‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'église de l'Amérique du Nord. Tome IIChapitre 100 sur 142 · M. de Saint-Vallier avait sollicité avec d'autant · texte numérisé non relu

M. de Saint-Vallier avait sollicité avec d'autant

Ilinkin

rie Québec, ptus d'inslanccs la grâce dont on vient de parler, qu'il se voyait moins en état d'aider les sœurs par lui-même, à cause des dépenses qu'il faisait pour soutenir l'hôpital général qu'il avait fondé à Québec. 11 écrivait cependant à la supérieure de la Congrégation : « Je ne néglige rien pour « diligenter ici l'achèvement de l'augmentation < que j'ai fait faire à la maison de vos sœurs de ■ Qnébec. Mais je me vois sur le point d'aban-

CATHBEUfE GHABLT, 4« SUP. RÉÉLUE, 4718. 263

«( donner tous mes ouvrages pour ne pouvoir pas

(« soutenir la grosse dépense que je suis obligé

« de faire pour notre hôpital. Dieu veuille bien

« nous faire sortir de tant d'embarras , et vous

« donner aussi le moyen de sodir des vôtres ( 1 ) . » (J) Archives

Le développement (jue prenait la mission des i^u^^'tffj

sœurs à Québec i-endait nécessaire Taugnien- l^jiif^im^

talion de leur maison, dont parle ici M. de Saint-

Vallier.

Depuis quelques années, eiies avaient établi "• près de cette ville une nouvelle mission, celle ^fiejliJJ^?ïîe" de Neuville, fondée en partie par les lilîéralités ^ pl)uJie- (le M. Dupont, seigneur de cette paroisse et con- *de"ouét«c.^ seiller au conseil supérieur de Québec. Par contrat du 5 octobre 1713, il avait donné à la communauté de Villemaiie un arpent et demi de terre en superficie , sur le domaine de sa seigneurie , pour y former un établissement. Les charges qu'il imposa à toutes les sœurs en général , pcjur cette donation , fiu^ent d'entendre trois messes , et de faire trois communions loi*squ'elles apprendraient son décès ; et à celles qui résideraient à Neuville , d'entendre une messe , et de faire chacune une (ï)mmunion, tous les iuis, aiL\ intentions du dona- n^^ ji^chiven teur et de toute sa fiunille , le jour de saint Fran- %d^^^'cois de Sales, patron de la paroisse (2). Mais c^tte sur^ies^uterre étant ime trop faible avance pour que les vuu!

; IIE LA COXGHÉflATIO.V. — CH, IX.

siPHis pussent «ntreprendre la roudaHon triiiip mission à Neuville, deux ansaprès. le t " aoiii I 7 1 a. M. Bossel, anrien l'uré de re lieu, afin de les aider à s'y établir. leur donna, sous une tertaino redevance annuelle . une terre et habitation àtnée sur le bord du fleuve Saint-Laurent . de trois arpenis de front sur quarante de profondeur. 11 chargea la Congrégation de soutenir cette mission . en y plaçant des sœui-s . et voulnt que celles de Neuville prissent chez elles, charpie année, pendant le carême, une fdle du plus jwuvre habit.-int pouT' l'instniii-e et la préparer à sa premiî-re communion. Ces conditions furent acceptées et ratifiées par la sœur Marguerite Le Moine . alors supérieure de (1} [i.id. la Congrégation (1).

"*"■ Sous sa supériorité , la mission sauvage des

Motifs qui sœnrs , fixée d'abord à la Montagne . et transférée

ront désirer ^

'^'^Maner depuis environ vingt ans auSault-au-RécoUet, ""fa m^i»^' changea de nouveau de place et fut établie hors ;.u"Bé^iiet. de l'Ile de Montréal , sur les bords du lac des Deux-Montagnes, h un quart de lieue de l'endroit qu'elle occupe aujourd'hui. La nécessité d'éloigner les sauvages des habitations françaises, dont le voisinage leur était toujours si funeste par les boissons enivrantes qu'ils s'y pi-ocnraient ; et le désir de les fixer dans un lieu plus propre à la pèche et à la chasse, avaient fait prendre, depuis

XAROOERITE LE MOINE, 3* SUP. RÉÉLUE, J7il. 365

plusieurs années , aux prêtres de Saint-Sulpice , la résolution de les placer ailleurs, lorsque l'occasion favorable s'en présentei*ait. Us espéraient d'ailleurs que réloignement des siiuvages donnerait la facilité de défricher la partie de l'île de Montréal voisine du Sault-au-Réi'oUet, et d'y établir cin(| ou six nouvelles paiT>isses ( 1 ) . Pour ne ( i ) Arrhives

du xéminnin»

pas priver cependant l'île de Montréal, en cas de fie\Wemane, puerre, du secoure qu'elle pouvait tiwîr de cette i^hipmtis. mission , comj)osée alors de huit à neuf cents deia fmriZ\ Ames, formant cent cinquante gucmere (2), ils chans^mmi

11111 . de în mission

proposèrent de la fixer sur le bord du lac des du Seiuit-au-

* * R&oflet.

