‹ Mémoires & journal sur la vie et les ouvrages de Bossuet. Publiés pour la premiére fois d'aprés les manuscrits autogaphes, et accompagnés d'une introd. et de notes par l'abbé Guettée (volume 2)Chapitre 117 sur 119 · DES · texte numérisé non relu

DES

Années. Pages.

Notice sir l'abbk Le Dieu i

Introduction aux Mémoires et au Journal vi

AvAST-PROPos de ral)l)é Le Dieu <

Géiié.ilogie de Bossuet. 2

Anti(juité de sa famille 3

Son père et sa mère. . . ..... 5

Ses autres parents o et suiv.

Seurre, berceau de la famille Bossuet 2

Armoiries de cette famille 3

L'Étang Bossuet à Labergement ibid.

Arbre généalogique des Bossuet S

^ 627. Naissance de Bossuet 11

Son caractère plein de douceur et de modestie. 12 Claude Bossuet, son oncle, commence son éducation ihid-

Le père de Bossuet va s'établir à Metz ibid.

1633. Bossuet suit les classes du collège des Jésuites

à Dijon ibid.

Sa facilité et ses succès ibid.

Son goût pour les vers de Virgile ibid.

Sa piété 13

Il apprend le grec en même temps que le latin. ibid. Il lit la Bible pour la première fois étant en

seconde ou en rbélnrique ibid.

Los Jésuites cherchent en vain à le faire entrer

dans leur congrégation ibid.

IGiO. 11 est nommé chanoine de Melz ibid.

Années. Page»,

4 642. Bossuet envoyé à Paris pourconlinuer ses études. 1 4 Ses bonnes grâces et la beauté de sa figure. . . 33 11 arrive à Paris le jour où le cardinal de Richelieu y entre en litière après la mort de Cinq- Mars et de Thou 14

Impression causée à Bossuet par cette entrée. . ibid.

Bossuet entre en philosophie au collège de

Navarre jbid.

Le grand-maître Nicolas Cornet ibid.

Bossuet apprend le grec à fond et lit les écrivains grecs et latins ibid.

Son admiration pour Homère, Virgile, Démos-

ihène et Cicéron 45

Bossuet connaît à Navarre Noël de La Lane et

Launoy 22 et 73

Application de Bossuet à l'étude 15

11 prend part aux récréations de ses condisciples; son amabilité pour eux 15 et 16

11 ostmie peu les mathématiques pour les gens

d'église 16

11 les apprécie dans les savants de profession. . ibid.

11 s'applique à l'étude de l'Écriture sainte. ... 15

François Bossuet, son cousin, et le marquis de

Feuquières l'introduisent dans le monde. . . 18

1643. 11 improvise un sermon à l'hôtel de Rambouillet. 1 9

Bon mot de Voiture à ce sujet ibid.

Bossuet va au théâtre jusqu'à son sous-diaconat. 24 Philippe Cospéan s'intéresse à Bossuet et prédit ses succès et son brillant avenir ' 17 à 19

Il est aimé et admiré des beaux esprits du temps, 33

Sermon prêché par Bossuet devant Cospéan et

plusieurs autres évêques 18

Première thèse de Bossuet dédiée à Cospéan. . 16 et 17 Cospéan digràcié : ce qui empêche Bossuet de

prêcher devant la reine Anne d'Autriche. . . 19

Bossuet reçu par privilège de la Société de

Navarre avant sa tentative . , 20

Ses professeurs à Navarre : Guischard, du Saus-

soy , Lefeuvre 40

Discours académiques de Bossuet 41

1648. Thèse de Bossuet, dite tentative * 20

Elle est dédiée au prince de Condé, qui y assiste. 20 et 21

Discours des Paranymphes 21

Bossuet admis dans la confrérie du Rosaire à

Navarre 22

Voyage à Metz et à Langres. — Il est élevé au

sous-diaconat 22

Années. Pages.

4619. Il est fait procureur de la communauté des

l)acli('liers dtï Navarre ibid.

Il cache dans la ruelle de son lit quatre sacs de

farine par crainte de la famine ibid.

