AU ROY

Geste putain^ qui ne vous aime Que de gauche et pour le proufit^ Est si putain que le Temps mesme 10 Putassoit le jour qu'on la fit!

En ce mois, et pour commencement de l*année, le duc de Maienne fit faire, à Paris, des jettons d'argent où d'un costé estoit gravé son pourtrait, tenant Tespée à la main, avec ceste inscription : Carolo Lothareno clavum Regni tenente; de l'autre, les armoiries de France et de Lorraine, et autour escrit : Vacante lilià^ dux me régit optimus. J'en ay un, que je garde par curiosité.

Febvrier.

Le mécredi 2" de ce mois, feste de la Chandeleur, 20 trois maheustres (qu'on appeloit) entrèrent dans l'église Saint-Supplice, qui est au fauxbourg Saint-Germain, pendant le service, aians leurs coustelas nuds au poing : ce qui effraia grandement tout ce pauvre peuple, qui ne sçavoit où se sauver et se cacher. Enfin ils s'en allèrent sans prendre aucun prisonnier, disans qu'ils y venoient chercher un homme. Il y en eust un seulement de blessé, auquel ils couppèrent trois doigts de la main.

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Le dimanche 6®, les prédicateurs de Paris preschèrent tous unanimement le siège levé de devant la Ferté-Milon; en font dire force Pater et force Ave pour en remercier Dieu. Guarinus, entre les autres, prescha que c^estoit un grand miracle, et des plus extraordinaires, de dire qu'une petite poingnée de gens eussent fait lever le siège, en plain minuict, à maudit Béarnois ; Tappela plusieurs fois « fils de putain », et dit que sa mère estoit si publique qu'elle se prestoit à tout le monde, et qu'il 10 y avoit cinquante ou soixante ministres qui y alloient ordinairement les uns après les autres ; taxa ceux de la Justice, et dit qu'il couroit une Déclaration de ce meschant que chacun avoit, et toutefois on n'y donnoit point d'ordre ; mesmes que les grands en avoient, qu'il le sçavoit bien , mais qu'il les avisoit de la mettre au feu s'ils estoient sages.

Le Curé de Saint^Germain, comme un des plus sages, prescha, ce jour, qu'on faisoit bruit de tout plain de Po^ litiques qui avoient signé une requeste en faveur du 20 Béarnois, Ne sçavoit s'il y en avoit de sa paroisse, mais, s'il y en avoit, qu'il les raieroit du livre de leur baptesme. Apela le Roy « l'Archiduc de Genève », qui estoit un procès contre le duc de Nemoux, qui prétend de l'estre.

En ce temps, les députés de ceux de la Religion arrivés à Mantes présentèrent requeste au Roy pour avoir l'Édit de Janvier, et estoit M, Du Plessis-Momay, qui en portoit la parole.

Mais le Roy, s'en moquant, les paia tous d'un mot.

3o « Comment ! dist-il, sommes^nous pas en febvrier ? Ce

« ne seroit pas l'Édit de Janvier, ce seroit TÉdit de

« Febvrier. Je suis d'avis qu'on attende le mois de jan-

« vier qui vient, et lors on vous pourvoirra. » Et, aiant

Fév. i594 MÉMOIRES i55

tiré M. Du Plessis à part, lui dit quelques mots à Taureille.

En ce mestne temps, on ramena au Roy ses grands chevaux, pource qu'il n'y avoit pas de quoi les nourrir. Le Roy, s'adressant à M, Do, lui demanda d'où cela venoit. « Sire, dît-il, il n'y a point d'argent. — Ma condi- « tion, respondit le Roy, est bien misérable! On me « fera tantost aller tout nud et à pied. » Puis, se retournant vers un sien vallet de chambre, lui demanda com-

lo bien il avoit de chemises. « Une douzaine. Sire, dist-il; « encores y en a-t-il de deschirées.~ Et de mouschoirsi « dit le Roy, est-ce pas huict que j'ai ? — Il n'y en a, « pour ceste heure, que cinq, » dist^il. Alors M. Do lui dit qu'il avoit commandé pour six mil escus de toile en Flandre pour lui en faire. « Cela va bien, dit le Roy; (( on me veult faire ressembler aux escoliers qui ont « leurs robes fourrées en leurs pays, et cependant meu- « rent de froid. »

En mesme temps, le Roy, aiant advisé un gentilhomme,

20 à la messe, qui tousjours avoit fait profession de la Religion, lui demanda s'il Tavoit pas veu au presche et s'il n'avoit pas tousjours esté de la Religion. « Oui, dit-il, « Sire. — Comment donc allez-vous aujourd'hui à la « messe ? — Pource que vous y allez. Sire, lui respon- « dit-ih — Ah! dit le Roy, j'entends bien que c'est : « vous avez volontiers quelque couronne à gangner. »

Le dimanche i3®, le Roy, estant encores au lit,receust à Melun les bonnes nouvelles de la réduction de sa ville de Lion en son obéissance, par lettres expresses du ca«

3o pitaine Alphonse Corse, qui portoient ces mots : « qu'il eust à remercier Dieu et sa sainte Mère de ce qu'il avoit pieu à Dieu, avant que mourir, lui faire la grâce de faire un bon service à Sa Majesté, qui estoit la réduction de

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sa ville de Lion, à laquelle encore que ses bons serviteurs eussent fort travaillé, toutefois qu'il le pouvoit asseurer qu'il tenoit de Dieu seul ceste victoire ». Le Roy, les aiant leues, se leva aussitost, et, aiant demandé sa robbe de chambre, se prosterna â genoux pour en remercier Dieu; le manda à M. de Vicq et partout, avec injonction et mandement exprès d'en faire chanter le Te Deum et en faire feux de joie, ce qu'ils firent, dès le lendemain, à Saint-Denis : de quoi les Ligneux de Paris,

10 advertis, y chantèrent le Requiem au lieu du Te Deum. Le mécredi 1 6*, fust emprisonné le frère Capreolus, Cordelier, pour l'excès par lui commis en la personne du tavemier Roques : de quoi les prédicateurs se formalizèrent fort, principalement Guarinus, qui en cria enragement, jusques à vomir mille injures contre la Justice; apella ceux de la Cour « traistres, meschans et Politiques », les menassa, et dit que Paris n'estoit pas Tours pour y donner de tels arrests. De quoi la Cour,^ advertie, tansa fort ceux qu'elle y a voit envoies de ce

20 qu'ils n'avoient chargé leur registre des injures de Guarinus.

Ce jour, fust exécutée en la place de Grève, à Paris, une femme accusée et convaincue d'estre sorcière.

Le jeudi 17% vinrent nouvelles, à Paris, de l'exécution du greffier Dantham, qui estoit des Seize et un des principaux complices de la mort du président Brisson; lequel, le jour précédent, à Melun, après avoir esté traîné sur une claye , avoit esté pendu et son corps réduit en cendre.

