SERMON DE LA VOCATION

Pliisiolirs raisons îivoiiMit li('' Tabbé Bossiiet avec les (Irandes-Carmélitcs de Paris. La réputation de leur piété et le désir de les y avancer, étoit la princii>ale. Ses amis pieux qui y avoient des parentes; les seigneurs et dames, M. de Turenne et tant d'autres, qui y étoient attachés; la duchesse de Longueville, sœur du prince de Coudé, et la princesse de Conti, Anne-Marie Martinozzi, nièce du cardinal Mazarin, deux dames aussi illustres par leurs Aertus que par leur naissance, ([ui fréquentoient cette sainte solitude pour y vivre éloignées de la cour, dans tous les exercices de la piété chrétienne, elles qui estimoient particulièrement notre abbé, et l'honoroient de leur protection : tout cela fit naître sa liaison avec cette sainte communauté et l'entretint jusqu'à la mort.

Dans le carême qu'il y prêcha en IGOI, il y répéta, le jour de saint Joseph, le Depoailum cuslodi de l'année |)récédente, suivant Tordre des princes (jui s'y trouvoient avec leur cour, dont le prédicateur reçut les mêmes applaudissemens. En 4664, il y prêcha la vêture de la comtesse douairière de Rochefort, sur ces paroles : Viduas honora quœ verè vidué sunt (i Timoth., v. 3), « Honorez les veuves (|ui sont vraiment veuves. »

iMais le sermon du jjIus grand éclat, fut celui de la vocation, qu'il y prononça un vendredi, fête de saint André, en 1008, pour confirmer le vicomte de Turenne dans sa réunion à.l Eglis(\, faite le 28 d'octobre précé-