Il reçoit les conseils du docteur de Launoy. . . . ibid. Il renonce à aller au théâtre Si- Voyage à Metz. — 11 y est élevé au diaconat. . . 23

Sa vie pieuse à Metz 21

Ses liaisons avec la famille Schomberg 2o

Séjour à Metz 21 à 25

<6o0. Bossuet entre en licence. — Il est nommé directeur de la confrérie du Rosaire, à Navarre. . 20

Ses compagnons de licence 42

4651. Il soutient sa thèse dite Sorbonique. — Procès à cette occasion. — Il plaide lui-même sa cause

en latin • 26 à 27

4 652. Il finit sa licence. — Son discours en recevant le

bonnet de docteur 28 el 42

II refuse la grande-maîtrise de Navarre que lui

offrait Cornet ... 44 et io

Les évè([nes et l(>s suffragants de Metz 28

'Bossuet nommé archidiacre de Sarrebourg. . . . ibid. Il est élevé à la prêtrise, à Paris, après une

retraite faite à Saint-Lazare ibid.

Opinion de Bossuet sur la manière de dire la

messe 28 à 30

Conuiiencement de ses relations avec saint Vincent de Paul 30

Nature des études de Bossuet depuis son sousdiaconat 38

11 emi)rasse la doctrine de saint Thomas et de

saint Aiigusiiu |)our la théologie 39

Sa vie studieuse et régulière à Metz 15

Bossuet au chœur. — Sa belle voix.— Sa piété. ibid.

Ses études sur l'Écrilure sainte 4()

Sa manière de lire le Nouveau Testament. . . . 47 à 48

Il étudie les Pères grecs et latins 49

Sa prédilection pour saint Augustin. — Il comble

une lacune d'un sermon de ce Père oO et suiv.

Sermons de Bossuet à Metz 58

Sermon improvisé chez le maréchal de Schomberg 59

Son zèle pour la conversion des protestants. . 60

Ses relations avec Paul Ferri 60 à 62

4654. Bossuet veut qu'on traite les errants avec douceur 60

Catéchisme de la Réformalion, par Paul Ferri. 61

Années. Pages,

11 compose son piomier ouvrage pour réfuter

Paul F'erri 61

Estime de Bédacier, suffraganl de Metz, pour

Bossuet 59

Bossuet nommé archidiacre de Metz 28

Plusieurs voyages de Bossuet k Metz, depuis

1654 jusqu'en 4658 63

1657. Premiers sermons de Bossuet à Paris ibid.

Panégyriques de saint Victor et de saint Pierre. ibid. Panégyrique de saint Paul , appelé le Surrexil

Paulus 64

Il est admis, par saint Vincent de Paul, aux

conférences des mardis, à Saint-Lazare. ... 31

Discours poiu' la fête du Rosaire 64

1 658 . Mission à Metz ibid.

Bossuet la prêche avec les lazaristes. — Son zèle. 65

Sa correspondance avec saint Vincent de Paul. 66 Voyage de Bossuet à Paris pour les affaires de

l'église de Metz 67

11 prêche le Carême aux Minimes de la place

Royale ibid.

Panégyriques de saint François de Paul et de

sainte Thérèse ibid.

1659. Bossuet prêche la retraite de Tordination de

Pâques à Saint-Lazare 66

Il habite le doyenné de St-Tliomas du Louvre. 68

Ses commensaux ibid.

Bossuet ménage le mariage d'Antoine Bossuet

avec Renée de Goureaul-du-Mont 100 et suiv.

Amitié de Condé pour Bossuet 1 00

Bossuet prêche la retraite de l'ordination de

la Pentecôte à Saint-Lazare 66

Sermon de vêture de M"e de Bouillon aux

Carmélites 72

Mort de l'évêque Bédacier , au château du

Charmel 68

Bossuet est présent à ses derniers momenis.. . ibid,

11 en hérite le prieuré de Gassicourl 69

Désintéressement de Bossuet tbid.