3o Le premier qui en donna l'advis aux Seize fust un nommé Trigallot, leur espion, appointé à dix escus par mois et ung septier de bled : courtier, ainsi qu'on disoit, de chair humaine.

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Le dimanche 20®, on receust les nouvelles, à Paris, de la réduction d^Orléans, qui fust ung renfort de douleurs aux Seize, lesquels toutefois la mort de Dantham effraia plus que la prise de ceste ville. Le duc de Maienne, fort estonné, s'en fasche ; le duc de Feria et le Légat encore plus, lesquels vont trouver ledit duc et l'importunent de mettre quatre cens Politiques dehors la ville, dont ils lui bailleront la liste , ou leur accorder une garnison de deux mil Hespagnols, qu'ils paieront. M. du Maine res-

10 pond que, quant à la garnison, il n'en veult avoir que de François qui soient à sa dévotion, et qu'il y en mettra dix mille, s'ils les veulent paier. Quant à chasser les Politiques, qu'il y faudra adviser; et, s'il se trouve quelques faciendaires dans la Ville, qu'il estoit bien raisonnable de l'en purger. Laquelle response, ouïe, fîst murmurer fort le Légat, le duc de Feria, tous les Hespagnols et les Seize, qui disoient assez haut que le duc de Maienne s'entendoit avec l'ennemi et qu'il le faloit mettre en la Bastille.

20 Ce qu'estant parvenu jusques à ses aureilles, dit tout haut et proteste que les villes qui se rendoient estoient tout à son désavantage , mais qu'il n'estoit point si petit compagnon, qu'il n'eust encores le moien de faire mourir cent mil hommes avant que mourir ; qu'il y avoit des Politiques qui se resjouissoient d'Orléans, mais qu'il y avoit danger, devant qu'il fust guères, qu'ils en pleurassent.

Le Prévost des Marchans dit qu'il faloit attaccher à des potences les premiers qu'on sçauroit qui s'en resjoui-

3o roient. Madame de Montpensier crie qu'à ceste heure on les sert à desjeuner d'une Bicoque rendue , à disner d'une ville, et le soir d'une Province entière. Madame de Nemoux, sa mère, dit qu'elle n'a que faire d'Orléans,

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qu'elle ne songe qu'à Lion. M. le Légat fait courir le bruit qu'il s'en va à Reims, achète des chevaux; mais, pource que c'est la troisiesme fois qu'il en a acheté sans s'en aller, on n'en croid plus rien.

La réduction de la ville d'Orléans fust conclue aux Halliers, maison appartenante à M. de Vîctri, près Orléans, où il se trouva avec Messieurs de La Chastre, Givri et Villeroy.

Ce jour de [dimanche, Guarinus prescha trois heures

10 et demie , fist une répétition de tout ce qu'il a voit presché depuis la Saint-Remi jusques à ce Jour, qui n'estoient que déclamations catilinaîres contre le Béarnois et les Politiques, et ceux de la Justice, qu'il maintenoît estre leur support ; dit qu'on n'en vouloit qu^aux bons Catholiques; qu'en allant par les rues, on leur donnoit des attaintes et des broccards qu'ils estoient contraints d'aval- 1er; que l'on ne leur respondoit qu'injures, et, sur les justes plaintes qu'ils proposoient, qu'on les menassoit d'un fond de cachot et de prison; qu'il y avoit quinze

ao jours qu'un Politique estoit entré jusques dans sa chambre, avec un poingnart, pour le tuer; qu'on ne lui en avoit point fait de justice, encores qu'il Teust demandée ; mais, quand il y avoit quelcun des leurs en peine, ou quelque autre bon Catholique, que jamais ils n'en pouvoient sortir, et qu'ils estoient traîctés aux prisons pirement que les chiens, par où on connoissoit que c*estoit de la Justice d'aujourd'hui, et comme ils ne valoient rien, estant la pluspart d'eux Politiques, athéistes et béarnistes. Et par tels et semblables propos, faux et

3o controuvés, amusoit le peuple et l'incitoit à faire une sédition.

Le lundi 21^ de ce mois, veuille de Quaresme-prenant, le duc de Maienne, importuné du duc de Feria, du

Fév. i594 MÉMOIRES iSg

Légat et des Seize, envoia par Choulier, qui estoit des leurs, six billets à six bourgeois de Paris, Politiques, ou pour le moins tenus pour tels, à sçavoir : à Lassus, Becchu, Chocquard, de Rosnel, le commissaire Le Sage et le commissaire Normant, lesquels, dès le lendemain, présentèrent leur requeste à la Cour pour ne point s'en aller, laquelle ordonna qu'ils ne sortîroîent point, et leur en fîst faire défenses, et à tous geôliers des prisons de recevoir aucuns prisonniers sans expresse ordon-

lonance de la Cour. Là dessus ils font ferme, avec leurs bravades ordinaires de manans. Lassus dit tout haut qu'on le mettra plustost en seize quartiers qu*il s'en voise; et Rosnel, contre le mandement exprès de M. du Maine, s'en alla à la porte, où il ne fust pas longtemps que ledit sieur de Maienne l'envoia prendre prisonnier avec Lassus, monstrant par là son auctorité par-dessus celle de la Cour, à laquelle il fist sommairement entendre par Messieurs de Hère et Damours, députés par devers lui, qu'il vouloit estre obéi ; qu'ils se meslassent

20 seulement de faire la Justice, et qu'ils lui laissassent faire les affaires d' Estât; qu'ils avoient entrepris sur son auctorité en faisant ce qu'ils avoient fait, mais qu'il leur monstreroit qu'il avoit moien de la défendre, et vouloit bien que la Cour sceust, encores qu'il ne fust autrement tenu de leur en rendre compte, qu'il y estoit allé par la plus douce voie, et qu'il y avoit des informations contre ceux qu'il chassoit assez pour les faire pendre , mais qu'il ne vouloit point qu'elles fussent veues.

Ce jour, le commissaire Le Sage, qui avoit eu un

3o billet, fut renvoie en sa maison par le duc de Maienne^ pour huict jours seulement, à la requeste de Nicolas, Secrétaire du Roy, qui lui remonstra les services que ledit Le Sage lui avoit faits et ce qu'il avoit souffert

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pendant le siège; que, pour son service, il avoît mangé du pain d'avoine et mangé de la chair de cheval, qu'il avoit trouvée bonne ; au reste, qu'il n'avoit pas un liard, et qu'il n'auroit point d'argent s'il ne lui en prestoit, mais qu'il n'en avoit point.

