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lui, ('tant dans sou diocvse. Les cvèciues s'en inociuèrcnt cl soulinrent le procédé de M. de Meaux ([iii avoit salué ensemble le corps de l'épiscopat.

L'archevc(iue chicana sur la doctrine du discours, ([u'il Irouvoit trop favorable à Rome, il en fallut venir à une explication devant le roi, qui fut persuadé des raisons du prédicateur. Le sermon fut approuvé à Rome par le ministère du cardinal d"Estrées : l'assemblée l'approuva encore davantage à Paris et, par délibération, M. de Meaux fut prié de le faire imprimer.

On voit comment le roi prenoit confiance aux lumières de ce prélat et comme ce prélat gagnoit lui-même la confiance du roi et de toute l'assemblée par sa sagesse et par sa modération.

Cette confiance vint à ce point, qu'ayant été mis à la tète des commissions de la doctrine et de la morale, tout s'y régla par ses décisions, et on lui doit la principale obligation du succès de cette assemblée, dont il sut ramener les décisions à un point équitable et vrai i)Our la doctrine, par son habileté, sa grande patience et modération, en (|uoi il a même servi Rome très-utilement; car on proposoit de porter les choses à une extrémité dangereuse.

La méthode d'instruire les protestans suivant ÏEœposilionde M. de iMcaux, a])iirouvéc nommément dans cette assemblée par délibération du 23 de juin 1082.

Proi)Ositions de morale à examiner : M. de Meaux

176 TRAITE J)K LA COMMl NlON.

chargé de tout ce tr;i\ail; séiuinilioii do l'assemblée avant aucune décision. En ce tenii)S M. de Meaux publia son Traité de la communion sous les deux espèces en 1()8'2, à cause des plaintes du retranchcincnt de la coupe (|ue lui faisoient les i)rotestans avec qui il avoit à traiter continuellement. Il leur écrit donc cette instruction, nécessaire dans l'abus ([u'ils faisoient de cette parole mal entendue : huvez-en tous, ([ui n'est pas un précepte, mais une simple invitation dont 1 evangéliste rapporte le fait en disant qu'ils en burent tous.

Ce livre avec V Exposition remua beaucoup l'Angleterre et l'Allemagne. Le duc d'York s'étoit fait et déclaré catholique dès 1672. Il avoit trouvé le roi son frère bien disposé pour l'Église romaine, et il songeoit à procurer h l'Angleterre, toujours zélée pour les premiers Pères de l'Église, quelque instruction importante.

Pour l'Allemagne, c'étoit principalement dans la cour de Hanovre où l'on paroissoit plus disposé à écouter; les princesses étant en France, avoient fort goûté M. de Meaux ; elles disoient tout haut que Luther étoit un fripon. M""* l'abbesse de Maubuisson avoit obtenu du roi la permission, pour M. de Meaux, qu'il entreroit en commerce avec les théologiens de Hanovre : tout passoit par les mains de cette princesse et par celles de M. le marquis de Croissy, afin de donner plus de poids à la négociation i

PRO.IIiT DE IIKUXIOX AVKC LES PROTESTANS. 117

L'althé lie LoccuiH, très-Iiahik' thcoloj^iiMi de Hanovre, M. (le Leibiiitz, conseiller du dne, célèbre jurisconsulle et politique, d'ailleurs grand i)hilosoi)lie et niatliénialicien, enlrelenoienl leur commerce avec M. de Meaux.

On en prit ponr l'ondement un projet de réunion pro posé par M. l'évciiue de Neusladt, près do Vienne, autorisé par une bulle impériale peu d'années auparavant. Cet évc(jue étoit en grandie réputation; ilavoitété établi principal conmiissaire, de la part de l'empereur, [>our travailler à la réunion. Il jnoni-ut sans rien conclure ; mais le projet subsistoit et avoit laissé les esjtrits en grand mouvement.

Cela i)osé, l'abbé de Loccnni envoya le premier un écrit latin à M. de 3îeau\, intitulé, si je ne me trompe : Proposiliones modesiœ et pacificœ, etc., (jui contenoient Itcaucoup de pi(tjets d'accommodement sur le célil^at , sur les images, les reliques, les saiids, les jeûnes, etc., sur lesquels on u'étoit i)as fort éloigné les uns des autres, ni même sur la justification, le mérite des œuvres et autres |»oints de doctrine.

M. deMeau.v fit un grand écrit latin où il proliioil des avances et disoit jusiiuà (picl point l'Église romaine pourroil venir. Il traduisit lui-môme cet écrit en Irauçois pour les princesses de Hanovre ; M""" de Maubuisson a tout vu et peut-être en a-l-elle retenu des copies '.

M. Pellisson écrivoit aussi de sou côté a Hanovre et en

1 Ces ccrils ont clé publics.

178 BOSSUET KT LE KOI D'ANGLETEUKE.

rccevoil des lettres. Les guerres d'Europe et principalement celles de lOHS et la ligue d'Augsbourg du même temps, avec la révolution d'Angleterre, romi)ent toutes les mesures de pacification dans la religion. Charles II, roi d'Angleterre, meurt catholique, et le duc d'York est l)roclamé roi sous le nom de Jacques II. Il se déclare catholique. Conjuration du prince d'Orange en 1688. Révolte générale en Angleterre. Le roi, la reine et le prince de Galles se retirent en France.

Ce fut dans ce séjour de la cour d'Angleterre à Saint- Germain (pie le roi Jacques déclara souvent lui-même le dessein qu'il avoit toujours eu d'appeler M. de Meauv à Londres, si l'état des affaires l'avoit j)ermis, pour entrer en conférence avec les xVnglois.

iM. de Meaux sentoit son zèle s'écliauffer pour la religion quand ce roi lui parloit de la sorte, et disoit ({u'il étoit prêt à passer les mers pour obéir aux ordres de Sa Majesté. 11 s'est souvent entretenu de ce dessein. Il espéroit de gagner bien des choses des Anglois à cause du respect qu'ils avoient jtour la sainte anti(|uité ; mais il croyoit pouvoir aussi tirer un grand avantage de leurs divisions domestiques sur la religion.

Cependant, et dès le connnencement de la guerre, Monseigneur le Dauphin fut envoyé en Allemagne. «Mon premier gîte sera à Meaux,» dit-il à notre prélat le rencontrant à soji lever. En eiîet, le !25 de septemhre 1088, i)artaiit de Versailles pour le siège de Philips-