Il prêche, aux Feuillants, le panégyrique de

saint Joseph, appelé le Dcpositiim cuslodi. . . 71 , 85, 91

Santeul entend ce discours 72

1661 . Procès à propos du prieuré de Gassicourt. ... 69 On songe à faire Bossuet curé de Saint-Eustache

ou de Saint-Sul[)ice ibid.

Carême prêché aux grandes Carmélites 73,85, 91

Années. Pages

Admiration de messieurs de Port-Royal pour

les sermons de Bossuet 73

Amis de Bossuet à la cour et dans les Ordres

religieux et le clergé 70, 83, 84

Avent prêché par Bossuet au Louvre devant

Louis XIV 91

4662. Bossuet prêche le Carême devant Louis XIY. . ibid

Louis XIV fait écrire au père de Bossuet une

lettre de félicilation d'avoir un tel fils {'2

On oftVe à Bossuet le doyenné de Melz ; il y

fait nommer le chanoine Royer 69

Sermon de Bossuet à Jouarre, dit l' Alléluia. . . 96

1663. Bossuet continue à Paris ses prédications. —

Carême prêché au Val-de-Grâce 92

Admiration d'Amie d'Autriche pour son éloquence 91 et 92

Mort de Nicolas Cornet 91

Son éloge funèbre prononcé par Bossuet ibiil

Celui qui a été imprimé n'est i)as aulhentique. ibid.

Conférences de Bossuet au séminaire de Sainl- Nic()!as-du-Chardonnet el au séminaire des

Trente-Trois 87

Bossuet prêche h Saint-Lazare la retraite de

l'ordination de la Pentecôte 66

1664. Il prêche aux grandes Carmélites la vèlure de

M^'c (le Rochefort 85

11 prêche, à Jouarre, le sermon de vêture de

Henriette-Thérèse d'Albert de Luynes.. ... 96

Affaire du Formulairedu clergé. — L'archevêque

Péréfixe envoie Bossuet à Port-Koyal 76 et 77

Lftlredr Botisuct (tux rch'gipufyi's de Porl-Iioijal- 77 el 78 Opinion de Bossuet sur la nature de la soumission due à l'Église dans ses décisions sur les questions de fait 76 et suiv.

1665. Carême prêché à Saint-Thomas-du-Louvre. .. . 9-2

Bossuet prêche au synode de Paris 9 i

Bossuet prêche le Panégyrique de saint Thomas

d^Aquin 92

Sermon de l'Assomption à Saint-Sulpice ibid.

Il prêche l'Avenl au Louvre devant le roi ibid.

Le père de Bossuet vient l'entendre ibid.

Mot de Louis XIV à ce sujet ibid.

Bossuet dispensé d'un sermon par le roi à cause

de la maladie du duc de Foix 93

Il assiste ce duc h la mort , ibid.

On admir»' sa conduite en celle circonstance. . ibid.

Sa modestie. — Sa manière de prêcher 94 el 9o

Années. Pages.

Amitit^ qui existe entre Bossuei , la marquise

de Senecey el la comtesse de Fleix 36, 37, 93

Autres prolocteurs de Bossuel à la cour 3o

■1666. Mon d'Anne d'Aulriclie , 9o

Carême prêché devant le roi à Saint-Germain. . ibid.

Bossuel désire retourner à Metz 95 et 96

1007. lîossuel de retour à Paris. — Oraison funèbre

d'Anne d'Autrirlie 99

Nouveau voyage à Meiz. — Sermon du jour de l'Assomption. — U descend de chaire pour

assister son père à la mort 103

Le père de Bossuel, devenu veuf, avait reçu

l'ordre du diaconat. ... ibib.

1668. Conférences de Bossuel pour les dames de la

cour 86

Controverse de Bossuet à Paris avec les protestants \'62

Exposition de In foi catholique 152 à 164

Abjurations de Dangeau, de Turenne et du

comte de Lorges 86, 87, 104 et suiv.

Admiration de Tuienue pour Bossuel ibid.