Ce mesme jour, qui estoit le jour de Quaresme-prenant, les Seize semèrent le placcard suivant, qu'ils affichèrent par les quarrefours] et en divers endroits de la ville :

10 « On fait à sçavoir à tous Maheustres, Politiques, « Athéistes, Roiaux, que cejourd*hui, à deux heures de re- « levée, attendans trois, au cimetière Saint-Jean, le prince « de Biart tiendra ses assises, habillé en Quaresme-pre- « nant, comme ses prédécesseurs, à ce qu'ils viennent « pour lui faire les soubmissions et hommages, comme « à leur Roy et prince naturel : ce qu'ils pourront faire « sans recherche. »

Les Politiques le ren vièrent, le lendemain, de la suivante afficche, imprimée en gros canon : Nouveau livre intitulé :

20 la Chandeleure de Lion, le Quaresme-prenant d'Or" léans, la Miguaresme de Rouen et les Œufs de Pasques de Paris.

Le jeudi 24^ de ce mois, Lassus, tapissier, demeurant au bout du pont Saint-Michel, à Paris , sortist de la ville comme Politique ; dit tout haut, en sortant, qu'il lui estoit deu, à la ville, vingt-sept mil francs; pria qu'on y eust esgard et qu'on lui satisfist de quelque chose ; qu'il estoit bon bourgeois et l'avoit tousjours esté ; qu'on ne le chassoit point pour avoir mal fait , et toutefois qu'on le

3o mettoit dehors comme un maraud.

Cest homme avoit esté des premiers et principaux barricadeux de Paris, qui ne parloit que de chasser tout le monde, comme aussi avoient esté ses compagnons qu^on

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chassoit avec lui, entre les autres Choquart, vivant de ses rentes, <( Dieu merci la Saint-Berthelemi, » massacreur insigne et des premiers Ligueux de Paris.

Le dimanche 27®, qui estoit le dimanche des Brandons, Guarinus prescha que la ville de Lion avoit esté trahie par son « faux lion » d^ Archevesque ; que, dès les Estats de Blois, il complottoit ce qu^il avoit exécuté, et quMl ne valoit rien ; que La Chastre, comme Victri, estoit une foy chastrée ; dit que si Messieurs de la Cour n'en faisoieot

10 justice, qu'il les tiendroit tous pour traistres et meschans et fauteurs de l'Hérétique. Il parla aussi d'un coup du Ciel, et qu'il y avoit un ange par pays qui leur apporteroit bonnes nouvelles. On apeloit cela le pont aux asnes des Prédicateurs de Paris, qui, pendant ce karesme jusques à la réduction, ne firent qu'entretenir le peuple de menteries et balivernes et l'animer à sédition, mais principalement Guarinus, qui preschoit à Saint-Bertheicmi, où j'allois ordinairement, et faisois extraict, au sortir, de ce que j'avois ouï et de la saine doctrine de ce vénérable

20 Cordelier.

Ce jour, Commolet prescha fort en Politique, et que tout estoit perdu ; qu'il n'y avoit pas un brin de Religion en nostre fait ; que ce n'estoit que toute pure ambition. Incestre passa outre, et en propos couverts dit qu'il estoit serviteur du Roy. Nouvelet et le petit Benoist preschèrent simplement leur Évangile.

La nuict de ce dimanche, les Cordelières Saint-Marceau furent pillées; Le lundi 28® et dernier de ce mois, nostre maistre Gua-

3o rinus prescha le Jugement, où il fist le diable à vingtquatre, demanda à Messieurs de la Justice que c'est qu'ils feroient et ce qu'ils deviendroient quand on leur représenteroit tant de meschants arrests qu'ils avoient donnés

p. Di l'Estoilb. — VI. Il

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en faveur de THérétique, qui sentoîent leur fagot d'une lieue loin ; tant dUnjustices, tant de concussions, tant de faussetés, tant d'exécutions de bons Catholiques, desquels ils avoient esté juges et parties, qui continuoient encores aujourd'hui. « Non, non. Messieurs, dist-il, jetrencherai « le mot, puisque je suis en la chaise de vérité : il n'a <( tenu qu'à ces beaux Messieurs de la Cour, tant ils sont « meschans, que vous n'aiez eu un Roi ; sans eux, nous « en aurions un, et seriez en repos, pauvre peuple, et

îo « nous, et tout. Ils ont fait un grand vaccarme, cts jours <t passés, sur ce qu'on leur avoit rapporté qu'ung de nos « bons frères, nommé Capreolus, avoit fouetté un homme. « Cela est faux : on n'a point accoustumé de fouetter les « bourgeois en nostre maison, comme les Politiques « crient ; cependant on l'a emprisonné, et si cruellement « et estroictement que, depuis qu'il y est, nous n'avons a pas eu le moien de lui faire tenir seulement un pauvre « bouillon, encores que nous en aions prié et reprié le « greffier. Mais il ne nous a été possible d'en venir à

ao « bout. »

Puis, se mettant sur le Béarnois (qui est tousjours le refrain de PÉvangile), dit que, pendant quMl estoit à la messe, il avoit tousjours près de lui son Archevesque de Bourges, qui croioit en Dieu comme en ses vieux souliers , babilloit tantost à l'un, tantost à l'autre, puis regardoit une putain, et, quand Ce venoit à l'élévation, au lieu de regarder Dieu, baissoit la veue et se taisoit un petit peu , puis recommençoit de plus belle à goguenarder et dire mots nouveaux, et souvent se moquer des saints mis-

3o tères de nostre sainte meîsse. « Voilà, Messieurs, dist-il, ff quel est le Béarnois ; et toutefois c*est le Roy que veu- « lent avoir ceux de la Cour et les Politiques : c'est leur « Rédempteur, leur Christ et leur Sauveur, qu'ils veu-

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« lent seul adorer et reconnoistre. Au reste, Messieurs, « dist-il, prenez garde à vostre ville, si vous voulez, car a les Politiques y brassent un terrible mesnage qui ne « les préviendra. » Que c'estoit grande pitié de ce que les pauvres Prédicateurs enduroient, et principalement les pauvres Mendians comme lui, quand ils alloient par les rues; qu'on leur disoit mille injures, jusques àlesmenasser de leur jetter de la fange au visage. Voilà une partie de son évangile de ce jour, car, de cellui de Jésus-Christ,

10 il estoit trop vieil pour en parler : comme le dit un Ligueux à un autre, qu'il valoit bien mieux parler du temps que de s'amuser à prescher une évangile.

Pendant ce mois, il fust grand bruit, à Paris, d'un Esprit qui revenoit à Saint-Innocent, où le monde alloit en procession depuis qu'il estoit nuict jusqu'à onze heures du soir. On l'oïoit se plaindre, en forme d'un tonnerre grondant, quand le ciel est encores clair, devant que le grand orage vienne. Il appeloit son père, sa mère, sa tante ; disoit qu'il faloit tuer les Politiques et ne recevoir

20 le Béarnois. Cest Esprit enfin fust trouvé, avec son corps et sa teste, qu'il avoit dans un chaudron, en une tombe de Saint-Innocent ; et, aiant esté recogneu pour le vallet d'un coustelier, fut emprisonné à petit bruict, à cause du temps, crainte d'émotion et de scandale.

