujours, dans les diplômes mérovingiens, les églises inférieures , les églises rurales , les chapelles , tandis que le mot église : Ecclesia, est
réservé j>our les établissements religieux d'une certaine importance. C'est précisément le contraire de l'acception actuelle de ces deux mots. On sait au'il y a eu de grandes discussions entre Valois et Launoi sur la valeur qu'on avait attribuée à ces mots vers le vne et vm* siècles. Nous regrettons d'avoir à dire que le savant Mahillon , se constituant jugé de la question, donna complètement raison à Valois en proclamant, comme un Tait hors de toute contestation, qu'à cette époque le mot Basiuca était exclusivement réservé aux églises monastiques. C'est à peu près comme si on disait que le mot Moutier (Monasterium) n'a jamais servi que pour désigner un couvent ou monastère. Nous en demandons pardon au savant Bénédictin, mais c'est un peu trop voir des moines partout.
Nous sommes convaincu, et nous avons souvent exprimé cette conviction, que le réseau des circonscriptions ecclésiastiques rurales de nos contrées remonte en général à cette même époque mérovingienne.
On ne sera donc point surpris de voir qu'un grand nombre de nos communes, qui ne sont dans nos campagnes que des paroisses transformées, aient emprunté leur nom au mot qui désignait réglisc au moment où ces mêmes paroisses furent constituées par la construction même de l'église. C'est en effet ce qui est arrivé. On compte en France trois la Baroche , deux la la Bazoche, dix Bazoches, deux la Bazoge , deux Bazoges, deux Bazoilles, un Bazoles, un la Bazoque, deux la Bazouge, un Bazougers, cinq Bazouges, un Bazuel, un Bazugues, un la Bazeuge. C'est un fait digne de remarque que ces noms sont tous ou presque tous cantonnés exclusivement dans la circonscription de l'ancien royaume mérovingien de Neustrie , où les influences gallo-romaines ont été bien plus puissantes , et où le culte catholique s'est constitué beaucoup plus tôt qu'au sein de la farouche Austrasie.
Dans une charte de Charles le Chauve , en faveur de l'abbaye de SaintrSulpice de Bourges, on trouve un Basiliaca, qui nous parait être Bazoche-lcs-Galerandes.
Il y a dans le Soissonnais un lieu appelé Basilics en 4 453 et quelquefois Basilica. Dès 4î24 et même 4200 on disait Bazoches. [Cart. Maj. Mont. I. 183 et suiv.)
En 4 546, Pierre de Calida Timca (Caudecote) renonça à toutes prétentions sur le patronage de l'église de Basoches (notre Basoques) en faveur de l'évèque de Lisieux. Le rédacteur de cette charte s'est trompé sur l'étymologie de Caudecotc,
qu'il fallait tirer de Calvacosta. Ce lieu était un Jïef plein de haubert, relevant de Bcaumont- le -Roger, ainsi qu'il résulte d'un hommage portant la date de 4 454. Nous ne l'avons point rencontré dans le Registrum Phili}*pi Augusti, ni dans aucune autre liste du xm* siècle. Les seigneurs de Caudecote étaient à la fin du xue siècle, probablement par suite d'alliances, propriétaires de la terre de Sémerville dans la campagne du Neubourg, et avaient fourni un chevalier à l'ordre du Temple , ainsi que le prouvent les extraits suivants des archives de la commanderie de Saint-Etienne-de-Rcnneville :
En 4209, « Robertus de Calida Tunica « {Caudecote) concedit concordiam factam « inter Templarios et Robertum de Bnsco « Rotundo (le Boxe-Rond ou Beuron; il y « a plusieurs lieux portant ce nom dans le «département) de terra de Semervilla, « qua? est de feodo meo. Dictus Robertus « concessit eisdem fratribus tertiam par- « tem illius terrae de Semervilla, videlicet « terram, quam Robertus de Calida Tu- « nîoa, avunculus ejus, dédit eis in elc- « mosinam, quando habitum eorumdem « fratrura recepit. »
En 4Î32, Richard « de Berengeruvilla « (Bérengeinlle-la-Campagne?) quitat fra- « tribus militia? Templi, apud Semervil- « lam, scilicet ii. partes feodi Robcrti de « Cat décote ». Richard, cvèqucd'Evreux, apposa son sceau à cette charte.
Nous croyons devoir encore rapporter à la même famille Thomas de Cacdecotk, qui, avec le consentement de sa femme Isabelle, vendit à Guillaume Hosber « pe- « ciara as Marestes in parrochia Sanctœ « Columbae, »> en mai 1256.
En 4 J60, « Nicolausd'ALUENESQi Es(A/- « menesches) et Guillelmus d'AiMENEsouEs « rclinqunt h. solidos turonenses et di- « midium, quos clamabant a fratribus mi- « litia» Templi , de tenemento Robcrti de « Caudecote apud Semervillam. »
Dans le pouillé de Lisieux du xiv« siècle, le paragraphe consacre à Basoques est ainsi conçu : « Ecclesia de Basoqlus : dominus Lexoviensis episcopus. »
La commune de Basoques est l'une des plus fertiles que renferme le riche plateau du Lieuvin.
Ses principales dépendances sont : — la Bonneterie (habitation d'une famille Bonnet) ; — le Boscgucret; — les Buissons; — Caudecote (que l'on prononce dans le pays : Cotecote) ; — la Grande-Rue ; — les Loulains; — la Mare-Autour; — le Val- Ricard ; — la Vastine (terre anciennement en friche, du mot Wastum).