Sermon de la vocation pour Turenne, prêché

aux Carmélites 85 el i 08

Le P. Desmares assiste à ce sermon 86

Relations de Bossuet avec les solitaires de Port- Royal après la paix de Clément IX 122

On pense à Bossuet pour être précepteur du

Dauphin. — Périgny lui est préféré 129

Bossuet prêche l'Avent à Saiiil-Thomas-du-

Louvre pour l'instruction de Turenne 86 et 1 08

Panégyrique de saint Thomas de CuiUorbérij. 108

1669. Bossuel député par la Sorbonne pour plaider

devant le roi la cause du Committimns 121

Enthousiasme que cause sa harangue 121 el 122

Bossuet prêche, à Saint-Lazare, la retraite de

l'ordination de la Pentecôte 66

Claude Fleury y assiste , ibid.

11 prêche, à illeaux, le sermon de vêture de la

lille du duc de La Vieuville 97

Bossuel nommé évèque de Condom 127

11 se démet du DTcanat de Metz et de son cano-

nicat 131

Oraison funèbre de la reine d'Angleterre 127

La duchesse dOrléans reçoit les instructions

de Bossuet 128

Bossuet prêche l'Avent à la cour 10.S pi 129

Aimées. l'aies.

Manière dont Bossuet préparait ses sermons et

sujets qu'il |)réfère.. . . ; 10!) cl suiv.

Sermons manuscrits de Bossuet I 17 cl suiv.

1670. Il assisle la duciicsse d'Orléans à sa mort 128

Souvenir qu'il reçoit d'elle en mourant ibid.

Il prononce /'oj'«(.son funèbre de Madame ibid.

Bossuet t'ait supprimer les conférences qui se

tenaient chez le docteur Launoy 23

Il esl proposé pour précepteur du Dauphin, . . 130

Liaisons de Bossuet avec Pélisson ibid.

Ses liésilalions touchant son épiscopat. — Sa

consultation à ce sujet 131

Il est sacré par Le Tellier, en présence des

membres de l'assemblée du clergé 132

Il est nommé précepteur 130 et suiv.

Il garde quelque lemps son évêché et le fait

sagement administrer 1 33

1671 . Il donne sa démission de son évéché ibid.

Son désintéressement en celte occasion ibid.

Vie de Bossuet à la cour 134 et 13o

Ses liaisons à la cour 136

L'abbé de Fénelon lui est présenté 138

Il est le proleclc'ir des savants h la cour. ... 139

Sa réception à l'Académie française ibid.

Soins qu'il prend de l'éducation du Dauphin. . ibid.

Enseignement de la grammaire 140 et suiv.

Les conférences de Bossuet avec les solitaires de Pnrt-Hoy:d pour la correction de la version de Mons et l'approbation des livres de controverse de Port-Boyal 124 et 125

Il esl édifié de la docilité des solitaires de

Port-Royal ... ibid.

<672. 11 esl nommé abbé de Saint-Lucien de Beauvais. 134

Travaux de i5ossuet pour l'éducation du Dauphin.— Une fable latine de sa composition

jugée digne de Phèdre 141

Il étudie de nouveau le grec. — Son enthousiasme pour Homère. — Vers grec qu'il improvise en dormant. — Son estime pour Virgile

et Horace 144

Enseignement de la religion 145

/)).sfoî/r.<; sur rifistnire universelle 147 à 151

Histoire de France : Hègnes de saint Louis et

de Louis XIV ibid.

Emulation entre les seigneurs de la cour pour

l'étude ibid.

•éditions des anciens auteurs, ad usum Delphini. 1 47 et 1 48

Aiinùei. Pages.

Enseignement de la dialectique et de la rhétorique • H8

Connaissance de Dieu et de soi-même 149

Politique tirée de l'Ecriture sainte 151

Zèle de Bossuet pour l'inslruction des protes-

tanls, pendant son séjour à la cour 464

Sermon de la Pentecôte prêché à la cour 165

1673.74. Conférences sur l'Ecriture sainte entre les

savants de la cour, et présidées par Bossuet. . 166

Le concile de la cour 167

Bible du concile ibid.

Travaux faits dans ces conférences et publiés

depuis par Bossuet 168

Son amour pour l'Ecriture sainte. — Sa traduction des Psaumes et Cantiques en vers 169 et 170

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