Les Hespagnols, en ce mois, donnèrent forft* collations aux belles dames et damoiselles de Paris, et firent des festins magnifiques.

Mars.

Le mardi i ^' de mars, vinrent les nouvelles, à Paris,

3o du sacre du Roy à Chartres, le dimanche au précédent

^7* febvrier : dont dit Guarinus en son sermon, où j'es-

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tois, qu'on Tavoit gressé, et qu'il n'cstoît non plus Roy de France qu'estoit le diable quand il promettoitâ Jésus*» Christ tous les roiaumes qu'il n'avoit que par imagination. Au surplus, qu'il y avoit une conjuration dedans la ville, et que ceux de la Cour y connivoient ; que les bons Catholiques n'avoient desjà plus de liberté. « Moi-mesme^ « dist-il. Messieurs, je n'ose aller voir pas un de mes « amis, car, sitost que j'y vois, on dit que c'est pour quel- « que faccion. Ils m'en voleront bien quelquefois une

10 « bouteille de vin et me manderont qu'ils désireroient en « boire avec moi ; mais ils n'osent, tant la condition des « bons Catholiques, et principalement de ceux de l'Eglise, « est misérable à Paris. x> Parla après de seize ou dixhuit Politiques de Beauvais réfugiés à Paris , et que c*cstoit une grande honte de dire qu'une telle ville que Paris servist d'azyle et de refuge à ces bélistres de Politiques.

Appela La Chastre et Victri « ces faux vieillards de Susanne > , et que le Béarnois, leur sauveur, estoit un pendu qu'on devoit attacher à une potence ; qu'on lui

20 avoit voulu desjà, par plusieurs fois, imposer silence là dessus , mais qu'il en diroit quatre fois davantage qu'il n'en avoit dit.

Le mécredi 2^ de ce mois, les Seize, sous la permission du duc de Maienne, s'assemblèrent aux Carmes, où présida nostre maistre Boucher, et y harangua assez modestement et succinctement. Il leur dit qu'il avoit charge de M. de Maienne de les asseurer que sa volonté et résolution estoient de ne faire jamais paix avec l'Hérétique, et de vivre et mourir avec eux dans le parti de la sainte

3o Union. Senault leur en dît autant. Ils avoient fait courir le bruict qu'ils estoient bien douze cens , mais ils n'estoient que trois cens, ou un peu plus* La Cour, aiant eu advis de ceste assemblée, se troubla

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fort, se souvenant de la prise de la Cour, de Brisson et autres faits d^armes des Seize : qui fust cause que le lendemain M. de Brissac les vinst trouver, avec charge du duc de Maienne de leur dire qu'il avoit permis aux Seize de s'assembler seulement pour ceste fois, pour quelques occasions particulières, bonnes et grandement considérables, qui ne touchoient en rien leur particulier ni celui de personne de la ville, dont il les asseuroit sur sa vie et sur son honneur. De quoi la Cour, toutefois, ne se pouvoit

10 contenter, disant qu'on permettoit bien à des coquins de s'assembler, et qu'on le défendoit à une Cour qui avoit puissance de ce faire. Enfin M. de Brissac leur dit qu'on donneroit ordre qu'ils ne s'assembleroient plus"; et toutefois, ce mesme jour, ils s'assemblèrent publiquement, jusques à cent, au jeu de paume de la Tournelle, où on trouva escrit, en grosses lettres, avec un charbon : Ne guis, nisi Cantabrus aut génère Loyola, hue adito; secus flammis ustulandus, aut toxico necandus, jubetur.

20 Le dimanche 6^ de ce mois, le duc de Maienne sortit de Paris à cinq heures du matin. Devant que de partir, il recommanda la ville aux Capitaines et Coldnnels et au Prévost des Marchans, et leur dit qu'il s'en alloit pour communiquer avec ceux de sa maison et faire quelque chose pour le repos du peuple, duquel il avoit pitié. Il ne prist point congé de la Cour, et ne parla à eux ni en général ni en particulier. A M. de Marines, nepveu de M. de Belin, il lui dist qu'il se retirast, qu'il feroit bien, et qu'il ne le rctrouvast pas hardiment à Paris.

3o De ceste sienne sortie la ville fust mal contente et en rumeur, et principalement les Seize, qui en prirent l'alarme : si que le Curé de Saint-Cosme, avec Josset et autres semblables garnemens, arma ; firent porter des

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armes aux Gordeliers, et marchoît ledit Curé, par Paris, .avec sa trouppe, armé jusques aux dents, aiant baptizé,

. ce jour, tout armé qu'il estoit, un enfant dans son église Saint-Cosme. Quelque temps auparavant, il avoit célébré la messe avec une cuirasse, pour laquelle cause nous lisons dans THistoire de Florence que Francisque Salviati, archevesque de Pise, l'aiant célébrée de ceste façon, fust pris et pendu avec son propre habit audit Florence. Mais ce bon Curé, tout au contraire, au lieu d'estre pendu,

10 pendoit les autres. Quant aux prédicateurs, encores qu'ils fussent mal contens de ceste sortie, toutefois ils n'en dirent mot, mais en termes généraux crièrent plus fort que devant que tout estoit perdu, et que de secours du costé des hommes il n'en faloit plus attendre ; animèrent fort le peuple à se desfaire des Politiques. Guarinus arma tous les moines, et les anima à prendre le corselet et la pique pour la cause de Dieu ; cria comme de cous* tume contre ceux de la Justice, et dit que tout n'en valoit rien , et que si on ne mettoit bientost la main aux cous-

20 teaux, que les Politiques nous esgorgeroient , mais qu'il fourniroit encores de deux mil moines dedans Paris contre eux, qui tireroient Tespée et arriveroient pour ceste querelle, et que de cela il s'en faisoit fort.

Le Curé de Saint-André le seconda fort bien et anima, comme lui, le peuple à sédition, appela M. de La Chastre a traistre, meschant. Politique et athéiste, engressé de la « Ligue et fait par elle mareschal, lui qui n'estoit rien <( devant, dist-il, qu'un pauvre garson et bien petit com- <( pagnon »; le fist descendre d'Esaii, qu'il prescha estre

3o le grand-père des Politiques.

