II. de Mésy le jugerait convenable (4) (*). M. de i

(*)11. Souart présenta au conseil souverain les lettres

168 VIX DE L\ StEITR BOCTBOBOÏS.

M^soDueuve eul même à essuyer de U paît de H. de Uésf bien des sojets dliainiliatioa qa'3 reçut toujours avec la patience, la douceur et l'humilité d'an ferrent chrétien. « Il était sani • pareil en constance dans l'adTersité, dit la « sœur Morin. Ce qui aurait été de nature à al- « trister ou & mettre en colère l'hconme da « monde le plus modéré . ne servùt qu'à le ré- « jouir; s' estimant heureux dans ses disgrâces, ■ à cause de son grand esprit de foi. Vraiment, « on ne pouvait jamais savoir qu'il eût quelque n sujet de chagrin. Il visitait dans ces drcon- « stances la mère de Bresole, supérieure de <■ Saint- Joseph , et la sœur Bourgeoys, pour se « réjouir de ses disgrâces; car, de leur côté, ces « saintes filles le félicitaient de ses peines et lui « en témoignaient leur satisfaction d'une manière « toute chrétienne. 11 en faisait de même à l'égard « de H. Souart, supérieur du séminaire. Pendant « cette persécution, qui dura deux ans, M. de « Maisonneuve ne perdit jamais rien de sa belle o humeur , ni ne se plùgnit point des procédés n si durs de M. deMésyàsonégard, les souffrant

patentes du roi qui donnaient la jasliw et le gouTemement aux seigneurs; mais cumme il ne put en fournir qu'ooe copie , l'original se Irouvanl au séroiDaiie de Saîot-Sulpice de Paris , on n'y eut aucun ég^ard.

U* PARTUB. — CHAPITRE H. 469

c toujours avec le silence et Thumilité d'un fer- ^^^m^, t vent novice (1). » Morin,

Enfin, au mois de juin 1664, M. de Mésy xvii. :omma le sieur de Latouche gouverneur de Mont- Maisonneave éal à la place de M. de Maisonneuve (2) , « et fit ^"^^t^^d?^" commandement à celui-ci , dit la sœur Morin , etrenS^éen de retourner en France, comme étant incapable '^^*

^ ^ (i) Archives

de la place et du rang de gouverneur qu'il «[" f^«'»«»r<^ tenait ici ; ce que j'aurais peine à croire , J^^^^âu^gr ajoute -t-elle , si une autre que la sœur Bour- ufîju^m, geoys me l'avait assuré. Il prit le commandement de M. de Mésy comme im ordre de la volonté de Dieu , et repassa en France , non pour s'y plaindre du mauvais traitement qu'il recevait et revenir triomphant, comme il aurait pu le faire s'il l'eût voulu ; mais pour y vivre petit et humble et comme un homme

j » 1 » 1 1 1 »•! i?) Annales de

du commun, n ayant quun seul valet quil l'Hôtei-iHeu, servait plus qu'il n'en était servi (3). » itonn.

Il se retira à Paris , où le séminaire de Saintulpice lui fit une pension jusqu'à sa mort (4). (♦l^^'^'^^'f ^u départ de M. de Maisonneuve , Taflliction fut ^^^,77*677'" énérale à Villemarie. La sœur Bourgeoys surout, et les perso^pes les plus clairvoyantes , ne urent s'empêcher d'éprouver les regrets les plus uners en voyant, dit M. Dollier, « leur père et leur très-cher gouverneur les quitter cette fois pour

470 m in UL Mm» aoraflayn.

a toujours» et les laisser dans d'antres mains, <c dont ils ne deyaient pas espéater le même corh « cours ni la même vigoeur pour réloignement « des vices , qui y ont pris depuis ce temps leor

(1) Histoire « naissance et leur accroissement , ayec bean-

</eJ664ài665. « coup d autres misères et disgrâces (1). »

XYin. Tous ces événements devaient retarder béan-

tes trois

<^°^^>u^ coup le solide établissement du séminaire, delà ^d^St*" Congrégation et de l'Hôtel- Dieu à Villemarie.

