LES HUGUENOS AU ROY SUR SON RETOUR A LA MESSE
La Messe avoit promis de nous donner la Paix. Sire y vous y alle:^! Qui nous tiendra promesse? Elle la tiendra donc y mais sache:( que jamais On nepeult avoir Paix qu'à la fin de la Messe,
DU PAPE ET DE l'ÉGLISE
Le Pape se dit Dieu et se meurt tous les jours, L Eglise ne meurt points et si n'est pas Déesse. 'o Mais si à l'avenir l'Eglise fait les loix.
Le Pape ira chercher ailleurs une maistresse,
Qui praeceptorem et matrem, quae Ecclesia, spernit, Dira illaudati facta Neronis amat.
Ad Mariam missus, Gabriel salvere tîmentem
Jussit, quœ nostrae cista salutis erat.
Missa etiam, nisi sit qui tali nomine gaudet Et Regem, et populum, certa ruina manet.
20 Quid Missam recipis? Potius, Rex, mitte libellum,
Qui Missam jubeat res sibi habere suas.
Fl. Ch.
M. de L^EscalIe fist les suivans sur le lieu où on disoit la messe à Valence :
VALENTf/E DELPHINATUM, MISSA CELEBRATUR UBI OLIM
MIMI AGEBANTUR
Quae tôt ludîcra, quœ tôt élégantes Arguto dabat Histrione lusus, Orba est deliciis suis, habetque 3o Nec Mimum domus haec, nec Histrionem.
Versa conditio est, et occupavit Hujus Missa locum, illius Sacerdos.
Ergo conditio nec ipsa versa est :
Missa est Mimus, et Histrio est Sacerdos.
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Septembre.
Le vendredi 3® septembre iSgS, un Bourgeois de Paris, nommé Lassus, pour avoir passé devant le Cardinal Pelvé sans le saluer, fust injurié de lui et apelé Politique, et menasse de le faire traîner à la rivière ou à la voirie.
Ce jour, fiist donné advis au Roy, par un Médecin de Paris qui avoit de bons espions, qu'un nommé Pissebœuf, Chanoine de Saint-Honoré, fils du bourreau de
10 Montferrant, qui avoit esté chantre de la Chapelle du feu Roy, avoit esté pratiqué de deçà pour faire un coup, et, à cest effet, estoit sorti de Paris pour tascher, par le moien de ses amis, de rentrer en son estât et estre de la Chapelle de Sa Majesté, où, estant parvenu, il avoit promis aux Curés Saint-Germain, Saint-Cosme et Saint-Benoist, entre les autres, de faire un bon service à F Union, voire tel que l'armée du duc de Maienne n'en avoit point tant fait en quatre ans, et pourtant qu'on eust à y prendre garde : ce qu'on fist. Et estant, peu après, arrivé à
20 Melun, fust mis en arrest sur cest advertissement, et, quelque temps après, relasché faute de preuves.
Ce jour, Madame de Nemoux advertit son fils, que les Seize, unis avec les Jésuistes, s'assembloient aux Cordeliers et y faisoient d'estranges monopoles, et qu'elle le prioit d'y pourvoir et y donner ordre. Cependant on observe que ladite dame fait toutes les caresses du monde au fils de Senault, et ne prend la peine seulement de regarder le petit Séguier.
Le samedi 4® de ce mois, s'esleva un bruit, à Paris, de
3o la mort du Roy d'Escosse,tué par ses subjets. On disoit, sur ceste nouvelle, si elle eust esté trouvée véritable, que c'eust esté le premier de la maison des Stuarts qui fust
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^ mort de mort naturelle, horsmis les deux premiers Roberts.
Le dimanche 5^ de ce mois, on me fist voir des lettres, escrites de Neversà un honneste homme de Paris par un des officiers de Madame de Nevers, par lesquelles il lui donnoit advis que, depuis peu de jours, madite dame de Nevers aiant esté advertie qu'il estoit arrivé à Nevers un courrier qui passoit pour aller à Romme, Taiant fait amuser exprès pour descouvrir ce qu'il y portoit , auroit
10 trouvé moien de faire fouiller sa valize, dans laquelle on avoit trouvé des lettres du Légat à Sa Sainteté où il accoustroit le Roy de toutes façons, et entre les autres une qui faisoit mention du duc de Maienne comme d'un traistre qui s'entendoit avec le Roy, et y avoit ces mots, que a jamais en ame de prince n'y avoit logé telle infi- < délité qu'en la sienne » . Lesquelles lettres, aiant esté veues de ladite dame de Nevers, auroit retenues et envolées au Roy par homme seur et exprès , après avoir fait proprement racoustrer le pacquet du courrier, remis
20 dans sa valize toutes lesdites lettres en beau papier blanc, n'y aiant laissé que l'inscription au dessus, afin qu'à Romme ils receussent le paquet de France en blanc. Dont elle avoit aussitost donné advis au Roy, qui en avoit rid et loué l'esprit, subtilité et invention de ladite dame. Ce jour, le Curé de Saint-Germain parla en son sermon de l'exécution de Pierre Barrière, et dit que c'estoit un pauvre homme mal advisé et simple, lequel on avoit fait mourir cruellement pour avoir confessé qu'il avoit eu quelque volonté de tuer le Béarnois : ce que jamais ne
So lui fust eschappé s'il eust esté bien sage.
Le mécredi 8® de ce mois, le Prieur des Carmes, qui preschoit à Saint-André apela le Roy, par plusieurs fois, coquin; dit qu'il se mesloit de faire faire le procès aux
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autres, mais qu'on luî feroit bientost le sien; incita le peuple à s'en desfaire , et demanda s'il y avoit point à Paris quelque cœur généreux, ou masle ou femelle, qui nous peust délivrer, comme ceste bonne dame Judith, des mains de ce tyran d'Holopheme.
Commolet, ce jour mesme, dit en son sermon qu'il leur avoit autrefois prédit la guerre, preschant en une des plus célèbres paroisses de Paris , lorsqu'on estoit en plaine paix, et qu'il n'y avoit aucune apparance d'y penser; et 1 ce d'autant qu'il voioit le peuple fort desbauché et froid à servir Dieu. Aujourd'hui qu'on retoumoit aux desbauches plus que jamais , il leur en prédisoit autant, voire une guerre de cent ans, au lieu de la paix qu'on se promettoit au bout de la treufve; que, pour son regard de lui, il estoit François, et ne pouvoit autrement qu'il ne la désirast, mais qu'on ne l'auroit point : dont il estoit bien marri.
Le dimanche 19® de ce mois, à cinq lieues de Paris,
entre Cortabœuf et Orsé , près du village de Palaizeau,
20 fust trouvé, emmi les champs, un pauvre chaudronnier
mangé des loups. Son corps estoit d'un costé, et ses outils
et chaudrons de l'autre.
Ce jour, Guarinus prescha la ville d'Orléans, plus hérétique beaucoup que celle de Genève, pource qu'elle demandoit ouvertement la continuation de la treufve.
Le jeudi 23® de ce mois, arrivèrent les nouvelles à Paris des Barricades de Lion , le samedi 1 8* de ce mois, et du duc de Nemoux emprisonné par les habitans de ladite ville, furieusement eslevés et animés contre lui : 3o desquelles nouvelles le duc de Maiennc fait fort Festonné; Madame de Nemoux en pleure à bon escient; les Politiques s'en rient; le Roy s'en resjouit, et chacun se
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mesle de discourir sur ce stratagesme, selon sa passion, encores qu'il n'y entende rien.
Le samedi 25®, les nouvelles de ce grand et nouveau remuement, espandues partout et portées par toutes les villes de la France, mesmes ce jour à Orléans, où j'estois, estonnent fort les Gouverneurs.
Le jeudi 3o®, le duc de Maienne, aiant fait courir le bruit qu'il alloit à Lion, donna subjet de remuement aux Seize, dont ledit duc se moque.
10 Ce mois de septembre fiist beau et seq, et sa constitution fort agréable.
Octobre.
Le vendredi i**^ octobre iSgS, M. de Brissac fut receu Mareschal de France.
Ce jour. Madame de Nemoux dit tout haut que, depuis qu'elle estoit au monde, elle avoit eu beaucoup de faschéries, mais jamais une qui lui touchast tant au cœur que la prison de son pauvre fils, laquelle elle impute à M. de Lion, disant mille pouilles de lui et le menassant, 20 en présence du duc de Maienne, battant (comme Ton dit) le chien devant le lion, et ne deschargeant plus outre son cueur de ce qu'elle en avoit sur l'estomach. Fait son compte et ses apprests pour y aller, au défaut de M. de Maienne, son fils, qui fait courir le bruit partout qu'il s'y en va.
Ce jour, on apporta nouvelles à Paris de la mort de M. de Gourdan, Gouverneur de Calais.
Le dimanche 1 7®, les Seize firent à Paris la procession
de la Transfiguration du diable Saint Michel , qu'on a
3o accoustumé de célébrer, de tout temps, le vendredi, à la
chapelle Saint-Michel du. Palais, en laquelle tous les
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Seize se trouvèrent, avec un grand nombre de leurs confidens*et autres,* principalement de prebstres et moines. En ceste procession, ils habillèrent un garson Hespagnol en diable, auquel ils mirent une couronne de paille sur la teste, attacchèrent une queue de vache au derrière, et en son col lui mirent une grande escharpe blanche, toute semée de vaches. Au visage, il portoit un masque représentant fort bien celui du Roy, et estoit suivi d'une quantité de petits enfans et gueux attiltrés, qui crioient :
10 « Voilà ce diable de Roy de Béarnois ! » Dont un Politique, voiant passer cette mascarade, ne se peult contenir de crier tout hault : « Voilà le Roy des Seize I » De quoi il eschappa à assez bon marché, veu le temps, à sçavoir pour quelques horions et gourmades qu'il fut contraint d'endurer.
Ce jour, mourust en sa maison des fauxbourgs Saint-Germain, à Paris, un nommé Labrosse, qu'on apeloit le Philosophe de la Roine-mère, pource qu'il s'estoit meslé de lui prédire beaucoup de choses de Tave-
20 nir, et encores s'en mesloit-il, auxquelles tputefois il rencontroit assez mal et s'y trompoit ordinairement, monstrant par là que sa science n'estoit qu'une pure ignorance, et la profession de ceste doctrine (qu'ils apelent) vraie piperie et imposture.
Entre autres choses, il dit à un de mes amis, son voisin, quelque temps avant qu'il mourust, que quelque bruit qu'on fist courir d'accord, que jamais le Roy et le duc de Mayenne ne s'accorderoient moins que Dieu et le diable; qu'il n'y auroit point de paix, principalement
3o pour le regard de Paris; que jamais le Roy n'y entreroit ni n'y commanderoit, et qu'il vouloit qu'on lui coupast la teste, s'il en advenoit autrement. Il estoit aagé de quatrevingts ans quand il mourust.
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Le lundi 18% jour Saint Luc, la continuation de la treufve fut publiée à Paris pour un mois seulement, encores qu'entre les Princes elle fust accordée pour deux mois.