Ce jour, l'Apotiquaire de Saint-Antoine-des-Champs, aiant esté pris de bonne guerre par ceux de Saint- Denis, fust renvoie de M. de Vicq à Paris avec un trompette,

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sur Tasseurance qu'il lui donna qu'il n'estoit et ne seroit jamais H espagnol. Enchargea au trompette de dire de sa part à la porte, à ceux qui y commandoient, que son intention n'estoit plus de faire la guerre aux bons François Catholiques, mais seulement aux Hespagnols : à quoi la pluspart de ceux de la porte respondirent, et entre autres un nommé Phelippes, qui y commandoit, qu'ils n'estoient point Hespagnols, mais bons Catholiques François, et ne seroient jamais autres ; qu'ils se recommandoientà M. de

10 Vicq et le remercioient. La vérité, toutefois, estoit que ce prisonnier auquel on avoit donné les champs estoit archiligueur et Seize, et Hespagnol ; mais il ne fust sceu qu'après que M. de Vicq l'eust laissé aller.

Le lundi 7® de ce mois, Guarinus] prescha le pecché contre le Saint-Esprit, qu'il dit estre proprement celui du Béarnois et des Politiques ; qu'ils estoient tous damnés infailliblement, et n'y avoit rémission aucune, ni pour lui, ni pour eux ; que c'estoit une chose monstrueuse qu'un Politique; qu'il ne faloit avoir communication aucune

20 avec eux , non pas seulement les regarder, pource que ce n'estoit qu'abomination ; qu'on se donnast garde hardiment de leur faccion, car un des leurs, de robbe longue, avoit dit, ces jours passés, que les Seize n'en estoient là où ils pensoient, et qu'avant peu de temps qu'on verroit beau mesnage; qu'ils prissent garde aux portes.

Le Curé de Saint-Germain, qu'on apeloit Toni, dit à Saint-Germain-le- Vieil, où il preschoit, que les Politiques avoient fait courir le bruit que le cardinal Pelvé estoit mort, mais qu'ils avoient menti, et que, devant que mou-

3o rir, il se promettoit bien de sacrer un Roy Catholique : de quoi il faloit que tous les bons Catholiques priassent Dieu.

Le mardi 8% Guarinus, en son sermon, dit qu'on lais-

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sast abbayer ces chiens de Politiques, et que pour cela on ne se désunist point ; qu'il s^en faloit bien garder ; qu^il sçavoit bien qu'on parloit entre eux de faire un Patriarche, qui estoit cet athéiste de Bourges. Mais, quand le Pape vouldroit absouldre le Béarnois, il ne pourroit, d'autant qu'il se déclareroit Hérétique lui-mesmes.

Nouvelet, preschant à Saint-Sevrin, dit que la coustume des rois, après leur sacre, estoit d'envoier des ambassadeurs vers Sa Sainteté ; et pourtant qu'on eust

10 patience, qu'il ne vouloit pas dire que le sacre du Roy de Navarre fust bon, qu'il y pouvoit avoir manqué quelques cérimonîes : aussi n'en entroit-il pas jusques-là. Mais, quoi que c'en fust, qu'il avoit esté sacré comme Roy , et que si Dieu leur vouloit donner, qu'il faudroit qu'ils l'eussent. Pour cest effet, qu'il en faloit attendre la sentence du Souverain en l'Eglise, qui estoit nostre Saint- Père le Pape ; que, pour un procès des affaires du monde, qui estoit de néant, la Cour revoioit bien souvent un procès de trente et quarante ans, duquel on estoit quasi

20 aussi long-temps à en attendre le jugement : à plus forte raison de cestui-ci, qui touchoit les âmes et le salut et repos de tant de peuples ; que c'estoit une grande honte, en un saint temps de caresme comme nous estions, d'estre ainsi misérablement désunis, (c en un temps, dist-il, « que toutes partialités et haines dévoient cesser». Brief, exhorta le peuple à réconciliation et concorde ^ chose belle et digne d'un prédicateur, mais rare.

Le mécredi 9®, toutes les portes de la ville, horsmis celles de Saint- Antoine et Saint-Jacques, furent, à la re-

3o queste des Seize, terrassées, gabionnées et condamnées. On bailla les clefs de celle de Saint- Antoine au moine, dit Devaux, archiligueur , et de celle de Saint-Jacques à Pichonnat, l'ame des Seize.

Mars i594r MÉMOIRES 169

Le jeudi 10% le Roy arriva à Saint-Denis. Les Curés de Saint-Cosme et de Saint-Jacques firent tout aussitost porter des armes, par crochetées, en leurs maisons» don« nans à entendre que ce n'estoit en intention de nuire à personne, mais que c^estoit pour leur seureté , et que les Politiques vouloient mettre le Béarnois dans la ville. Guarinus, leur trompette, cria à plaine teste, en son sermon : Aux armes ! et qu'on commençast ; autrement, quMls estoient tous perdus, que les Politiques les alloientesgor-

10 ger ; avoua les armes portées aux Cordeliers, et dit que c^estoit pour armer les bons Catholiques; cria contre ceux de la Justice, et dit qu^ils ne valoient tous rien qu^à jetter en la rivière ; puis, se ruant sur le Béarnois, en dit tous les maux du monde, entre autres choses qu'estant en Béart il avoit couché avec deux sœurs, à chacune desquelles il avoit fait un enfant.

Ceste nuict, M. de Brissac coucha à Sainte-Geneviève, sur quelque avis qu'on lui donna d'une entreprise sur la porte Saint-Marceau.

20 Le vendredi 11^ de ce mois, la Cour de Parlement assemblée, où se trouva M. de Brissac avec Messieurs les Eschevins et le Prévost des Marchans, fist grande plainte tant des sanglantes et séditieuses prédications de Guarinus que de l'insolence des Seize et de leurs armes et remuemens, s'estans vantés tout haut d'exterminer tous ceux qui avoient donné TArrest ; que la maison du Curé de Saint-Cosme et les Cordeliers estoient plains d'armes ; qu'il faloit ou qu'ils quittassent la place à ces gens-là, ou qu'ils fussent réprimés et qu*on y donnast

3o promtement ordre.

Anroux, Conseiller en la Grand'Chambre, fist sa plainte de ce que, deux ou trois jours auparavant, deux Hespagnols estoient entrés en sa maison, en plain midi, pour

X70 PIERRE DE L'ESTOILE Mars 1694

k voler, lui demandans de l'argent avec menasses et propos outrageux.

- Sur quoi la Cour ordonna que le Légat seroit interpellé de faire prescher autrement Guarinus, ou lui donner congé ; et, au surplus, qu'il seroit fait défenses aux Seize, sur peine de la vie, de s'assembler ; que les maisons où ils s'assembleroient seroient rasées, et que TÉdit de l'abolition du i6« novembre iBgi, fait par le duc de Maienne, seroit renouvelé.

