‹ Mémoires & journal sur la vie et les ouvrages de Bossuet. Publiés pour la premiére fois d'aprés les manuscrits autogaphes, et accompagnés d'une introd. et de notes par l'abbé Guettée (volume 2)Chapitre 68 sur 119 · BOSSUET SACRÉ ÉVÈQUE · texte numérisé non relu

BOSSUET SACRÉ ÉVÈQUE

et portoit si liaul ses intérêts, ayant appris cette grande faveur, M le premier de ses. amis à le venir féliciter chez lui, au doyenné de Saint-Thomas, et il ne cessa pas de l'aimer jusqu'à sa mort. Son digne neveu, qui est M. l'archevêque de Sens d'aujourd'hui, lui a continué le même honneur, vivant avec lui dans une parfaite union et correspondance. Ses autres amis, ceux de l'Université, de la Faculté, et tous les gens de lettres, furent ravis de voir en cette place un homme de son caractère, qui les maintiendroit à la cour dans l'estime où le cardinal de Richelieu les avoit mis; ce qu'il a fait toute sa vie.

L'assemhlée du clergé de France se tenoit alors à Pontoise, et le coadjuteur de Reims, Charles Maurice le Tellier, archevêque de Nazianze, en étoit. Il devoit faire le sacre de l'évêque de Condom, et donner cette marque publique d'union avec son ami particulier, qui étoit aussi l'ami commun de toute sa famille. Le clergé résolut d'assister en corps à cette cérémonie. Elle se fit dans l'Eghse des Pères Cordeliers de Pontoise, le 21 de septembre, fête de saint Matthieu, 1670, avec toute la solennité des anciens sacres, et comme en plein concile ; l'abbé de Fromentières , depuis évêque d'Aire, faisant la i)rédication. Le jour suivant, 22, le nouvel évêque prêta le serment de fidélité comme évêque, et le 23, comme précepteur.

Quelle que envie qu'il eût de quitter l'évêché de Condom, il ne lui convenoit pas de le faire aussitôt après

IL SE DÉMKT DK SON ÉVÈCHÉ. l.JM

avoir été sacré évèqiie. 11 songea donc à pourvoir au gouverncnicnf de cette Église, et, dans son absence, il y envoya un autre lui-même chargé de tous ses pouvoirs; ce fut l'abbé Janon, son parent, autrefois procureur général de la cour des aides du Daupliiné, et depuis obéancier de Saint-Just de Lyon, prêtre d'une grande capacité et expérience dans les affaires ecclésiasticjues, d'un désintéressement exemplaire et trèsdigne de sa confiance. Tout réussit à souhait dans ce diocèse, et révêcpie en eut une parfaite satisfaction. Il ne laissa pas d'être toujours peiné sur sa non-résidence, et enfin il prit son parti dans l'an, suivant les canons. Le roi agréa sa démission pure et simple, faite le 31 d'octobre 4C7I, sans aucune vue, sans mesure et sans espérance. L'abbé de Thorigny-Matignon fut mis à sa place, et depuis sacré par lui-même au commencement de 1(17^. Ce nouvel évêque, touciié des bontés de son prédécesseur, pour qui il conserva jusqu'à sa mort un attachement inviolable, une vénération sans bornes, fit entre les mains du roi sa démission du prieuré du Plessis- Grimaux, qu'il possédoit près de Caen; et toute sa famille s'employa pour le demander en faveur de l'ancien évêque de Condoni, à (pii S. M. le donna. Le désintéressement de ce prélat fut fort loué. En (juillaiil (À)ii(l()m, il se vit [irivé de plus de iO,000 livres de rente, dont à peine avoil-il reçu de (juoi i)ayer ses bulles; 8 ou 9,000 li\res (pic val(»if le Plcssis raidèrcut à vivre avec sa

lai SON DÉSINTÉRESSEMENT,

[tension (le l;i cour. Des (iii'il lui l'ail évèqtie, il se dépoiiill.i (le SOS bénéfices de Metz, sans récompense, el sur sa démission pure et simj)l(;, le chapitre de cette Éî^lise j)i'océda à l'élection d'un doyen en KUH). Son revenu étoit modicpie : il lui sulfisoit pour vivre avec la frugalité et la modestie dont il fit profession pendant toute sa vie.

Sa tal)le étoit bonne, mais sans délicatesse et sans profusion; ses meubles très-simples; son étiuipage modeste; sa maison réglée et composée des domesticpies seulement nécessaires ; sans faste sans ostentation , sans vains amusemens, il ne parut jamais rien sur sa personne que de grave et de sérieux; on eût cru voir un simi)le ecclésiastique. Le roi, par sa bonté^ pourvut bientôt libéralement à la subsistance d'un prélat de ce mérite. Le cardinal Mancini * mourut à Rome, le 28 de juin 167'-2, tandis que le roi, après le [tassage du Rhin, réduisoil la Hollande à son obéissance par ses armes victorieuses, aiixcpielles rien ne résistoit, ni les fleuves, ni les villes, ni les armées. A son retour à Saint-Germain, au mois d'août, il donna à l'évêque de Condom le choix des trois abbayes vacantes par la mort de Mancini : la Chaise-Dieu, Saint-Lucien de Reauvais et Saint-Martin de Laon. Il choisit Saint-Lucien à cause de la proximité.

1 Mancini était un de ces Italiens qui avaient reçu en France des biens immenses de la libéralité de leurs compatriotes, Marie île Médicis et Mazarin.

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