Ce jour, on fist courir un faux bruit à Paris que ceux de Rouen s'estoient barricadés.
Le mécredi 20' de ce mois, on fist courir un bruit, à Paris, de la treufve rompue, lequel continua le jeudi, vendredi et samedi. Madame de La Rocfieguyon le dit à 10 la présidente Séguier, et que M. de Maienne lui avoit dit. M. de Villeroy le dit à un de ses amis du parti du Roy, auquel il conseilla de se retirer. Madame de Victry escrivit qu'on estoit à la guerre plus que jamais. L'occasion de la rupture de la treufve se fondoit sur la ville de Fecan,qui avoit secoué le joug de l'Union pour prendre le parti du Roy. M. de Villars, comme estant de son Gouvernement, armoit pour la secourir ; ceux du Roy levoient forces pour l'empescher.
Mais enfin on descouvrit que toute cette rupture de 20 treufve estoient les doublons qu'on vouloit tirer de la bourse de l'Hespagnol, desquels, après qu'on en eust tiré ce qu'on peust, ces bruits, apostés par les principaux de la Ligue, cessèrent à Paris et partout; et M. de Maienne, s'ouvrant là dessus, dit que pour un fait particulier il ne vouloit manquer de parole, qu'il n'en avoit jamais manqué, et qu'il ne falloit rompre la treufve làdessus, mais accorder et appointer.
Ce jour, la coche d'Orléans fust volée, non obstant la treufve, par les gens de l'Amiral de Biron.
3o Le lundi 25® de ce mois, les nouvelles, arrivées de Lion, d'une surséance d'armes accordée audit Lion pour deux mois, rompirent le voiage de Madame de Nemoux, qu'on disoit estre au mécredi.
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En ce mois, mourust à Paris la femme du duc de Feria, lequel paia comptant quatre mil tant d^escus pour les draps seulement qu'il fist lever pour l'enterrement et service de ladite dame sa femme.
En ce mois, le Curé Saint -André-des-Ars fist dire à la présidente Séguier la jeune que, si elle venoit à sa paroisse, il lui feroit un affront.
En ce mois, mourust à Melun M. Gamart, advocat au Parlement de Paris, un de mes meilleurs amis, homo 10 antiqua probitate etjide. Il estoit aagé de quatrevingts ans.
Ce mois d'octobre, au commencement, fiist fort froid ; . le reste, vain et humide, selon la constitution automnale. Beaucoup de petits enfans moururent à Paris de petites véroles et rougeoles.
Novembre.
Le jeudi 4® de novembre, M. de Belin partist de Paris pour aller trouver le Roy et le supplier de vouloir oster les imposts : de quoi il fiist tout à plat refusé, jusques à 20 ce que Sa Majesté fust recongneue.
Assemblée, ce jour, de marchans à Paris pour demander au duc de Maienne Tabolition des imposts et la paix , s'il ne se peult faire autrement.
Ce jour, la treufve fust criée à Paris jusques à la fin de Tannée, dont s'ourdit un bruit entre le peuple qu'on n'auroit point de paix, mais une treufve de quatre ou cinq ans, pource que la conversion du Roy avoit esté trop soudaine, et que le Pape vouloit voir premièrement comme il se gouverneroit.
3o Là dessus bruits de Romme divers : les Seize disent que la Sainteté avoit envoie Poussevin, jésuiste,pour dire
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au duc de Nevers, qu'il lui défendoit d'entrer sur ses terres. Les Politiques, au contraire, que M. de Nevers estoit dans Romme, bien venu et bien receu, et que M. de Paris avoit mandé qu'on lui apprestast son logis et qu'on lui fist ses provisions, et qu'il espéroit faire sa feste de Noël à Paris. Là dessus, la paix, que beaucoup font courir à dessein, et entre autres Madame de Nemoux, par Neuchelles.
Le vendredi 5^, on fist voir à Madame de Nemoux un 10 Discours de ce qui estoit advenu à Lion le 18^ septembre dernier, contenant les occasions de la prise des armes, et de l'emprisonnement du duc de Nemoux son fils : lequel elle voulust voir et lire tout entier, encores qu'il fust fort injurieux et au désavantage de sondit fils, et qu'elle ne le peust lire, estant mère, qu'avec un grand crevecœur.
Dès la fin du mois d'octobre, il en couroit des copies à Paris, et portoit ce titre :
Discours véritable et sans passion sur la prise des ao armes y et changemens advenus en la ville de Lion pour la conservation d'icelle sous l'obéissance de la sainte Union et de la Couronne de France^ le 1 8® septembre iBgS; envoie par un bon Citoyen de Lion à un sien ami, avec la proposition faite à M. le duc de Nemoux par le Conseil, et le renouvellement du serment de V Union. ALion,î5gi.
Du susdit Discours, estant tumbé en mes n^ins le lendemain de la Toussaints, jour des morts, j'en ay extraict ce qui s'ensuit, contenant les principaux chefs 3o d'accusation contre ce Prince et son Conseil :
« Qu'il a laissé la pluspart des Conseillers et Secrétaires du Conseil d' Estât, et qu'il l'a réduit à trois ou
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quatre personnes, esclaves de ses passions, qui, accommodans leur conscience à ses humeurs, lui ont tousjours fait croire que ce qui lui plaisoit lui estoit permis, et que, pour la grandeur de sa maison et de ses mérites, il pou voit faire son propre de son Gouvernement.
« En ce Conseil estroit du Cabinet, on lui apprend que le manteau de la piété est assez grand pour couvrir Thipocrisie; qu^il ne faut qu'une contenance extérieure de dévotion pour se faire admirer au peuple; que la vail-
10 lance et Thumilité chrestienne ne marchent jamais ensemble ; que la crainte de Dieu affbiblit la générosité de l'âme et estouffe Tardeur d'un cœur hault et courageux. On ne void autre chose, sur le tapis de ce Conseil, que la Conférence des principautés estrangeres, que V Histoire florentine et le Prince de Macchiavel, que le Plan de vingt-deux citadelles, les Mémoires de dix-huit sortes d^inventions pour trouver argent sur le peuple, le RoUe des Citoyens qu'on doit proscrire. En ce Conseil, il apprend à violer la foi publique, à rompre les treufves,
20 à s'affubler tantost de la peau de renard, tantost de celle du lion, pour venir au-dessus de ses conceptions, à entreprendre indifféremment tout ce qui pourroit avancer sa grandeur, au mespris de ses supérieurs et au préjudice de ses voisins : d'où sont venues les entreprises qu'il a vainement tentées, par plusieursj'^fois, sur Bourg en Bresse, sur Lourdon et sur Mascon.
« Par l'avis de ce mesme Conseil, il fait raier le tiltre de Gouverneur sur le front de ses ordonnances et commissions, soit qu'il le trouve peu sortable à ses actions et
3o aux qualités de prince, duc et pair de France, soit qu'il le pense convertir en un plus grand. Ne se sert de la Noblesse du payS) bafoue et bavarde outrageusement les gentilshommes^ licentie les capitaines Lionnois, non pour
Nov. 1393 MÉMOIRES 99
autre raison que pour estre de Lion, fait venir des estrangers qu^il enrichit des ruines des Liounois. Autant de places quUl prend, il en fait autant de citadelles pour les domter. On ne voit autour de lui que forteresses plaines de voleries et d'impiétés. Il les encerne dans un cercle de citadelles, afin que, le cercle de tirannie estant achevé, il ne lui reste que de tirer à la Ville, comme au centre de Testablissement de sa souveraineté. Propose, pour en venir à chef, de bastir deux citadelles, et dit 10 n'en avoir point qui n'en a qu'une.
i( On ne lui parle jamais de l'auctorité de M. le duc de Maienne qu'il ne donne quelqu'évidente démonstration ou de jalousie ou d'inimitié.
« Il usurpe le pouvoir d'instituer ou destituer les officiers, de pourvoir aux estats, de nommer aux bénéfices, et de publier loix nouvelles, au préjudice des anciennes.
« Il rompt les treufves faites sous le bon plaisir de ses
20 supérieurs. Il donne grâces, pour nourrir l'impunité des
forfaits. Il se mocquedes arrests des Cours souveraines.
Il permet non-seulement le cours de la fausse monnoie,
mais encore la fait battre.
a II donne la succession des naturels François, comme par droit de main morte, quand ils décèdent sans enfans, et quelquefois avant leur décès.
(( Fait des tailles et impositions tant extraordinaires et excessives qu'en moins de quatre ans il les a levées plus que nos Rois en cinquante.
a Dispose des finances et du Domaine royal beaucoup Soplus absolument que jamais n'avoient fait.
« A mesprisé le commandement du Pape, avec l'avis de tous les Princes Catholiques, pour se trouver aux Estats ou d'y envoler, n'aiant fait ni l'un ni l'autre :
loo PIERRE DE L'ESTOILE Nov. iSgi
dont on peut tirer une grande conjecture que, n'estant avec eux, il veult estre contre eux.
« Estant prisonnier, parle plus haut que jamais, dit qu'il hachera en pièces, quelque jour, toutes ces petites croix de perroquet de Lorraine, sachant que c'est son frère qui Ta mis là où il est. Et quant à Lion, que si jamais il en peult sortir, qu'il le tuera, fut-ce entre les bras du Légat. »
Le jeudi 1 1'^, jour Saint Martin, un Patenostrier, delomeurant à Paris, près la chapelle Saint-Michel, attaqua un nommé Bezart, qui' vendoit des pourtraits du Roy, lui disant qu'il estoit un chien d'Hérétique, et que tons ceux qui en vendoient estoient des chiens comme lui, auxquels il faloit donner le fouet. L'autre lui respondit que c'estoient les voleurs, les larrons et les pendeurs de ' Présidents, qui estoient des chiens, lesquels il faloit pendre et traisner à la voirie ; et que le Roy, le pourtrait duquel il vendoit, estoit moins chien et Hérétique que ceux qui en parloient, et plus homme de bien qu'il n'es- 20 toit, ni tous ceux qui lui ressembloient. Sur quoi un nommé Jan Petit, qui estoit des Seize, mercier et vendeur de dieux, aiant pris la parole pour ce Patenostrier et attaqué d'injures Bezart, l'aiant appelé a chien de Politique», et Tautre l'aiant appelé « Judas »,survinst sur leur différend, de cas d'avanture, un gentilhomme qui estoit au Roy, lequel, aiant pris Jan Petit par le colet, lui donna deux ou trois mentonnières et le menassa de lui couper la teste, lui demandant s'il lui appartenoit d'injurier si vilainement un Roy, le meilleur et le plus homme 3o de bien de la terre. Et, se retournant vers l'autre, lui dit : k Courage, mon ami ! ne te lasse point de bien faire. Je « congnois que tu es honneste homme ; ne te donne point <: de peine de telles canailles, car je te responds que
Nov. iSgS MÉMOIRES loi
« Jamais ils ne te feront mal, et que, devant qu'il soit peu « de temps, tu les verras pendre, et cestui-ci et tous ceux « qui lui ressemblent. »
Toutes ces paroles furent dites en plaine rue, sans qu'il se trouvast jamais un seul de tout ce peuple amassé au* tour qui dist un mot, ni qui fist semblant seulement de remuer.
