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(1) Ve de la sœur Bour'geoys, 1818, p. 110.

204 VIE DE LA SOŒUR BOUAGEUYS,

« verons DIEU, comme partout ailleurs. » Le ‘alme et la paix qu'elle fit paraître ayant rassuré tout le monde , on se mit en prière, et comme ce jour-là était un dimanche, un prêtre, qui était dans le navire, ne laissa pas de se préparer à dire la sainte messe, quoiqu'on vit ces vaisseaux s'approcher avec un bon vent. Mais en moins de deux heures on les perdit de vue, en sorte qu'après la sainte messe on chanta un Te Deum en action de grâces. Le capitaine du navire, charmé de la vertu de la sœur Bourgeoys, voulait absolument la faire manger à sa table; ce qu’elle refusa toujours. Il ne laissait pas cependant de lui envoyer ordinairement ce qu'il avait de meilleur; et c'était pour elle autant d'occasions d'exercer la charité en faveur des personnes du vaisseau qui pouvaient avoir besoin de ces sortes d'adoucissements (1) (*).

(*) L'histoire de cette traversée, écrite par la sœur Bourgeoys elle-même, ne se trouve plus aujourd’hui dans les papiers qui nous restent d'elle, et nous l’avons empruntée à M. Montgolfier, Il l’a rapportée au second voyage de la sœur, en 4671; mais nous avons cru devoir la placer à son troisième sous l’année 1680, soil à cause de plusieurs particularités de ce dernier voyage que M. Montgolfier a mêlées mal à propos à l’histoire du second, ainsi que le prouvent les écrits autographes de la sœur; soit à cause de la guerre qui régnait alors entre la France et l'Angleterre , circonstance qui ne peut s’ae-

leurs. » Le yant rassuré , et comme prêtre, qui se préparer Ît ces vaisnt. Mais en de vue, en chanta un apitaine du sœur Bourmanger à sa | ne laissait airement ce r elle autant faveur des \voir besoin

la sœur Bourl'hui dans les s empruntée à ge de la sœur, 1 son troisième rticularités de s mal à propos les écrits autoii régnait alors li ne peut s’ae-

Ce fut le dernier des voyages que la sœur

su + regoit Ù ant

il le

. . . fille il À gnes, à qui elle sut communiquer son esprit om,

Bourgeoys fit en France. Dans les deux précé- , dents elle amena avec elle de zélées compa-

de ferveur. Si dans le troisième elle n'eut pas

cette consolation, c'est que DIEU voulait se mon-

trer l'unique soutien d’un institut qui était son

ouvrage; car, dès son retour à Villemarie , elle

admit à la profession la sœur Marie Barbier, la

première fille de Villemarie qui soit entrée en communauté (1), et dansle recensement del'année , (1) Vie de suivante nous trouvons les noms de six autres Barlier. sœurs qui avaient été recues après elle. Ce furent

les sœurs Marie Denis, Madeleine Bourbault,

Marie Charly, Françoise Lemoyne, Catherine

Charly, Catherine Bony, toutes formées par la

sœur Bourgeoys et élevées par elle dès l'âge le (8) Archives

de La marine,

plus tendre. Les sœurs de la Congrégation étaient Couuda, re-

censement «de

alors au nombre de dix-huit (2). 1681.

Trois ans après le voyage dont nous venons de ne parler, on eut lieu d'admirer de nouveau les l'incendie

. . : c. Q à] y gré ti soins de la bonté divine pour la conservation de EME

: . ‘ à veut unir cet institut. La maison des sœurs fut consumée “ette

: : : en communauté par un furieux incendie, comme nous le dirons aux

corder avec le voyage de 4674, tandis qu’elle se concilie trèsbien avec son dernier voyage.

nr dans la suite ; et cet événement , qui les réduisit qu'elle ! f JO. & ni in ne Péteignn du dénûment le plus entier, semblait devoir par défaut de sujets,