10 Le lendemain, qui estoit le samedi 12®, l'arrest en fust donné, où il y eust débat entre le Gouverneur et ceux de la Cour, le Gouverneur voulant que les défenses de s'assembler se fissent en son nom, et leur monstrant le mandement qu'il en avoit eu de M. de Maienne, duquel il prétendoit s'aider : auquel la Cour respondit qu'il les devoit donc faire publier de son auctorité, et ne donner pas la peine à la Cour de s'assembler pour y donner ordre , et que, puisqu'elle en estoit saisie, il faloit que l'arrest et les défenses fussent en son nom : ce qui passa ao enfin, selon l'ordonnance et volonté de la Cour, -jt En ceste assemblée, le président de NuUi, attaqué par M. Damours sur ce qu'il avoit dit tout haut qu'il faloit jetter en la rivière tous ceux qui parleroient de la paix, se leva furieusement en grand'colère, et dit qu'il voioit bien qu'il ne faloit plus venir au Palais, et qu'il estoit temps d'endosser le corselet. De fait, il n'y vinst point ceste après disnée, et en perdist deux bons escus d'un procès de commissaire ; mais le lundi, s'estant ravisé, ily retourna. La nuict de ce jour, un Chandelier, demeurant vis-à-vis 3o des Jacobins, qui avoit esté enseingne de Crucé et estoit grand Ligueur et des Seize, comme il faisoit la garde sur les remparts de la porte Saint-Michel, tumba du haut en bas, s'escraza la teste, et avec son corps de cuirasse, qui

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lui aida bien, se creva le cœur au ventre, si quUl tumba tout roide mort. Sa femme, le pleurant et se tourmentant, disoit le lendemain, tout haut, que deux dalles que les Hespagnols donnoient à son mari toutes les semaines lui coustoient bien cher : à laquelle un des Seize, qui passoit, respondit qu'elle avoit menti, et qu'on ne donnoit point de dalles aux bons Catholiques. Geste femme, outrée, lui répliqua que c'estoit lui-mesmes qui avoit menti ; qu'elle eust voulu qu'eux, les Hespagnols et toutes leurs dalles

10 eussent esté au fond de la rivière, et que, sans eux, son pauvre mari eust esté encores en vie. Il y en avoit bien quatre mil de ces gens-là, à Paris et en chaque quartier de la ville, qu'on apeloit minotiers, auxquels on donnoit un minot de bled et une dalle de quarante-cinq sols toutes les semaines, ce qui Leur estoit baillé par les agens de THespagnol qui estoient ici suivant un roUe particulier, tellement qu'en chaque rue ils avoîent des gens qui tenoient résolument et opiniastrement leur parti. Ce jour,t Guarinus, corrigeant un peu ses plaidoiers,

20 à la requeste du Légat, touchant ceux de la Justice, main-

tinst de faux ce qui estoit très vrai et qui se pouvoit

tesmoingner par tous ceux qui assistoient à ses sermons ,

tellement que, mettant un peu la Justice à part, il se des-

gorgea contre le Béarnois, duquel il dit pis qu'il n'avoit jamais fait, le chargeant d'injures comme il eust fait le plus meschant garnement et vil faquin de la terre.

Le lendemain, qui estoit le dimanche i3^ de ce mois,

où il se fist procession, il dist encore pis ; prescha que

celui qui avoit tué le feu Roy, qui estoit un vrai tiran,

Sodevoit estre annobli avec toute sa race; qu'il avoit fait

un acte plus généreux que Judith, qui tua Holoferne;

qu'il faloit nécessairement se desfaire de cestui-ci ; qu'il

étoit permis de ce faire, « et que c'estoit un œuvre très

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« saint, héroïque et louable »; demanda s'il se trouveroit point quelque homme qui le voulust entreprendre ; que, de lui, il pourroit bien asseurer cestui-lâ, quel qu^il fust, d'aller en paradis et tenir le lieu le plus proche de Dieu en sa gloire. Brief, ce sermon, où j'estois, ne fiist qu'une continuelle exhortation de tuer le Roy, avec grandes promesses de récompense en ceste vie et en l'autre, à quiconque le vouldroit entreprendre.

Ce dimanche, pendant la procession, on trouva semé 10 en divers endroits de la ville le billet suivant :

« Mes amis et bons François, vous sçavez que la trahi- « son des Seize bourreaux avec ceste race mauditte « d'Hespagnols est descouverte. De ma part, je dirai « ce que j'ai descouvert en mon quartier. Le traistre « Sainction, avec son records Du Fresnoi, ont fait por- « ter des armes au logis de Dom Diego pour armer six « vingts hommes de leur faccion pour le jour d'aujour- « d'hui, pendant la procession ; mais, estant descouverts, « ils ont remis la partie à jeudi, par l'avis du Légat et , 20 « des Hérétiques Hespagnols. Mais, par la grâce de t Dieu, nous y avons donné ordre, par le moien que « nous en a donné Monsieur nostre Gouverneur, auquel « j'ai asseuré d'avoir pour le moins quatre mil hommes « bons et bien armés en mon quartier, avec telle dévo- « tion que j'espère que nous nous délivrerons de la « tirarinie de ces Mores Hespagnols , et garderai bien « que la Moustache blonde ne bravera pas tousjours, « depuis son logis jusques à celui de son bon maistrc « Dom Diego. Nous avons l'asseurance des autres quar- 3o « tiers, qui n'ont pas moins bonne affection. »

Ce jour, les Seize s'assemblèrent au moulin, près la porte Neufve; mais, estant descouveris, s'escartèrent et se rassemblèrent aux Jésuistes.

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Le lundi 14^ de ce mois, les défenses de s^assembler^ sur peine de la vie, furent publiées, de par la Cour, à son de trompe, par tous les endroits et quarrefours de Paris, avec inhibitions très expresses de ne parler au désadvantage de la sainte Union. M. de Brissac, pour ne point tant effaroucher les Seize, auxquels ses défenses s^adressoient, supplia la Cour de trouver bon qu^on y adjoustast que, sous les mesmes peines, on défendoit de parler aucunement de paix, ni à l'avantage du Roy de Navarre;

10 mais ceux de la Cour lui respondirent qu^ils n^avoient point accoustumé de mettre cela en leurs arrests.

Ce jour, le Roy chassa, tout le long du jour, jusques auprès des portes de Paris, M. de Brissac, sur les trois heures après midi, sortistpour parler à M. de Saint*Luc, son beau-frère, pour ses affaires particulières, comme il disoit, qui lui importoient presque de tout son bien^ comme il leur donna à entendre : de quoi, toutefois, les Seize prinrent Talarme, car il y fust depuis trois heures jusques à sept, tellement que la pluspart des mutins^

20 estonnés et effraies d'un si long séjour, estans sur les rempars et voians la cavalerie de Tennemi approcher près, leur crièrent qu'ils se retirassent ; autrement, qu'ils les tireroient. Mais les autres, se moquans d'eux et les appelans « badaux » et <r canailles », leur respondirent qu'au cas qu'ils fissent les fols, qu'ils tenoient leur Gouverneur et que sa teste leur en respondroit.