Le samedi 1 3*, fiist faite défense à la Goureil, qui ven-
doit des pourtraits du Roy près la Chancellerie, d'en
10 plus vendre; et ce, par ordonnance de la Cour, à cause
de la querelle précédente, survenue pour ce fait le jour
Saint Martin.
Le dimanche 14* de ce mois, le Curé de Saint- André recommanda, en son sermon, M. de Nemoux, en ces termes :
« Nous prierons Dieu pour nostre bon bourgeois « M. de Nemoux, qui est en grande aflfiiiction, à ce que « Dieu le fortifie et le console. »
Le mardi 1 6*, sur une requeste présentée par tout plain 20 de bourgeois et marchans de Paris, à ce qu'on ne fust ' contraint doresnavant paier aucunes debtes, tant que la guerre dureroît, fors les lettres de change et les louages de maisons, on s'assembla, à la salle S. Lois, où l'Évesque d'Amiens, opinant sur ceste requeste, dit qu'elle estoit de justice, et qu'il n'y avoit apparance de pouvoir paier ses debtes par le temps qu'il faisoit, et qu'on n'y devoit estre contraint. A quoy Le Geay, maistre de l'Hostel-Dieu de Paris, répliqua que ceux qui avoient une bonne évesché, comme lui, se pouvoient aisément 3o passer de recouvrir leurs debtes, et que ceste ordonnance seroit bonne pour eux et de justice; mais, pour le regard des autres, qu'elle ne valoit rien et estoit du tout inique, n'aiant moyen de subsister ni de vivre, sinon en les
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paians de ce qu'il leur estoit deub. La Bruière dit qu'il y devoit avoir de la considération en cela ; qu'il y en avoit qu'on sçavoit notoirement ne pouvoir paier, estans desnués de tous moiens ; qu'il n'y avoit apparance d'y contraindre ceux-là; mais qu'il y en avoit aussi d'autres, à Paris, qu'il cognoissoit fort bien, et qu'il nommeroit quand besoin seroit, qui ne vouloient paier, et toutefois en avoient les moiens ; qu'il faloit les y contraindre, et qu'il estoit plus que raisonnable qu'ils paiassent.
îo Ledit jour, fust présentée requeste, signée d'un grand nombre de bourgeois de Paris, pour ne paier aucunes debtes jusques à la paix, ni deux ans après. Sur ladite requeste fiist mis : Néant.
Le mécredi 1 7® de ce mois, un nommé Le Turq, garson des plus desbauchés et corrompus de Paris, disnant sur La Chapelle Marteau et laschant des traits de risée (comme ont accoustumé telles gens) contre la mort et jugement de Dieu, disant, entre autres choses (ce qui est aujourd'hui trop commun en la bouche de beaucoup), que
«o « le terme valoit l'argent i», rencontra ce terme beaucoup plus court qu'il ne pensoit : car, aiant à peine achevé de manger son potage, lui prist une foiblesse qui l'pnvoia en l'autre monde deux heures après.
Ce jour, un nommé Damboise, chirurgien, pour avoir dédié ses thèses au Roy et lui avoir donné (comme on a de coustume aux Rois) beaucoup de grands et augustes tiltres, fust troublé par le Recteur en sa réception de médecin, et donné décret de prise de corps contre lui. Le jeudi 18® de ce mois, courustun faux bruit, à Paris,
3o de Vienne pris par le Turq.
On en fist courir un autre, le mesme jour, aussi faux et encores plus sot, à sçavoir de M. de Nevers escrivant ici, des fauxbourgs de Romme, où il n'y en a point.
Nov. 1593 MÉMOIRES io3
Le vendredi 19® de ce mois, un docteur de Sorbonne dit à un de mes amis qu^il alloit quitter la ville de Paris, pource qu'on avoit conclu, à la Sorbonne, de ne point recevoir le Roy, encores que le Pape le receust ; ce qu'il ne vouloit signer, comme estant directement contre le Commandement de Dieu et sa conscience.
Le dimanche 21® novembre, le Curé St-Germain prèscha qu'il estoit mort un Gouverneur d'une des principales villes du Béarnois (entendant Gourdan, gouverneur de 10 Calais); duquel le corps aiant esté mis dans un cercueil de plomb, la moictié dudit corps avoit esté emportée par une tempeste et fouldre, et l'autre moictié n'avoit plus esté trouvée dans ledit cercueil, ains estoit fondue comme en abisme.
Après avoir presché ceste vérité, en chaire, il en prescha une autre : à sçavoir qu'on avoit eu bonnes nouvelles de Romme, et que le Pape ne recevroit point ce « bouc », usant de ce terme digne de son éloquence.
Le lundi 22^ de ce mois, les Colohnels de Paris allèrent 20 trouver le duc de Maienne, pour le prier de ne les abandonner point, et, à cest effet, vouloir différer en un autre temps son voiage de Lion, duquel on disoit qu'il faisoit courir le bruit à dessein et pour contenter sa mère.
Ce jour, la harangue, à l'ouverture du Parlement de Paris à la S. Martin, fust faite au Palais, par maistre Charles Hottoman, advbcat du Roy : à laquelle M. Dorléans ne se voulust trouver, alléguant pour response le verset du Psalmiste : Cum impiis non sedebo ; estimant tous ceux meschans qui n'estoient de la faction des Seize 3oet de l'Hespagnol, de. la libéralité duquel il dépendoit, ce qui lui faisoit tenir ce langage : car il ressembloit en nécessité à ce grand Epaminondas, qui estoit contraint se tenir au lit pour raccoustrer ses chausses.
104 PIERRE DE L'ESTOILE Nov. iSgS
Le mardi 23* de ce mois, un pauvre couvreur, chargé d'une femme grosse et trois petîs enfans, travaillant à Paris, sur le notaire Bontemps, près St-André, sa besongne estant achevée, et voulant seulement bailler une truellée ou deux de piastre à un trou, tumba du haut de son eschelle, qui'estoitmal appuyée, sur le pavé, et, rencontrant une pierre de taille, s'escraza toute la cervelle, qui lui sortit parles aureilles, et Tenvoia en Tautre monde.
10 Le mardi 23* de novembre de l'an présent 1 593, mourust, en sa maison à Paris, M. Cotton, mon beau-père, atténué d'une longue maladie, qui Tavoit rendu paralitique du corps et de l'esprit.
Le samedi 27® dudit mois et an, maistre Claude Bariot, seingneur de Chaufailles, un de mes bons amis, et que j'avois esté voir, le jour de devant, se portant aussi bien ou mieux que moi, mourust tout soudain, en la rue de Grenelle à Paris, d'une paralisie, qui, l'aiant saisi à dix heures du matin, le fist passer en l'autre monde à huict
20 heures du soir. Il estoit homme fort simple, mais craingnant Dieu.
Ce mesme jour, mourust, en sa maison à Paris, M. Hottoman, Conseiller en Chastellet, homme de bien et bon juge, et de mes amis. Il mourust pulmonique.
Le dimanche 28*, premier de l'Advent, le Curé de la Madeleine prescha un billet, qui lui avoit esté envoie de M. le Légat, qui portoit que le duc de Nevers avoit esté receu à Romme comme prince de Mantoue, mais non comme ambassadeur du Béarnois, duquel le Pape ne
3o vouloit ouïr parler en façon que ce fust : tant s'en faloit qu'il songeast de le recevoir, comme quelques meschans Politiques faisoient courir, et que de ce qu'il leur en disoit, il avoit eu charge de M. le Légat de leur faire enten-
Nov. 1593 MÉMOIRES io5
dre, comme en estant la nouvelle très- véritable. Les Curés St-Sevrin et St-Genriain preschèrent, ce jour, le mesme billet, avec celui de St-André, qui adjousta que Sa Sainteté estoit tellement résolue de ne point le recevoir que, pour lui faire la guerre et l'exterminer, elle s'estoit résolue d'y emploier jusques au dernier denier du trésor de St -Pierre. Deux ou trois autres curés preschèrent le mesme ; mais tout le reste des curés et prédicateurs de Paris refusèrent le billet, et firent response qu'ils ne pres-
10 choient point de billets. Mesmement nostre maistre Boucher le refusa : ce qui fust trouvé fort estrange.
Commolet, au sortir de sa chaire, dit qu'on ne faisoit que tout brouiller, et que, puisqu'on ne vouloit que Dieu nous mist d'accord, que le diable ou le Turq nous y mettroit. Celui deSaint-Nicolas-des-Champs, que le Curé y avoit commis durant son absence, aiant presché tousjours depuis deux mois, et mesme le dimanche de devant, qu'on devoit reconnoistre le Roy, puisqu'il estoit Catholique, changeant ce jour de langage, prescha qu'il ne le faloit
20 point recevoir. Et pource qu'il avoit tousjours presché le contraire, il leur dit, en ces termes : « Messieurs, vous « me reprocherez que j'ai deux langues en ma bouche, « mesmes en une chaize de vérité. Il est vrai, et vous le a confesse ; mais on m'a envoie un billet et un comman- « dément pour aller ainsi; et qu'il ne soit vrai, vous a verrez présentement de quoi, et en orrez la lecture, s'il « vous plaist. » Et, aiant tiré un papier de son sein, leut tout haut devant toute l'assistance le contenu du billet et du commandement qu'on lui en avoit fait.
3o Ce jour, un Cordelier, qui preschoit à Saint-André, l'après disnée, où on avoit mis les prières, dit, en plaisantant, en sa chaize, que le Béarnois avoit juré son Ventre saint gris, tout haut, « qu'il ne vouloit plus faire
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sa Noblesse cocue, mais qu'il vouloit doresnavant faire Jésus-Christ cocu ».
Le lundy 29® de ce mois, arriva à Paris le mareschal La Chastre, et, pource que le bruit estoit que le duc de Maienne devoit partir dans trois jours pour aller à Lion, on disoit qu'il estoit venu exprès pour gouverner et asseurer la ville pendant Tabsence dudit duc de Maienne, et la tenir tousjours à sa dévotion.
Le mardi 3o®, jour Saint André, Commolet prescha
10 que ceux de l'Union ne faisoient la guerre qu'aux poules
et aux vaches, et que si le Béarnois eust été l'un ou
l'autre, qu'il eust esté pris il y avoit long-temps. En
quoi il se trouva d'accord avec les Politiques.
Ce mois de novembre fust chaud et humide^ pestilent et mal sain, la saison ne gardant point sa constitution naturelle.
Sur la fin du présent mois de novembre iSgS, arrivèrent à Mante les députés des Eglises de ceux de la Religion, avec leurs Cahiers qu'ils présentèrent au Roy, 20 auxquels Sa Majesté, qui les avoit mandés, tinst les propos suivans, en décembre 1 5g3 :
Harangue du Roy aux députés des Eglises des
Huguenos.