^^^i^rie ^ Toutefois , ces trois communautés , destinées à y F^me. répandre l'esprit de la sainte Famille , ne laissèrent pas d'accomplir déjà le dessein de Duo au milieu même de ces difficultés , en donnant naissance , par leur concours simultané et par le moyen du Père Chaumonot , jésuite , à une dévotion qui s'étendit bientôt dans tout le Canada, et qui est encore aujourd'hui une source abondante de bénédictions. Ce fut l'établissement de

(2) Vie du la confrérie de la sainle Famille (2) , institution

R. p. Chau' ^ '

^'^rlui-méme ^^ ^^^ P^^^ ^^* d'ofifrir aux familles chrétiennes mi^irelur^'e ^^ exemples de Jésus , Marie et Joseph , pour ^?! ^Mr '"/ê former leur conduite sur ce modèle : les hommes

père Dablon , ij»*** • ± t -uii»

du 28 fihjrier so proposaut d imiter samt Joseph , les femmes thèque royale, la très-saiute Vierge, et les enfants l'enfant

Supplément

francaisMst, JÉSUS. « Eu 1663, dit la SŒur Bourgeoys, la

in-folio. ^ " ••

« sainte Famille a commencé. J'en ai signé l'acte , « ce qu'ont fait aussi la mère Macé, la sœur

!!• PARTIE. — CHAPITRE II. I7i

X Crolo , M^ Mance (1). » Nous donnerons de (i)*^«^û«-

^ ' tographes de

)lus amples détails sur cette dévotion dans l'His- '^^J*^ ^^''

i geoys.

oire de FHôtel-Dieu de Villemarie. M. de Laval a prit fort à cœur ; il voulut même que le prenier établissement canonique s'en fit à Québec, lans sa cathédrale , et permit alors à M. Souart le re(*evoir enfin les vœux simples de la sœur tforin, qui était venue de Québec en 1660 se loindre aux trois hospitalières de Saint-Joseph envoyées par M. de la Dauversière , leur fondateur. « Je ne manquerai pas , » écrivait M. de Laval à M. Souart, en lui envoyant cette permisdon , a de demander à toute la sainte Famille de de r Hôtel -

.1 ,n o . .1 Dieu de Villes

« recevoir le sacrifice parfait et entier de cette marie, lettre

du^novembre

« bonne sœur (2). » ^m*-

A la réception de la sœur Morin , les hospita- ^P^-.

^ ^ Réception

lières étant incapables de chanter Voffice dans ^^^^q^j^ leur chapelle , qui servait alors d'église parois- hospUaiières siale , la sœur Bourgeoys , avec les sœurs Raisin et saim-Zoseph. Hionx , les remplacèrent avec joie dans cette cérémonie. Car il y avait une union très-étroite entre les unes et les autres ; ce qui fait dire à la sœur Morin : a Nos premières mères Uèrent avec la « sœur Bourgeoys et ses filles une amitié toute a sainte : elles étant filles de la très-sainte Vierge, « qu'elles ont choisie pour protectrice et pour « mère ; et nous filles de saint Joseph, son époux,

172 TU M UL sonm wornamon.

« ce qui nous £adt enfjEaits adoptib de la même « sainte Famille et unies par une même aiyd}^^ nmJt^ « ciété (1). » A l'occasion de cette léceptkm, ïi^rJoHiI.^ tous les amis des hospitalières de Saint-Josq^ firent paraître une vive allégresse, considérant la permission que venait de donner M. de Laval comme une sorte de reconnaissance authentique de leur établissement , qui leur avait été contesté jusque alors , et qui en effet ne le fut plus depuis. Ce prélat , quoique charmé des fruits que produisaient à Villemarie les travaux de la sœur Bou^ geoys et ceux de ses compagnes, ne crut pas cependant devoir approuver encore d'une mar nière officielle l'institut naissant de la Congru gation , le genre de vie de ces filles , sans vœux de religion et sans clôture, n'étant pas goûté de tout le monde à Québec, et quelques-uns désirant qu'elles se fussent unies à un institut déjà existant , plutôt que d'en former un nou- (%)Èrritsau' vcau à Villemarie (2). Les sœurs de Saint- Joseph la sœur Bour- n'étaient pas elles-mêmes entièrement rassurées sur ce dernier point : M. de Laval leur proposaut toujours de s'unir aux hospitalières de Saint-Au- (3) Annales gustiu de Québcc, et ne cessant de leur dire que Dieu, ' sans cette fusion elles ne pourraient se perpétuer (3) ( * ) dans le pays. Cette crainte n'était

(*} La sœur Morin, dans ses Annale, suppose, contre la