Quand M. de Brissac fust revenu, il s'en alla trouver le Légat, et se prosternant à ses pieds, lui demanda humblement l'absolution de la faute qu'il avoit faite d'a-

3o voir communiqué avec un Hérétique, disant que c'estoit à son grand regret, mais qu'il y avoit esté forcé par la nécessité, et par le grand intérest qu'il y avoit. Le Légat la lui donna et loua hautement sa dévotion et soubmis-

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sion, laquelle toutefois tendoit bien à autre chose qu'il ne pensoit. Ce traict, ainsi dextrement prattiqué, leva les soubçons et desfîances que les mutins avoient conceus de cest abouchement.

Le Légat en aiant fait le récit au duc de Feria, il lui respondit que c'estoit xm bon homme que M. de Brisisac; qu'il Ta voit tousjours congneu pour tel, et qu'il ne faloit emploier que les Jésuistes pour lui faire faire tout ce qu*on voudroit. t Mesmes, disfr-il, pour vous monstrer 10 « quel grand homme d'affaires c'est, une foisque nous « tenions le conseil séant, au lieu [de songer à ce qu'on « disoit, il s'amusoit à prendre des mouches contre la « muraille. »

La vérité estoit, toutefois, que ce bon homme ( qu'ils appeloient, qui vaut à dire, en françois, un sot) estoit plus advisé et plus fin qu'eux tous, car il lés affina à la fin et se moqua d'eux.

Ce jour, une pauvre femme, au sortir du sermon de Saint-Sevrin, dit tout haut qu'on devoit tuer tous les 20 Politiques, jeudi, à la procession : ce qu'entendu par un Seize qui se trouva là, l'injuria et l'apela a meschante », et dit qu'elle en avoit menti, et qu'on ne faisoit point de processions pour tuer les gens. Ceste pauvre femme répliqua qu'il estoit vrai, mais qu'ils pouvoient bien faire leurs processions tout seuls, et que les gens de bien n'avoient garde de s'y trouver.

Ce bruict couroit fort à Paris : mesmes Madame de

Nemoux en eust advis de bon lieu, et M. de Brissac

aussi, qui asseura ceux de la Cour, qui en avoient pris

3o l'espouvante, qu'ils s'en reposassent sur lui, qu'il estoit

le plus fort et qu'aucun d^eux n'auroit mal.

Ce mesme jour. Boucher prescha qu'il n'estoit pas en la puissance du Pape, non pad de Dieu me$me, d'al>

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soudre le Béamois. Incestre et Nouvelet preschèrent le contraire.

Ce jour, le Roy estant à Saint-Denis, comme Des Cars se fust trouvé à son disner, en entretenant le Roy, lui dit qu'un qui estoit de la Religion que Sa Majesté avoit tenue Tavoit abjurée et qu'il alloit à la messe. « Quelle Religion dites-vous que j'ai tenue? lui répondit « le Roy. Je n'ai jamais congneu ni ne congnois qu'une « Religion Catholique : je ne suis point Juif. »

10 Le mardi i5^, nostre maistre Boucher prescha contre ceux de la Cour, qui avoient défendu de s'assembler; dit que c'estoient des badins auxquels il faloit bailler des chapperons verts et y attaccher des sonnettes,*au lieu des chapperons fourrés qu'ils avoient coustume de porter; cria contre le Béamois et les Politiques, et qu'il s'en faloit saisir; qu'il y en avoit quatre ou cinq à Paris qui y avoient fait plus de mal, depuis quatre jours, que ceux qu'on avoit chassés n'avoient fait en quatre ans. .. Ce jour, le duc de Feria envoia prisonnier le capitaine

20 Saint-Quentin, capitaine des Walons, sur le rapport qu'on lui avoit fait qu'il ne parloit que de paix , et qu'on se doutoit de quelque intelligence qu'il avoit avec l'ennemi, estant bon François et mauvais Hespagnol.

Ce mesme jour,un Carme d'Orléans, auquel l'Évesque avoit fait jurer comme aux autres, et prester le serment de fidélité au Roy, meu de répentance, comme un bon Ligueur qu'il estoit, en vinst demander avec grande et profonde humilité l'absolution au Légat, lequel la lui refusa, et, le renvoiant durement, lui respondit en ces

3o mots : Non dabo; debebatis sufferre martyrium.

Le mécredi 16* de ce mois, s'eslevaun faux bruict^ à Paris, qu'on avoit estranglé le capitaine Saint*Quentin, par commandement du duC de Feria.

176 PIERRE DE L'ESTOILE Mars 1594

Geste nuict, à Paris, il y eust remuement d^armes en beaucoup de quartiers de Paris, principalement en la colonnelie du président de NuUi, où il alloit lui-mesmes heurter aux portes, menassant de les enfoncer au cas qu'on ne sortist.

Ce jour, fust faite assemblée, à la porte Bussi, pour procéder à Télection d^un Capitaine en chef, au lieu du colonnel Daubrai. Maistre Pierre Senault remuoit ce mesnage, disant que ledit Daubrai suivoit le parti du

10 Béamois et estoit de ses capitaines appointés. Il prétendoit s'y faire nommer, et, de fait, avoit dix-sept voix ; mais enfin il perdist sa brigue, et fust résolu qu^on ne procéderoit à autre élection que d^une enseingne, et qu'ils n'avoient autre mandement. Le Prévost des Marchans, en estant adverti, dit qu'on en feroit autre chose, et que plustost on laissast les choses conmie elles es* toient.

Ce jour, un Advocat de la Cour nommé Rosée, grand faciendaire, et qui estoit des Seize, alla trouver M. le

20 Gouverneur, auquel il demanda permission de s'assembler, non obstant les défenses de la Cour; lui dit que c'estoit pour la manutention de leur Religion Catholique, laquelle autrement ne se pouvoit conserver. Et, sur le refus que lui en fist M. de Brissac, lui disant qu'il ne pouvoit passer par dessus les arrests de Messieurs du Parlement, pource qu'ils y estoient contraires, fust si effronté de lui dire que la pluspart d'eux estoient Hérétiques et fauteurs d'Hérétiques et de l'Hérétique, comme ils avoient tousjours monstre par leurs arrests, et qu'en

3o les favorisant comme il faisoit, il mettoit en hazard la Religion, pour la défense de laquelle ils vouloient tous mourir. Lors M. de Brissac, se montrant fort retenu, lui respondit que ces affaires-là passoient son esprit; que la

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Cour n avoit rien fait, qui ne fust bien fait, et qu'on n'en feroit autre chose.

Ce jour, M. Michon, Conseiller en la Grand'Chambre, mourut en sa maison à Paris.