(c Messieurs, je vous ai mandés, pour trois raisons. La première, pour vous faire entendre, de ma propre bouche, que ma conversion n'a point apporté de changement à mon affection envers vous. La deuxiesme, pource qu'en ce temps-là mes subjects rebelles faisoient contenance de vouloir entendre à quelque traicté. Je ne voulois pas que 3o ce fust sans vous y apeler, afin que rien ne se fist à vostre préjudice, comme vous en avez esté asseurés par la promesse que firent tous les Princes et Officiers de ma Cou-
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ronne, lesquels jurèrent, en ma présence, qu'il ne seroit rien traîcté en la Conférence de paix contre ceux de la Religion. La troisiesme, qu'aiant esté adverti des plaintes ordinaires de plusieurs provinces de mon Roiaume, touchant la misère de vos Églises, je les ai voulu entendre plus particulièrement de vous, pour y pourveoir. Au reste, vous croirez que je n'ai rien plus à cœur que de voir une bonne union et concorde entre tous mes sub jets, tant Catholiques que de la Religion. Je m'asseure que 10 personne ne m'empeschera Peffect de ce dessein : il y aura bien quelques brQuillons et malicieux qui le voudroient empescher, mais j'espère aussi trouver le moien de les chastier.
« Je vous asseurerai bien, des Catholiques qui sont ici auprès de moi, qu'ils tiendront la main à ceste union; et je leur serai caution, pour vous, que vous ne vous désunirez point d'avec eux. J'ai ce contentement en mon ame, que tout le temps que j'ai vescu j'ai fait preuve de ma foy à tout le monde : nul de mes subjets ne s'est fié en 20 moi que je ne me sois encores plus fié en lui. Je reçoî donc vos Cahiers, et vous ordonne de députer quatre d'entre vous, pour en traicter avec ceux que je choisirai de mon Conseil, auxquels je baillerai ceste charge, pour vous en donner contentement. Cependant, si quelques uns d'entre vous ont affaire à moi pour leur particulier, ils pourront me venir trouver, en toute liberté.
« Prononcé à Mante, de la bouche du Roy, en présence de M. le prince de Conti, Messieurs le Chancelier, Do, Chomberg, de La Guische, Descars, Chasteauvieux , 3o Belièvre, Pontcarré,Veicour, Chandon, Beaulieu, Rusé, Defresne et Forget; et de ceux de la Religion, Messieurs de Rohan, Vidasme de Chartres, Duplessis Mornay, de Sanssi, Rosni, Canaie; et environ quatre députés* de
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Princes. Ladite harangue prononcée par Fedeau, le dimanche matin 12 décembre iSgS. »
Ceux que le Roy a nommés de son Conseil, pour la Conférence des Cahiers, sont le Chancelier, Chomberg, Belièvre, Descars, Pontcarré, Chandon, Fresne, Forget; et, de ceux de la Religion, Montluet, de Puteaux, de Montigni, Rotan, Fedeau et de La Motthe.
Décembre.
Le jeudi 2® de décembre i BgS, bruit par tout Paris du 10 duc de Maienne allant à Lion. Le vendredi, le bruit refroidi; le samedi, tout rompu. De quoi Madame de Nemoux faschée dit à son fils (à ce que j^entendis d^un de ses gens) que, s'il n'y alloit, elle croiroit que ce qui estoit advenu avoit esté fait par son adveu et commandement.
Le lundy 6^ de ce mois, jour Saint Nicolas, madamoiselle Marie de Bâillon, ma niaipce, aagée de vingt ans ou environ, mourust, en cette ville de Paris, au logis de M. Lescalopier," Conseiller en la Cour, où on Tavoit 20 mise pour empescher le mariage d^un gentilhomme auquel elle portoit tant d^affection qu'aiant trouvé moien de le voir et lui parler, Tamour, au bout de vingt-quatre heures, lui donna la mort.
Voilà que c^est des folles affections des filles. Le mécredy 8® de ce mois, Commolet prescha les Religieuses, que les gentilshommes proumenoient par dessous les bras^ tous les jours, à Paris (comme, à la vérité, on ne voioit autre chose, au Palais et partout, que gentilshommes et religieuses accouplés, qui se faisoient 3o Tamour et se leschoient le morveau); portantes lesdites Religieuses sous le voile, qui seulement les distinguoit, vrais habits et façons de putains et courtizanes, estant
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fardées, musquées et pouldrées; aussi vilaines et desbordées en paroles comme en tout le reste.
Ledit Commolet les appela, par plusieurs fois, « vilaines» et « putains » ; et ceux qui les conduisoient, « vilains, ruffians et bouffons »; criant que le peuple leur devoit jetter des pierres et de la boue au visage, quand il les voioit passer* parles rues*. Et semisten telle furie, tempestant et grimassant, et faisant quelquefois semblant de sortir de sa chaise, jusques à se retourner vers son clerc, et lui
10 dire tout haut: Allons! qu'on doutoit s^il avoit point perdu l'esprit, ou beu trop d'un coup. Toutefois, les plus modestes Pinterprétoient à une sainte et juste douleur qu'il avoit de voir Dieu tant vilainement offensé par celles qui avoient fait vœu, par dessus les autres, de pureté et chasteté.
Le jeudi 9® de ce mois, nostre maistre Guarinus prescha, à Saint-Jacques de la Boucherie, contre le duc de Maienne, lequel il nomma ; dit qu'il prestoit Taureille et l'espaule aux Politiques, encores qu'il sceust fort bien
20 qu'ils ne valoient rien , et que s'il ne faisoit pendre ou jetter dans l'eau et traîner à la voirie tous ceux et celles qui prononçoient ce mot de Roy, sans y adjouster autre chose, comme il estoit tout commun à Paris et ne le pouvoit ignorer, qu'on auroit juste occasion de dire qu'il s'entendroit avec eux. Apela le Roy pendart et coquin^ Içquel avoit esté condamné par les Estats de Blois, comme un pendu qu'il estoit, à estre traîné dans un tumbereau à la voirie. J'y estois, et n'ouïs jamais tant dire et débagouler d'injures* là dessus* à crocheteux ni
3o faquins de Paris *quel qu'il fust*.
Le vendredi 10® de ce mois, s'esleva un bruit, à Paris, de la treufve rompue, qui fist renchérir le bled le lendemain.
uo PIERRE DE L'ESTOILE Dec. iSgS
Ce jour, un Bourgeois de Paris, estant au logis de i'eschevin L'Anglois, s'amusant dans sa cour à lire le livre du Manant (qui estoit un livre nouveau de la boutique des Seize, où les principaux de Paris, principalement ceux qu'on apeloit. Politiques, et sur tous le duc de Maienne, estoient nommés et déchiffrés de toutes façons), aiant esté descouvert, fust contraint, avant qu'en pouvoir sortir, de bailler ledit livre à L*Anglois, après qu'il lui eust promis qu'il ne lui en seroit fait aucun tort lo ou desplaisir; et, de ce pas, le porta au duc de Maienne, qui dès long-temps désiroit de le voir et en faisoit chercher partout, aiant promis mil escus à qui lui pourroit indiquer l'auteur dudit livre. L'aiant receu avec grande joie, le mist lui-mesmes sous le chevet de son lit, disant qu'il ne vouloit qu'on le vid, pource qu'on lui avoit dit qu'il instruisoit mal la jeunesse.
Le dimanche 12® de ce mois, la pluspart des prédicateurs de Paris preschèrent l'histoire d'Ahod qui tua le roi Eglond, contenue au livre des Juges, 3® chapitre; 20 dirent que nous avions bon besoin, en ce temps, d'un Ahod. Entre les autres, Commolet, à Saint-Berthelemi, se tempesta fort sur ceste histoire ; et comme s'il l'eust voulu allégorizer pour le duc de Maienne, dit que ce roy Eglond estoit un gros pourceau, comme les nostres, homme efféminé, qui avoit un gros ventre (« Vous m'entendez bien ? » dist-il), farci de bons morceaux et de délices. Ce jour, nostre maistre Benoist, à Saint- Denis, prescha qu'il faloit prier Dieu pour la conversion des Princes, lesquels se disoient Catholiques et faussement 3ode l'Union, pource que la vraie Union estoit la paix qu'ils empeschoient, et, pour leur ambition, troubloient r Estât et le repos publicq. Pria Dieu pour nostre Roy très-chrestien.
Dec. 1 593 ' MÉMOIRES m
Le lundi i3' de ce mois, la recherche du livre du Manant aiant esté commandée, La Bruière, Lieutenant civil, fist seller, dès le matin, toutes les imprimeries: qui est une vraie procédure pour ne rien trouver, comme sçavent ceux qui sont du mestier. Aussi, dès Taprès disnée. Chaudière, Nivelle, et Rolin Thierri, contre lequel y avoit de grandes conjectures qu'il en estoit l'imprimeur, eurent main levée, et, après avoir esté assignés pourestre ouïs, furent renvoies, lo Cependant, à Gueffier, libraire, qu'on apeloit, en rUniversité, le Tuteur de Jean Richer, en fust baillé, en ce jour, tout mouillé, par Crucé, un des Seize, pour relier; et le lendemain, lui en fust baillé jusques à trente (à ce qu^on disoit), qu^il lui devoit relier la nuit. Et déposoient les voisins qu'environ quinze jours auparavant que ce beau livre se vid en lumière , Crucé alloit, deux fois le jour, à rimprimerie de Rolin Thierri.
Le samedi auparavant, un libraire de la rue Saint- Jacques m'en vendist ung un escu ; lequel, après l'avoir 20 veu et fait un extrait d'icelui, je baillai à la veufve Roffet, pour trois escus qu'elle m'en paia, lequel elle revendist, le lendemain, six escus, à un homme, pour porter à Saint- Denis : dont on eust eu dix escus, d'un nommé Dubacq, trois jours après, aiant esté envoie exprès du Roy à Paris,pour lui en recouvrir un, à quelque prix que ce fust. Le mécredi 1 5® de ce mois, le président Le Maistre, dit Devaux, qui estoit du Conseil du duc de Maienne, mourust, à Paris, en sa maison, en la fleur de son aage. Sa femme, en le pleurant, disoit que c'estoit un bon 3o Catholique, et qu'il ne se passoit jour qu'elle ne dit ses Heures avec son homme.
Le jeudi i6® dudit mois, maistre Toussaints Repichon, Secrétaire du Roy et commis des Audianciers de la
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Chancellerie de Paris, mourust, en sa maison, à Paris, avec peu de regret des siens et aussi peu des autres.