(1) État pre. jugeant que jamais elles ne pourraient se relever

sentde l'Église "7 x

se de la Nou- de cette catastrophe, proposa alors à la sœur

velle-Franve,

1688, in-8o

p. 64-06, (2) Vie de bec (2). Bien qu'elle fût très-soumise à ses supé-

la sœur Hour-

ge, 1818, meurs, et que même, au témoignage de M. Des-

ruiner leur société pour toujours (1). M. de Laval,

Jué—

Bourgeoys de s'agréger aux Ursulines de (

maizerets, grand-vicaire de M. de Laval, la sœur Bourgeoys excellât surtout en obéissance envers

Nm Ke ee

ST ie Rare

vu Ibid, b. eux (3), elle crut néanmoins être obligée, dans cette circonstance, de représenter avec beaucoup de respect à ce prélat, que le bien qu'elle se proposait de faire avec ses filles, n'était pas compa-

ge pee 2 —

tible avec les règles d’un autre institut, et no-

tamment avec celles d'une communauté cloîtrée. Que ce serait détruire entièrement les vues qu'elle croyait lui avoir été inspirées de Dieu. Que d'ailleurs la très-sainte Vierge, à qui la Con: grégation était spécialement consacrée, avait souvent montré, par des marques non équivoques , que cet établissement lui était très-agréable. Qu'outre l'instruction des jeunes filles qu'elle se proposait de procurer, elle avait encore en vue la perfection et le salut de plusieurs vierges chréliennes, qui, sans le secours de cet institut, ne

lrouveraient pas le moven de se donner entière-

les réduisit lait devoir IL. de Laval, it se relever à la sœur es de Quéà ses supéde M. Desal, la sœur nce envers ligée, dans c beaucoup elle se pro- As COMpaut, et noté cloitrée.

les vues s de Dieu.

qui la Conavait souuivoques , agréable, qu'elle se re en vue

rges chré-

stitut, ne

r enlière-

ment à DIEU. Qu'on trouvait dans toutes les conditions des filles recommandables par leurs verlus et par leurs talents, mais que plusieurs, peu lavorisées des biens de la fortune, et faute de pouvoir payer une dot, qu'on exigeait partout ailleurs , ne pouvaient être reçues en religion, Que son intention était d'ouvrir à ces sortes de personnes la porte de la Congrégation; et qu'elle faisait si peu de cas des richesses, qu'elle irait prendre sur ses épaules une fille qui, n'ayant pas mème de quoi se vôtir, aurait d’ailleurs une bonne volonté et une vraie vocation (1). M. de Laval, qui avait toujours eu une très-grande estime pour la vertu de la sœur Bourgeoys (2), et qui songeait alors à se démettre de ses fonclions en demandant au roi un coadjuteur, ne crut pas devoir insister, et abandonna l'avenir de la Congrégation à la divine Providence.

Mais loin que cet incendie dût détourner les jeunes personnes d'entrer dans la Congrégation , et procurer ainsi, comme on l'avait craint, la ruine de cet institut, ce fut surtout après cet accident qu'on les vit s’y présenter en plus grand nombre. Car l'année même où M. de Saint-Vallier, successeur de M. de Laval, arriva en Canada et fit sa première visite à la

Congrégation, la sœur Bourgeoys avait déjà recu

(1) Vie de Vie par M, Ransonet, p.

(2) Vie de la sœur, 1818, p. 175.

Ce fut après l'incendie que la sœur reçut le plus de sujets.

AVIS qu'elle leur donnait en les recevant,

en tout plus de quarante sœurs, & qui, dit-elle,

je n'ai jamais promis autre chose que pauvreté el

(1) Ecrits au-

tographes «de

da sœur Bourgeoys.

simplicité (1). IL est à remarquer en effet que lorsqu'elle donnait l'habit à quelque fille pour la re-

cevoir dans sa communauté, elle avait coutume

(@) Vie de de lui dire plusieurs fois, dans cette occasion soda sœur Bour- \ : .

geoys, par M. lennelle : «Ma chère sœur, soyez toujours petite, Ransonet, D.