Ce mesme jour, M. le Prévost des Marchans alla voir, particulièrement, en leurs maisons, la pluspart de ceux de la Cour, pour les asseurer contre les mauvais bruits qui couroient de la procession du lendemain; leur promist et jura quUl y lairroit la vie plustost que pas un 10 d'eux eust mal.

Ce jour, une pauvre femme, à la descente de la châsse Sainte Geneviève, eust le bras rompu, tant la foule du peuple y estoit grande.

Ce jour, M. le Gouverneur, sous le tacite consentement de la Cour, fist publier des défenses de ne parler de paix, ni aucunement à Tavantage du Roy de Navarre, en quelque façon que ce fust.

Ce jour, vinrent les nouvelles, à Paris, de la mort de M. Drieux, Gouverneur de Pierrefons, dégradé de noao blesse et pendu à Compiègne. Aussi d'ùng, se disant trompette du duc de Maienne, vrai trompeur, pendu à Saint-Denis, tout botté, à la chandelle, à huict heures du soir.

Le jeudi 17® mars, la procession solennelle de lâchasse Sainte Geneviève se fist à Paris : où il y eust un tel concours et afHuence de peuple qu'il y eust une femme qui mourust, dans Téglise, estoufTée de la presse.

Messieurs de la Cour, en bon nombre, y assistèrent, aians chacun d'eux un lansquenet à la queue 3o Des Présidens, il ne s'y trouva que Nulli.

Au demeurant, y eust un fort bon ordre, qui, monstra aux Seize que, quand ils eussent voulu remuer, qu'ils n'eussent esté les plus forts : car il y avoit, pour le

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moins, deux mil bons hommes en armes, desquels il n'y en avoit pas trois cens qui fussent des Seize.

En ceste procession, ung de ceux qui portoient la châsse, nommé Caverri, fust ouï prier Dieu tout haut, la benoiste Vierge Marie, tous les Saints et Saintes de Paradis, et spécialement Madame Sainte Geneviève, qu'ils lui fissent la grâce, avant que mourir, de voir pendre les Seize et faire une bonne paix. Ce que les prédicateurs n'oublièrent, en leurs sermons, et spécialement Boucher, 10 qui l'accoustra, le lendemain, de toutes ses façons, récitant en sa chaize les susdits propos, desquels il dit qu'op informoit.

Ce jour, après disner, Madame de Montpensier communiqua, hors la porte Saint- Antoine, sur le pavé, bien cinq quarts d'heure durant, avec M. de Belin : dont les Seize prirent nouvelle allarme, mais sans cause.

Le vendredi 1 8® de ce mois, Guarinus, continuant ses sermons invectifs contre le Béarnois et les Politiques, dit qu'à Saint- Denis la boucherie estoit ouverte; que le 20 Béarnois mangeoit tous les jours de la chair, tout publiquement, et que les Politiques à Paris en eussent volontiers mangé, au lieu de pois, s'ils en eussent eu. Dit qu'il avoit appris d'un, qui avoit veu disner, à Saint-Denis, le jour de devant, le Béarnois, qu'il avoit avallé, à l'entrée de table, six.moiaux d'œufs; puis, on lui avoit servi d*un quartier de chevreau, dont il avoit très-bien mangé; puis, un chappon, qu'il avoit mangé tout entier, jusques aux os. Sur quoi un Politique, qui estoit à ce beau sermon, dit à un autre qui estoit près de lui : « Ce meschant 3o « Béarnois donc, tout excommunié qu'il est, se porte a bien. »

Ce jour, Des Portes-Beuviiliers, muni d*un bon passeport du Roy, et tel qu'il avoit voulu, enleva tout ce que

Mars 1 594 MÉMOIRES 179

le duc de Maienne a voit à Paris, jusques aux petis tableaux et menues hardes; se loua fort du Roy,etdità un de ses amis qu'il avoit charge de Sa Majesté de dire au duc de Maienne qu'il se recommandoit à lui, et qu'il lui prioit d'ouvrir les yeux, et ne se faire ensevelir dans les ruines de la France.

Le samedi 1 9® de ce mois, s'esleva un bruict, à Paris,

qu'on avoit voulu livrer la Bastille à l'ennemi. Les uns

l'interprétoient pour le Roy, les autres pour l'Hespagnol.

10 On en prist trois prisonniers, à Paris, entre lesquels y

avoit un prœbstre.

Le dimanche 20®, tous les prédicateurs parlèrent de l'entreprise de la Bastille, et de la vertu de la châsse de Madame de Sainte Geneviève, qui avoit exaucé les vœux et prières des bons Catholiques : encores que tous ces faux bruits fussent semés par les principaux, à dessein, pour couvrir l'entreprise arrestée entre eux de la réduction de la ville sous l'obéissance du Roy.

Ce jour, maistre Guillaume Rose, Évesque de Senlis, 20 commença à prescher, à Saint-André-des-Ars, les après disnées, disant que, pour l'amour de leur bon curé, il leur vouloit donner une huictaine, pendant laquelle il feroit et parferoit le procès au Béarnois. De fait, il commença à l'instruire ce jour; mais, après y avoir vacqué deux après disnées, il fust interrompu, dès le lendemain matin, et contraint de quitter les pièces et le procès, se trouvant assez empesché à se défendre qu'on ne lui fist le sien, qui estoit desjà tout préparé et instruit.

Le lundi 21® mars, nostre maistre Guarinus, CQnti- 3o nuant ses menteries et invectives contre le Roy, après avoir desgorgé une milliasse d'injures contre lui, dit que les pauvres femmes Catholiques qui estoient à Saint- Denis n'osoient plus porter d'heures ni de chappelets, à

i8o PIERRE DE L'ESTOILE Mars 1594

réglise, pource que les Hérétiques et Politiques qui estoient là crioient après elles, leur reprochons que c'estoient les marques de la Ligue.

Ce soir, bien tard, veuille de la réduction de Paris, les Hespagnols et les Seize, advertis d^une intelligence et remuement qui se prattiquoit dans la ville à leur ruine et préjudice, vinrent trouver M. de Brissac pour lui en donner advis, et le prier d'y donner ordre promptement . Auxquels il respondit froidement et sagement qcCil en 10 avoit eu l'advis devant eux : qu'ils Ten laissassent seulement faire, et s'en reposassent sur lui, et que Tordre y estoit tout donné. Seulement, qu'ils se tinssent cois, afin de ne resveiller ceux desquels on se vouloit saisir; et que dans le matin ils verroient beau mesnage, et les Politiques bien estourdis. De laquelle promesse ils virent les effets, le lendemain, de bon matin : mais tous autres qu'ils n'attendoient. Ainsi se rid ce grand Dieu de la vanité des desseins des hommes et de leurs providences.