Ce jour, M. Cochlée, Conseiller d^Eglise en la Cour de Parlement, Chanoine de Nostre-Dame de Paris, aiant esté député de la part de Messieurs du Chapitre, se plaingnist à M. le Légat de ce quUl excommunioit, avant que de remonstrer; disant que Dieu envoioit Tesclair devant le tonnerre, et que Messieurs du Chapitre ne pouvoient ni ne dévoient avoir moins de privilège,
10 pour leurs mains levées, que les Cardinaux de Romme, lesquels, pour la pluspart, avoient eu la leur, et si, pour cela, on ne les avoit point excommuniés, qu^à plus forte raison, ils en dévoient jouir, [attendu leurs nécessités et le peu de moien qu'ils avoient de vivre, et que cela leur estant osté, les réduiroit tous à une misérable mendicité et pauvreté. Sur quoi le Cardinal Pellevé, qui y assistoit, dit qu^il n'avoit jamais eu main levée; aussi, ne Tavoit-il jamais demandée ni poursuivie, et eust aimé mieux mendier que d'y avoir seulement pensé. Le Légat
20 lors prit la parole, et dit qu'il ne faloit point dire que la pluspart des Cardinaux Feussent eue; que cela estoit faux; et qu'il n'en pensoit ni n'en sçavoit un seul, fors le Cardinal Montalte, qui l'avoit eue pource qu'il portoit ouvertement le parti du François contre l'Hespagnol. Au reste, qu'un de ses compagnons, qu'on appeloit Brulart, avoit mesdit de lui, jusques à avoir dit qu'il l'eust voulu avoir veu empaller comme un Turq ; et ce, d'autant qu'il n'avoit trouvé bon que ledit Brulart demandast sa main levée, jouissant, sans elle, de trois bonnes mil livres de
3o rente. Qu'il ne valoit rien, et que c'estoit un meschant, comme aussi un chacun le tenoit pour tel. « Et quant à « vous, Cochlée (lui dist-il), vous vous plaingnez,et parce lez de la nécessité; j'ai appris et sçai que vostre estât
Dec. iSgS MÉMOIRES ii3
ft seul est suffisant pour vous nourrir. » Auquel M. Cochlée respondit que tant s'en faloit que son estât fust suffisant pour le nourrir; quMl protestoit devant Dieu et ses saints anges, et devant Sa Sainteté, que son estât de Conseiller, en six mois, ne lui avoit point valu dix escus. Auquel le Légat respondit qu^il n^en croioit rien; et toutefois, qu^il n 'en sçavoit autre chose que ce que ceux qui disoient le bien sçavoir lui en avoient dit. Bien sçavoit-il une chose : que la pluspart d^entre eux ne
lo valoient rien.
Le dimanche 19® de ce mois, Rolin Thierri et Lyon Cavelat, demeurant au Griffon d^argent, tous deux imprimeurs de la sainte Union à Paris, et des plus zélés, furent constitués prisonniers, pour le livre de Manant, de l'ordonnance de Messieurs de la Cour, à laquelle le président Le Maistre, entre autres, avoit fait grande plainte dudit livre, et leur en avoit porté un, deux ou trois jours auparavant.
Le mardi 2 1^ de ce mois, jour Saint Thomas, la plus-
20 part des prédicateurs de Paris recommandèrent, à la fin de leurs sermons, les deux prisonniers, les uns plus, Iqs autres moins. Aucuns, en termes fort aigres, taxèrent ceux de la Justice, et d^avoir procédé, sans aucune forme d^icelle, à leur emprisonnement, qui estoit une vraie voie de fait. Comme le Cordelier qui prescha ce jour à Saint- André, qui dit qu^ils estoient innocens et gens de bien ; mais qu^il ne s^en faloit estonner, pource que toute la Justice ne valoit rien. Guarinus, à Saint- Jacques de la Boucherie, dit que c^estoit la procédure la plus inique et
3o tirannique qu^on eust jamais veue; qu^on n^avoit gardé aucune forme de Justice à leur emprisonnement, encores que ce fussent des plus gens de bien et des meilleurs Catholiques de la ville. Qu'il n^y avoit plus de Justice;
p. DK l'Estoilb. — VI. 8
1 14 PIERRE DE L'ESTOILE Dec. i SgS
que ce n'estoit que yiolence et tirannie; que Dieu nous
avoit délivrés du plus grand tiran du monde, qui estoit
Henri de Valois, duquel la mémoire puoit encores, et
estoit en exécration à tous les gens de bien ; mais qu^il
n^en avoit jamais tant fait, et que de son règne il y avoit
eu encores quelque espèce de Justice observée. Mais
aujourd'hui, qu'il n*y en avoit plus; voire et ne sçavoit,
quand on seroit réduit sous la domination de ce maudit
Béamois, si on seroit pis. De lui, de ce qu'il en voioit,
lo il pensoit qu'on ne pourroit estre plus mal qu'on estoit.
Puis, mettant un peu d'eau en son vin, dit ces mots :
« Je n'entends parler de nos Princes Catholiques, ni ne
c( les veux autrement taxer : je sçai que ceux qui en par-
<c lent, qu'on les pend. Je les tiens pour plus gens de
<c bien, que de dire ou penser que cela vienne d'eux; mais
<c bien vous dis- je et déclare tout haut que leur Conseil,
« athée et Politique, ne vault rien : car la pluspart de
(c leurs Conseillers et des autres, aux robbes rouges, sont
« de nos gens de la Toussaints il y a un an ( je croi qu'on
th a m'entend bien), auxquels un licol feroit plus d'hon-
« neur que la cornette qu'ils portent sur leurs robbes.
« Ce sont tous Hérétiques et Politiques, desquels je
« vous ai plusieurs fois adverti que vous donnissiez
« garde. Tout Paris en est plain : ils boivent tous
« les jours avec vous et font bonne chère, mais c'est
« pour vous couper la gorge : car tel d'entre eux
« y aura souppé aujourd'hui, qui demain vous massa*
« crera. Ils sont tous les jours après, et mesmes le jour
« d'hier vous deviez estre pris. Vous y penserez, si vous
3o « voulez. »
Le lendemain, qui estoit le mécredi 2 2®, en continuant, il dit : « Eh bien. Messieurs de la Justice, vous avez fait # emprisonner deux bons Catholiques, sans charge ni
Dec. 1593 MÉMOIRES ii5
« information aucune. Est-ce faire la Justice, que cela? « Vous ne valez trestous rien. Qui vous feroit raison, on i< vous feroit tous pendre; il n^ a pas un d^entre vous c( tous qui ne Tait bien gaingné. »
Puis, venant à parler de Messieurs les Seize, il dit : « Tant que ceste bonne, droite et noble Compagnie a eu « auctorité, on a veu la Religion florir, les Villes de l'U- <r nion en toute seureté, les traistres escartés et punis, « toutes choses aller par compas et raison. Depuis qu^on 10 « la leur a ostée, tout est allé en ruine : la Religion est <c vilipendée et foulée aux pieds, comme vous voiez; les « Villes branslent pour se rendre à ce Meschant; les <c traistres se proumènent la teste levée, et sont parmi « nous, avec toute audace et impunité. Brief, nos Prince ces ont fait la guerre à Dieu, et Dieu la leur fait. »
Ce Jour, bruit de guerre à Paris, et que la treufve est rompue. Ce qui fait renchérir le bled tellement que le septier, qui ne valoit que cinq escus, en couste sept.
Ce jour, le Légat et le duc de Feria prièrent le duc de 2oMaienne pour les libraires; lequel les renvoia à la Justice, disant qu'il n'osoit ni n'y pouvoit toucher.
,Cômmolet fust celui de tous les prédicateurs qui en parla le plus modestement : car il dit qu'il faloit prier Dieu qu'il touchast le cœur des juges pour leur faire bonne et briefve justice. •
Le jeudi 23*, l'Université, en corps, fist prière pour les
libraires; l'Ausmonier du duc de Guise dit tout haut que
c'estoit grande pitié de rechercher tant de pauvres gens
sur le subjet d'un livre imprimé qui ne contenoit que la
3o vérité.
Au duc de Maienne, qui s'en plaignoit et blasmoit fort ce livre , un de son Conseil lui dit : « C'est vous. Mon*- « sieur, qui l'avez fait; car, si vous eussiez fait pendre
1 1 6 PIERRE DE L'ESTOILE Dec. 1 593
« Cromé, lorsque vous le teniez entre vos mains, ce livre « n^eust jamais veu le jour ni la lumière. »
Le vendredi 24®, veuille de Noël, les nouvelles arrivèrent à Paris de la ville de Meaux rendue au Roy par M. de Victri : lesquelles faschèrent fort le duc de Maienne, qui en deschira, à ce qu^on dit, les lettres avec les dents.
Ce jour, il faisoit à Paris une telle tempeste qu'on n'osoit sortir des maisons, tant le vent estoit grand et 10 impémeux, jusqu'à abattre les cheminées : de la cheute de Tune desquelles y eust ung pauvre homme tué sur le pont Nostre-Dame; ung petit enfant eut tout le visage érafflé d'une thuile ; une femme grosse, aiant esté blessée, en passant, de la cheute d'une thuille, en mourust quatre jours après.
La nuict , y eust tonnerres et esclairs, avec pluie et vents plus forts qu'auparavant , qu'on appeloit à Paris la Trahison de Victri.
Les Eschevins de la ville de Meaux, avec les princiào paux des habitans, vinrent trouver le Roy à Dampmartin, où il advinst une particularité digne d'estre remarquée : car, s'estant présentés à Sa Majesté dans la grande salle où il estoit, ils se trouvèrent tellement estonnés de sa présence que la parole leur faillist, et, perdant toute contenance, ne sceujent faire autre chose que se prosterner, comme tous efiraiés, en terre. Ce que le Roy voiant, ne se peust contenir de pleurer, et, les relevant et embrassant, la larme à Tœil, leur dit : « Mes amis, je ne « vous reçois point comme ennemis , mais cpmme mes 3off subjets; et vous embrasse tous de pareil cœur qu'un <( bon père fait ses enfans. »
Ce jour, pour emplastre de la nouvelle de Meaux, on amusa le peuple d'une grande desfaite de Turqs ; dont y
Dec. iSgS MÉMOIRES 117
eust un Te Deum chanté à Nostre-Dame, et, le lendemain, par les paroisses.
Ce jour, une pauvre femme grosse, venant de Melun, et passant par dessus le pont aux Musniers pour aller trouver le Colonnel Daubrai, aiant esté recongneue pour maheutresse, fîist empeschée par deux ou trois coquins de musniers : Pun desquels avec son asne la rangea et pressa si bien contre une muraille qu^au lieu d'aller trouver M. Daubrai, fust contrainte d'aller trouver son lit,
10 où elle cuida finir ses jours.
Le dimanche 26? de ce mois, faux bruits à Paris de toutes les sortes : que le duc de Maienne s'en va ; que le duc de Guise demeure; qu'on va restablir les Seize; qu'il y a quatre cens billets d'arrestés pour chasser quatre cens Politiques des plus apparens de la ville ; que le duc de Maienne s'entend avec le Roy, et que c'est de son consentement que Victri a rendu Meaux. Et autres telles baguenaudes et discours dignes de la cervelle d'un peuple.
20 Le lundi 27® de ce mois, un pauvre savetier, demeurant en la rue de la Savaterie à Paris, parlant de Meaux et aiant dit tout haut que Meaux estoît miaulé, un des Seize, nommé Gaillardet, coustelier, l'aiant entendu et Fappellant « meschant» et « Politique», tira sa dague et lui en donna un grand coup sur la teste. Et, voiant que le peuple s'esmouvoit et commençoit à crier après lui, il s'escoula, et, en se sauvant, dit tout haut : « Je veux bien « qu'on sache que je suis bien advoué non seulement de « battre et bien frotter tous ces coquins de Politiques et
3o <( fauteurs de Béarnois, mais aussi de les tuer et mettre « à mort le premier qui parlera tant soit peu en sa fait veur. »
Le lendemain, Guarinus et Commolet preschèrent
ii8 PIERRE DE L'ESTOILE Dec. iSgS
qu'il n'avoit failli qu'en ce qu'il n'avoit tué le savetier, et qu'il le devoit faire. Et, de fait, le pauvre savetier en eust si peu de justice, qu'aiant fait demander à Gaillardet, pour toute raison, qu'il eust seulement à paier le barbier, attendu qu'il n'avoit nul moien de lui satisfaire, non seulement s'en moqua, mais encores, en regniant Dieu, le menassa, et dit qu'il estoit bien marri qu'il ne l'a voit tué.
Le jour mesme, et à l'instant de ceste querelle, s'en
10 esmeut une autre à Paris, sur le quay des Augustîns, entre Larue et Baudouin le musnier, contre un gantier du Palais, des Seize, nommé Godon, lequel, les aians advisés ensemble appuies sur ledit quay et passans le temps à deviser, auroit dit tout haut, exprès pour chercher querelle, que l'eau estoit assez grosse pour noier tous les Politiques. Sur quoi lesdits Larue et Baudouin, aussi estourdis l'un que l'autre, prirent ledit Godon par les jambes, pour le cuider jetter dans la rivière, disans qu'il estoit raisonnable que les Seize beussent les pre-
20 miers. Enfin, s'estant eschappé et détraqué de leurs mains, à l'aide de quelques survenans, comme il s'en retournoit, fust guetté par Larue, qui arracha audit Godon la moitié de la barbe, et le frotta très bien. A raison de quoy, on décerna prise de corps contre Baudouin et LaiTie, suivant les informations qui en furent faites : lesquelles aians esté portées au duc de Maienne, dit qu'il vouloit qu'on cassast les informations, et qu'on les pendist tous trois, pource qu'ils valoient autant l'un que l'autre; et qu'il n'avoit autre chose que la teste rompue, tous les
3o jours, des querelles de tels coquins. Ce néantmoins, Godon ne laissa d'aller et se monstrer avec sa barbe à moitié faite; et Baudouin et Larue s'enfuirent, et gaingnèrent le hault.
Dec. 1593 MEMOIRES 119
Le mardi 28® de ce mois, les colonnels Daubrai, Marchant et Passart eurent leur congé, et leur fust fait commandement de vider et sortir la ville de Paris, auquel ils obéirent, et sortirent ce mesme jour, au moins Marchant et Passart. Le duc de Maienne envola un courtault au colonnel Marchant, qu'il lui donna ; et M. de Belin en donna aussi un à Passart, lequel, aiant rencontré aux fauxbourgs, comme il s*en alloit, Lemoine Teschevin, l'apela « badault. » Quant à Daubrai, il fust trouver le duc
10 de Maienne pour lui parler; mais, ne pouvant, parla à Madame de Nemoux, à laquelle il fist ses plaintes et remonstrances, qui par belles paroles essaia de le contenter et appaiser, et toutefois lui conseilla de sortir et s'en aller. A quoi s^estant résolu, et aiant fait charger tous ses meubles pour partir le lendemain, comme il souppoit sur la présidente Séguier, lui furent envoies deux gentilshommes, de la part de Messieurs de Maienne et Belin, pour le prier de demeurer.
Le mardi 28^ de ce mesme mois, jour des Innocens,
20 tout plain de gens, passans, après le Roy, quivenoit d^en sortir, au bacq de Tisle Saint-Denis, furent noies, au moien dudit bacq, qui fust enfoncé.
Le lendemain, aptes disner, le duc de Maienne, à la suscitation et instante prière du Légat, qui dit audit duc que» si Daubrai ne sortoit, il sortiroit, il lui escrivit une fort honneste lettre, par laquelle il lui donnoit son congé ; et toutefois s^en excusoit, comme le lui donnant par force, • avec regret, contre son cœur et sa volonté ; le priant de croire qu'il estoit et seroit toujours son ami, et que ce
3o qu'il en faisoit ne procédoit d'aucune mauvaise affection qu'il eust en son endroit : faisant en cela ledit duc comme ceux qui, donnans sur la joue à un homme, disent que ce n'est en intention de l'offenser.
I20 PIERRE DE L'ESTOILE Dec. iSgS
Ledit Daubrai dit audit duc de Maienne, que quelque part qu'il fust, qu'il crieroit tousjours : Vipe France ! et ne seroit jamais Hespagnol. De quoi le Légat fust fort offensé^ et encores plus de ce que, lui aiant esté présenté de Targent de la part de T Hespagnol, il Tavoit envoie à THostel-Dieu. Dé quoi Rose s'estoit si fort formalizé, qu'il avoit crié et presché contre, en plaine chaize, comme si les ausmones eussent esté défendues.
Ce jour, s'esleva un bruit, à Paris, qu'on alloit chasser
10 le président Le Maistre, Damours, Du Vair, le capitaine Villebichot, et un grand nombre d'autres des plus appa-
^ rans de la ville, qu'on tenoit pour Politiques ; et qu'après cela on alloit restablir les Seize. Que le colonnel Daubrai ne s'en iroit point et qu'il y auroit du sang respandu à escient, devant qu'on Ty peust forcer ; comme aussi la vérité est qu'il estoit fort sollicité de tenir bon : à quoi ne lui eust manqué, possible, ni les moiens ni la force. Et, de fait, il bransla ; mais enfin il choisit la plus douce voie, et la meilleure et plus seure pour soi et pour le repos et
ao conservation de la Ville.
Ce jour mesme, qui estoit lemécredi 29^ de décembre, M. de Belin alla voir en son logis M. le président Le Maistre, où il fust deux grosses heures. Incontinent le bruit fut espandu par la ville que c'estoit un billet qu'il lui avoit porté ; et toutefois, c'estoit tout le contraire, car c'estoit pour le prier de ne s'en point en aller, pource que ce bon homme s'estoit résolu de prendre son congé avant qu'on le lui donnast. Il parla fort vertueusement au sieur de Belin, qui dès lors eust eu bien envie de faire
3o quelque chose de bon, et l'eust peu, s'il eust eu autant de cœur et de résolution en l'âme comme il avoit de timidité. Ce qui fust cause de rompre les desseins du colonnel Daubrai ; auquel s'il eust voulu prester main forte
Dec. 1593 MÉMOIRES 121
et aux bons François de son parti, comme il pouvoit et lui estoit aisé, il eust dès long-temps affranchi Paris, et remis les gens de bien en leurs maisons et en li* berté.
Le jeudi 3o® décembre, le colonnel Daubrai s'en alla. Il avoit une charrette chargée de ses armes, où son enseingne estoit ; et y eust presse à lui dire à Dieu : car c'estoient processions â son logis. Le Prévost des Marchans mesme lui fîist dire à Dieu. De quoi les Seize enra-
logeoient, et disoieftt tout haut que leur Prévost ne valoit rien : qu'il avoit preste de Targent à Daubrai, et paie des arrérages de ses rentes de la Ville. Quelques femmes amassées, pleurantes, à la porte du logis dudit Daubrai, lorsqu'elles le virent sortir, dirent tout haut que c'estoit son meschant curé qui estoit cause de le faire en aller, et qu^il le faloit tramer à la rivière.
Au contraire, les Seize marchoient, haut les testes levées, et les Politiques, un peu basses, encores quMls ne se peussent taire ni se rendre. De fait, ce matin, Senault
20 et le commissaire Basin attaquèrent Baudri, passant devant la boutique de maistre Jean de Saint-Germain, sur ce qu^ils murmuroient que ledit Baudri ne les avoit salués, et lui dit Senault : « Vous estes mal habile homme « de ne resaluer point ceux qui vous saluent. — Pour- « quoi ? respondit Baudri. Si vous parlez pour vous, je « veux bien que vous sachiez que je ne fais non plus de « compte de vous que de ma chambrière. »
Ce matin, les ducs de Maienne et de Guise sortirent la ville, pour mettre des gens dans le bois de Vincennes:
3o Et pource que le duc de Maienne tarda à revenir, s^esleva un bruit entre le peuple, qu'il y avoit de Tintelligence, et que le duc de Maienne estoit allé trouver le Roy. Ce jour, les présidens de NuUi et de Hacqueville allé-
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rent, de bon matin, au Palais, avec leurs robbes rouges, pour tenir Taudiance; et ce, tout exprès, aians eu le mot de M. de Maienne, pour rompre rassemblée de la Ck>ur, qui se devoit faire.
M. le président Le Maistre y estant arrivé peu après et les aiant advisés en cest équippage, se doutant pourquoi cela se faisoit, dit tout haut : « Nous avons bien <c d'autres affaires que celle-ci ! J'ay grande peur enfin « que nostre fetardize et connivence nous perdront, avec
I o « le Roy et le Roiaume. »
Ce bon homme avoit ordinairement en la bouche ung traict de Marius, qu'on lit en Plutarque, qu'il alléguoit pour response à ceux qui lui remonstroient le danger où il se mettoit déparier ainsi librement; à sçavoir, que de mal faire, e'estoit aux meschans. De bien faire sans danger, il estait bon : mais cela estait vulgaire. Mais de bien faire avec danger estait le vrai acte de l'hamme vertueux.
Ce jour, un bon nombre de capitaines et bourgeois de
20 Paris, s'estans assemblés de bon matin, allèrent au logis du duc de Maienne, le supplier pour le colonnel Daubrai. Mais ledit duc estant adverti de la cause de leur venue, et ne les voulant ouïr, fist descendre, comme à Timproviste, M. de Belin, qui, les regardant d'un œil assez farouche, leur dit : « Que demandez-vous? » De laquelle parole ainsi rude, comme estonnés, demeurèrent courts. Enfin, aians un peu repris leurs esprits, dirent qu'ils venoient supplier Monseingneur pour le colonnel Daubrrai; et comme ils vouloient poursuivre, furent inter-
3o rompus par ledit de Belin , qui leur respondit en ces termes : <c Retirez- vous, si vous me voulez croire, et vous « ferez bien : car autrement, je prévoy qu'il y aura ici du « bruit ; et si vous ne vous déportez de telles requestes.
Dec. LSgS MÉMOIRES i23
« il y a danger que M. du Maine vous traicte pis que lui. » A quoi les autres, sans réplique aucune, se retirèrent. Dont M. du Maine se prist à rire, estant bien aise que son invention de leur faire peur a voit succédé.
Ce jour, fust crié par Paris que tous ceux du parti contraire eussent à vider la ville, dans trois heures, horsmis les marchans. Quand on le cria, je passois devant le Palais, et, m'estant arresté pour ouïr comme les autres, j'entendis tout ce peuple, au sortir de là, qui murmuroit, lo et crioit que s'il eust pensé ce que c'estoit, il ne fùst couru si viste pour ouïr rien qui vaille ; et qu'il eust bien mieux valu ouïr crier la treufve ou une bonne paix : tant le peuple estoit las de la guerre I
Ce jour, M. Charles, Secrétaire du Roi, fist voir, à Saint- Denis, à Sa Majesté, un extrait que j'avois fait des principaux points du livre du Manant, que je lui avois fait tenir par sa femme : à la lecture duquel le Roy prist grand plaisir, et dit, quoi qu'il coustast, qu'il vouloit qu'on lui en recouvrist ung.
20 On dit aussi, ce jour, au Roy, que le duc de Maienne s'alloit déclarer tout à fait Hespagnol. A quoi il respondit qu'il n'en croiroit jamais rien, s'il ne le voioit.
Ce jour mesme, Ferrand, Conseiller en Chastelet, intimidé des bruits de Paris, et entre autres de celui du restablissement des Seize, sortit la ville et se retira à Saint- Denis, où il fust receu en son estât, avec une remonstrance et réprimende assez verte,
M. Chouart, advocat en la Cour,sortist aussi ce jour, pour une peur qu'on lui fist : comme firent quelques 3o autres tant du Palais que d'autres vacations, tous intimidés des mauvais bruits qui couroient, mesmes des garnisons dont on devoit remplir les maisons des bourgeois.
124 PIERRE DE L'ESTOILE Dec, iSgS
L'abbé Sainte-Geneviève, n'aiant plus que frire, prist le parti du Roy ouvertement, et se retira à Meiun, sous le bon plaisir de Sa Majesté, qui lui asseura qu'il n'auroit faute de rien. Il y alla, comme le bon Jacob en ^gipte, sur un asne, avec un baston.
Ce jour, le Légat se plaingnant au duc de Maienne de la reddition de la ville de Meaux, ledit duc lui respondit qu'il en estoit cause. Comme, à la vérité, le duc de Maienne aiant eu advis, le lundi, d'un remuement qui
lo s'y faisoit, y voulust aller; mais le Légat le retinst à Paris, pour la belle peur qu'il avoit : ce que ledit duc lui sceut fort bien ramentevoir.
Ce jour, le sergent Du Pont, avec un de ses compagnons des Seize, attaquèrent ung nommé Martin, demeurant à Paris en la rue de Bout-de-Brie , et l'apelans ce regaliste », le voulurent tuer. Ce que n'aians peu exécuter, le recommandèrent aux garnisons des fauxbourgs, qui lui abbatirent et ruinèrent ses maisons.
Commolet, ce jour, preschant, dit en son sermon :
20 « Vous dites que le Roy de Navarre est un magnanime ce prince, guerrier, victorieux, bening et clément : je le <( veux bien, dist-il, et encores plus que vous ne m'en ce sçauriez dire. Mais de la Religion, vous n'en parce lez point. Donnez-nous asseurance seulement qu'il i( maintiendra nostre Religion, et qu'il ne fera point « de mal aux pauvres Catholiques; et puis vous en venez ce à moi, je vous monstrerai que je ne suis point Hes« « pagnol. »
Boucher prescha qu'on se devoit bien mettre en
3o prières, et que le duc de Maienne avoit une grande entreprise, laquelle si elle réussissoit, on estoit bien ; et qu'on devoit bien prier Dieu pour ce bon prince , duquel les aaions estoient manifestement guidées par le Saint-Es-
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prit. Il n'y avoit que huict jours qu'il avoit presché que le diable le possédoit : aujourd'hui le Saint-Esprit estoit descendu sur lui. ^
Ce jour mesme, un homme de qualité receust lettres de M. de La Chastre, que j'ai veues, par lesquelles il lui mandoit qu'il avoit entendu les bruits qu'on faisoit courir à Paris, qu'Orléans et lui estoient à la dévotion du Roy de Navarre : ce que Guarinus avoit presché le lendemain de Noël; et que, pour oster ce bruit, il lui avoit voulu
10 escrire, pour dire aux prédicateurs de Paris qu'ils râlassent cestui-là de leurs prédications; et aux autres, qu'ils sont fort mal advertis de son intention, pource que, comme il a esté le premier qui s'est enroUé à la Ligue, qu'il sera aussi le dernier qui en sortira ; et que de cela on s'en pouvoit asseurer.
Le vendredi, dernier de l'an iSgS, Messieurs les présidens Hacqueville et NuUi, avec Fleuri et Du Four, Conseillers, furent mandés à la Cour, pour venir parler au duc de Maienne; et estoit chose qu'ils sçavoient,
20 coijnme aiant envoie ledit duc de Maienne chez eux^ le jour de devant, exprès pour rompre l'assemblée qui se devoit faire à la Cour. Ils y youlurent mener le président Le Maistre, lui disans qu'ils avoient charge dudit duc de le prier d'y venir. Mais il leur respondit qu'il n'iroit point, et que M. de Maienne sçavoit bien son logis ; et que s'il eust eu affaire de lui, qu'il eust aussitost envoie à sa maison, comme il avoit fait au leur.
Ledit duc de Maienne dit au président de Hacquevile et à ceux de sa Compagnie, qu'il avoit fait à regret , et
3o comme forcé et par contrainte, ce qu'il avoit fait, principalement pour le regard de M. Daubrai, qu'il sçavoit estre un bon bourgeois. Quant à Passart et à l'autre, qu'ils s'en estoient allés trouver le Roy de Navarre, et
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qu^ils estoient notoirement du parti contraire. Au surplus, qu'il sçavoit qu'on avoit donné à entendre à la Cour qu'il en vouloitf hasser quelques uns de ceste Compagnie ; qu'il les avoit envoies quérir exprès, pour leur dire qu'il n'en estoit rien, et qu'il n'y avoit jamais pensé. Au contraire, que son intention n'avoit jamais esté autre ni ne seroit que de les maintenir de toute sa puissance, les aimer et honnorer : comme aussi il attendoit le réciproque d'eux et de tous les gens de bien de ceste ville, lopour la conservation desquels il vouloit exposer et ses biens et sa vie.
Ce jour, le Roy, fasché de ce que Passart et Marchant avoient esté chassés de Paris, dit que c'estoient de vrais manans, qui avoient fait les sots et avoient babillé : qui estoit tout ce qu'ils sçavent faire. Dont il estoit bien marri : car il avoit plus affaire de ses bons serviteurs à Paris qu'il n'avoit jamais eu.
Ce jour, les Jacobins estoient sur le procureur général Mole, pour un Jacobin qui avoit tué un de ses com- 20 pagnons. Sur quoi on disoit qu'aians tué leur Roy, Dieu permectoit qu'ils se tuoient l'un l'autre.
Ce mois de décembre ne fust nullement froid ; sa constitution plus automnale qu'hy vernale , grands vents et impétueux, que les bonnes gens appellent « trahison » .
En ce mois de décembre de l'an présent iSgS, les fauxbourgs de Paris furent remplis de soldats, qui y firent mille vilanies et insolences, forçans jusques aux vieilles femmes et filles au dessoubs de l'aage de dix ans. De quoi sont faites forces informations, mais point de puni- 3o tion.
En ce mesme mois et an, à sçavoir le 20* décembre, advinst qu'un Néapolitain, amoureux désespérément d'une cordonnière demeurante au bout du pont Saint-
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Michel à Paris, qu'on nommoit « la belle Cordonnière», lui envoia demander trois gouttes de son laict, pource* qu'elle estoit nourrisse, pour un mal d'œil qu'il disoit avoir ; lui envolant quant et quant dix escus, qu'elle prist très bien, par la permisson de son mari, lequel aiant une chèvre s'avisa d'en faire tirer du laict, dont il en envoia trois gouttes au Néapolitain, lui faisant entendre que c'estoit du laict de sa femme. Lui, tout joieux, pensant accomplir son mistère (qui estoit de rendre la cordonnière si
'10 amoureuse de lui qu'elle courroit après et le viendroit chercher, quelque part qu'il fust), rendit, avec ses chermes qu'il fist sur les trois gouttes de laict (qu'on lui avoit envolées), cette chèvre si amoureuse, que, commençant à sauter et tempester, s'eschappa enfin du logis de son maistre, et, trouvant cet Hespagnol au corps de garde des Néapolitains, lui sauta incontinent au col, le baisa, et lui fist mille caresses. La fin de ceste farce fust la mort de la pauvre chèvre, la fuitte du Néapolitain, qu'on vouloit faire brusler, et dix escus qui demeu-
20 rèrent pour gage au pauvre cordonnier, qui en avoit bien affaire.
En ce mois, le Roy s'estant esgaré à courre un cerf, arriva seul, à deux heures de nuict, à Pontcarré, maison appartenante à un de ses Maistres des Requêtes et de son Conseil, où, s'estant fait connoistre, fust receu par sa damoiselle, à laquelle il demanda du beurre seulement; et s'en estant fait apporter, en mangea, sans vouloir autre chose. Puis, estant las, se coucha au long du feu, sans vouloir aucunement se servir, pour dormir, des lits qu'on
3o lui avoit apresté. Le lendemain matin, envoia quérir un prebstre, à trois lieues de là, pour lui venir dire la messe, disant qu'il ne vouloit desjeuner, qu'il ne l'eust ouïe. Ce qu'estant divulgué, confirma beaucoup la bonne opinion
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qu^on avoit de sa nouvelle catholicité. Et possible aussi que cela s^estoit fait à ceste fin.
En ce mois, se proumenoit par Paris un hermitte qui portoit une croix au bout d^un baston, de grandes patenostres à la ceinture, et une clochette en la main, laquelle sonnant, il crioit : « Amandez-vous ! » Puis, s'arrestant aux coings des rues , faisoit au peuple comme une forme de petite exhortation, leur disant quMls criassent tous : JesuS'Christ nostre père !
lo Cest hermitte avoit servi longtemps de maquereau en la maison de Monsieur, frère du feu Roy; d^où aiant esté chassé, avoit pris Phabit d'hermitte, sous lequel on tenoit qu'il setvoit d^espion à la Ligue, et de porter des lettres de çà et de là.
Les festes de Noël de Tan présent iSgS, Guarinus, à Saint-Jacques de la Boucherie, fist des prédications les plus cruelles et sanglantes quUl estoit possible, incitant le peuple à tuer, pendre et noier tous les Politiques, c^està-dire les plus gens de bien de la ville. En vouloit sur-
20 tout à ceux de la Justice, qu^il disoit ne tenir compte de faire le procès à ce meschant, â ce traistre, à ce misérable, à ce voleur qui avoit rendu Meaux; mais qu'ils se peuvent tenir tout asseurés de se filer une corde qu'on leur bailleroit, un de ces jours, pour loier et récompense de leur bonne Justice.
Le jeudi 3o^ décembre de Tan présent i SgS, le duc de Maienne aiant envoie vers Victri pour lui reprocher sa trahison et infidélité mesmes, en ce qu^aiant promis sa foi et fait serment audit duc de Maienne de lui remetre
3o entre ses mains ce qu^il tenoit, et principalement la ville de Meaux, au cas qu^il prist le parti du Roy de Navarre, ce néantmoins, au préjudice de sa foi et de son serment, il Tauroit rendue laschement audit Roy : ledit Victri se
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sentant pressé par l'autre, qui lui insistoit fort là dessus, lui va dire enfin, en ces termes : « Vous me pressez trop, « et me ferez parler enfin en soldat. Je vous demande : « Si un larron, aiant volé une bourse, me Tavoit baillée « en garde; puis, en recongnoissant le vrai propriétaire, « je lui rendois ladite bourse comme à lui appartenant, et « refusois de la rendre à l'autre comme n'y aiant rien : « aurois-je fait, à vostre avis, acte meschant et de trahi- « son ? Ainsi en est-il de la ville de Meaux, que j'avois 10 « en garde : je l'ai rendue au vrai propriétaire, auquel « j 'a vois le premier serment. »
Ce matin, au Roy, estant encores dans son lit, à Saint* Denis, lui fust menée une bourgeoise, toute masquée, partie exprès de Paris, le jour de devant, pour lui parler et donner advis de plusieurs affaires et menées d'importance, qui se prattiquoient dans la ville pour son serviceé Elle parla au Roy, près de trois quart d'heure, sous la courtine de son lit. A laquelle sa Majesté tinst ces pro-* pos, entre autres, que j'ai appris de sa bouche, et d'un 20 autre qui n'en estoit pas loin :
« Vous direz à mes bons serviteurs de Paris qu'ils ne « se lassent point de bien faire ; que, pour moienner « tousjours et faciliter leurs entreprises (desquelles toute tefois je n'espère pas beaucoup), je me tiendrai auprès « de Paris avec mes forces, et n'en bougerai. Mais qu'ils « ne s'arrestent au duc de Maienne, car il les trompera, « et moi, et tout, s'il peult. Je n'attens rien de bon de « lui ; et pour le regard de l'intelligence dont ils parlent, « je proteste qu'il n'y en a non plus entre le duc do 3o « Maienne et moi qu'il y en a entre Dieu et le diable : ce et les en asseurez hardiment, afin qu'ils ne s'y trompent « pas. Quant à son nepveu de Guise, il me sert plus qu'il <c ne me nuit, et son évasion ;( comme Dieu conduit
p. DK l'Estoili. — VT. 9
i3o PIERRE DE UESTOILE Dec, rSgS
(( toutes choses) a plus esté à mon avantage qu^autre- <c ment ; car elle a mis une jalousie entre Toncle et le ne- <c veu, quUl faut soigneusement entretenir, pource qu^il ce n^y a rien qui cause tant la ruine de leurs affaires, ni <r qui plus avance les miennes, et tant qu^elle continuera, a Tun pour l'amour de Tautre ne fera jamais rien qui <c vaille.
«c Ce néantmoins, je désire d^avoir la paix, voire et la c( veux acheter à tel prix que ce soit; et en suis résolu là,
10 « et, tout ainsi que j^ai plus accordé à ceux de Meaux « qu^ils ne m^ont demandé, ainsi en ferai-je autant à « toutes les villes qui se voudront rendre et me recon- <c gnoistre, mesmes pour le regard de la ville d^Orléans : « je leur promettrai que de dix ans ils ne paieront aucunes « tailles; j^annoblirai le Corps de leur ville et les mainte tiendrai en leurs anciens privilèges et Religion, voire et « leur donnerai tel gouverneur qu^eux-mesmes choisi* « ront. Après cela, que Paris songe à soi, s^il veult : je ce ne lui ferai pis qu'aux autres, comme on peult penser;
lo c( et mon plus grand soin est et sera toujours de rendre « pour jamais contens et heureux mes bons serviteurs « qui y auront travaillé. Je sçai qu^il y a beaucoup de c( gens de bien là dedans, lesquels je désire qu'ils prient « Dieu pour moi. Je puis dire, comme saint Pol, que « Taffection que je leur ai portée, et à tout mon peuple, « m^a fait estre anathême pour eux ; et prie Dieu qu'il (c ne me soit imputé. Quant à Victri , je puis jurer, en a mon ame, quUl n'y a eu que les grands avantages que ce je lui ai faits qui l'ont mis de mon parti, et rien autre
3o ce 6nosé. »
Sur quoi , ceste femme lui aiant dit que c^estoit pourquoi tous ses bons subjets et serviteurs supplioient très humblement Sa Majesté de ne s'y vouloir iSer que bien à
Dec. 1593 MÉMOIRES i3i
poinct, le Roy lui respondît qu'il s'y étoit fié et s'y fieroit ; qu'il ne pouvoit faire autrement : que Dieu congnoissoit son cœur et sçavoit qu'il n'avoit point envie de mal faire. Congnoissant cela, qu'il espéroit qu'il le garderoit, et le sauveroit de la main de ses ennemis. « Je ne <c demande (dist-il) qu'à ravoir mon Roiaume, qui m'ap- (c partient, lequel est en la main de Dieu. Ceux qui m'y (c aideront, je les recongnoistrai pour mes serviteurs; « s'il y en a d'autres qui me trahissent, Dieu est leur
10 « juge. Mais j'aime mieux mourir que vivre en deffiance, a laquelle aussi, tout bien considéré, nuict plus aux rois <c qu'elle ne leur sert, » — Le jeudi 3o* décembre, à Saint-Denis, en la chambre du Roy, i SgS .
Le dernier decest an iSgS, un bon bourgeois Politique de Paris, aiant fait compter ses poules et trouvé qu'il en avoit seize, fist tuer la seiziesme, disant qu'il ne vouloit point de Seî!{e en son logis.
Ung autre, demandant de la chandelle, dist qu'on lui baillast de laquelle on vouldroit, mes qu'elle ne fust point
20 des Sei^e.
Sur la fin de cest an i5g3. Du Haillan estant venu saluer le Roy à Saint- Denis, Sa Majesté, avec un visage riant, lui demanda sUl poursuivoit pas tôusjours à escrire son Histoire de France. Auquel aiant respondu qu'oui, le Roy lui dit alors tout haut : a J^en suis bien aise ; mais « n'oublie pas d'y mettre bien au long les larcins de mes « Trésoriers et les brigandages de nos Gouverneurs. »
En ce mesme temps, le Roy, se voulant donner carrière, demandoit aux gentilshommes qui éstoient prés
3ode lui, en ^a chambre, quelle espèce de marchandise c'estoit qu'ils trouvoient la plus enchérie par les guerres en son Roiaume ? A quoi les uns et les autres respondoient par discours, tantost de l'une^ tantost de l'autre^
i32 PIERRE DE L'ESTOILE Déc; iSgS
chacun selon quUl jugeoit mieux à propos. Enfin le Roy, les voiant bien empeschés, et se riant de tout ce qu'ils lui respondoient, leur va dire : « Vous n'y venez (c point trestous. La marchandise la plus chère qui soit « pour le jourd'hui en mon Roiaume, ce sont les espérons : <c La Grange m'en a vendu deux, à Melun, cinquante mil <c francs. »
Sur la fin de cest an i5g3, le Banquet d* Arête, de la feinte conversion du Roy, fait par M. Dorléans, imprimé
10 à Paris, in-8®, par Guillaume Bichon, avec privilège : livre rempli de sornettes et médisances, et qui, pour un libelle diffamatoire, n'approche en rien du Catholique Anglais^ fait par ledit Dorléans; son Plaidofé contre VArrest de Chaalons, et particulièrement contre TAdvocat du Roy Séguier, imprimé aussi à Paris, in-8^, par Jan Musar^ avec privilège, furent mis en lumière pour appuier, estaier la Ligue, qui menassoit ruine. Comme aussi furent imprimés, à mesme dessein, les Sermons de Boucher, faits en l'église Saint-Marri, à Paris, depuis le
ao premier aoust jusques au 9% en cest an ibo^i. Puis la Turlupinerie de Choppin^ imprimée à Tours, pour response à ses graves discours contre les Arrests de Tours et Chaalons, par lesquels on disoit que ledit Choppin avoit voulu sembler simbolizer d'humeur avec les Martannes hespagnols, desquels il avoit plaidé la cause, qui tant plus ils vieillissent et plus ils sont fols; et une milliasse d'autres bagatelles, de part et d'autre, publiées en cest an, dans lesquelles, hors les injures, n'y faut rien chercher qui soit digne d'estre recueilli.
3o Le meilleur et plus sublin de la Ligue, sont les Paraboles de Chicot, imprimées à Paris et à Lyon, iSgS.
Fust aussi divulguée, sur la fin de cest an i5g3, une Lettre escrite par M. Du Plessis au Roy, deux mois après
Dec. iSgS MÉMOIRES i33
sa conversion, et sur le subjet d'icelle, qui n^a esté imprimée et ne peust estre veue à Paris que sur la fin de Tannée, laquelle, pour contenir plusieurs particularités remarquables, ai insérée dans un des livres de mes Re-« ceuils. Il y a trois à quatre feuillets d'escriture.
Sur la fin de cest an i5g3, la Ligue, voiant les affaires du Roy fort avancées, et accheminée à sa ruine et confusion, desbanda tous ses arcs, comme pour ung dernier effort, par le moien de ses Jésuistes et Prœdicateurs ,
10 contre la Majesté du Roy, lequel ils appeloient « le Luitton de Navarre » et « le Serpent des Pyrénées » ; et le galo» poient tellement, tantost ouvertement, puis couvertement, à droit, à gauche, à tort, à travers, de nuit, de jour, quUls se vantoient tout haut que, s^il n^avoit la cuirasse forte et le dentier bien serré, sa force endiablée ne lui serviroit de rien pour gangner la France, Incitoient tout le peuple à s'en desfaire, et recevoir en sa place le grand Roy Catholique ; preschans ordinairement, sur le fait de sa conversion, à laquelle beaucoup s^arrestoient,
20 qu'il étoit Huguenot et Papiste, Papiste et Huguenot, et que c'estoit un vrai athéiste et sans religion. Que quand le Roy d'Hespagne n'auroit object autre que cestui-là, qu'il estoit prou suffisant pour le déposséder. -Et appeloient cela, entre eux, « pelauder la Majesté Béarhoise », tenans ordinairement ce langage au sortir de leurs chaises. « Sçait-on pas bien, dit un jour nostre maistre Guari- « nus preschant sur ce subjet (qui estoit son évangile or- « dinaire), qu'èncores qu'il voise à la messe, qu'il chante « toutefois ordinairement : « Quiconque se fie en Dieu
3o « jamais ne périra. »