Deux-Montagnes, qui était à la UMe do la colonie (3). (3) iwd. ,

,-,,., ' f 1 • 4 mémoire de

M. do \auareuil, gouverneur général, qui gou- M,Lescha$sier

nu roi et à son

tait co projet, le fit aj)prouver par la cour, en cotiseiidema-

rtnCy 1718.

montrant combien il serait avantageux au pays, /^n y^^ (pi'il couvrirait du coté du nord . par où les sau- deVaudreuii,

...... 1 1 du^novemhre

vages enneims étaient toujours descendus p(mr i7i6.— ^//n-

p . . commune^ 14

I attaquer (4). octobre i7i«.

En consé([uenco, vei-s la tin do 1 720, ou (ièsle *''**• mmmoncement de raniiéo suivante, ciu'eut lieu u mission du

^ Sault-

rotto tnuislation (o), les deux sœurs mission- au-Récojict

^ ' est transférée

naires du S.'mlt-au-Rocollot allorent s'établir sur d«"De*uxlos lK»rds du lac d(»s Doux-Mrmtaimes. avec*- leurs ^^"**^"^-

^ (5) Aixmvtx

('•loves irocpuïisos. Inironnos et algonqidnes. Car ^^' 'vaienZla mission se composait de sauvages de (*tîs trois "M.Magnen^à nations. Elles eurent môme à instridre de jeunes mont^^du'xl

566 HISTOIRE bE LA UlJMUlÉGàTION. — tU. U.

r '/' "^" ''^•'vatresses nipissm^rups, lorsque, peu de lemiis Jf de^chaH"- ^V""^- '*'s prêtres de Saint-Siilpice transférèreiil (Sîî/î/iTîî. ' '^ussi au liic des Deux-Muntagnes la missitm pour

(les sauvages de celte nation, qu'ils avaient fui-mée {DArchieej, dans l'Ile aiiï Tnurtfs (1). Au lac, comme h la ■et ta marinr; ' '

'^r'!!V"',' Monl;igne dès les commencements de celle dei'- Jtrt*iaa,*i'-. nièn; mission, les sueurs Im-eut logées, peiidaiil plusieurs aimées, dans des cabanes d'écoixti , en attendant que l'expérieno* eût fait coimaiti-e l'endroit le plus ((mvenahle pour y bAtir une église ol un fort . el y t^'t^iblir définitivement les sau- «1 ihid. ; vHges [i]. Ces cabjuies . dont ■ la longueui' était Hm'^m^u'âu 'différente, avaient environ dix-buit pieds de t^ ■ '"*' large , avec un fanibom' et une porte à cha([ue extn5milé. On faisait le feu au milieu de la cabane, , et la fumée s'échappait par une ouverture pratiquée à la couverture, qu'on bouchait avec un morceau d'écorce quand le temps était mau- ('Mt^'V* vais (3). Ce fut dans une cabane semblable que fm^?i*'an," ^^ sœurs se logèrent d'abord et qu'elles firent ittcTât^m- ^^^^ classes. Le dessein des prêtres de Saintu. de Bel- Sulpice était de leur construire une maison en pierres, hors du fort qu'ils se proposaient de bâtir, et qui en fût cependant assez rapprochée pour qu'elles pussent s'y réfugier en cas d'alarme. On voit dans un plan tracé par M. de Belmont, qu'en attendant qu'ils tissent construire pour elles un

MAKiilEHITE J.K MOINE. .J»-" >VV. IIKÉM R, \1^1\. -2(»7

làtimeiit à part , ils avaient eu l'iiileiiiion de leur céder l'usage d'une des quatre tours qu'ils voulaient donner au fort projeté , ainsi que l'usage de la salle qui eût été destinée pour le conseil des sauvages (1). Mais ce plan n'eut pas de suite , et (i) iw. on en exécuta un autre quelques années plus tard, d'après lequel on construisit en effet pour les sœurs une maison isolée , assez voisine pourtant de Téglise et du fort , comme nous le dirons dans la suite.

Les autres établissements de la Ck>ngrégation ni^ continuaient à édifier la colonie par le zèle pur ^ |* 2*"* etdésintéressédessœurs missionnaires. Dans quel* ^j^S^^SST' ques-uns elles avaient à souffrir des privations de de Montréal, plus d'une sorte. Elles les enduraient cependant avec joie ; et une conduite si apostolique attirait de plus en plus les bénédictions de Dieu sur leurs travaux. Il paraît que la mission de la Chine était de ce nom})re. Du moins nous voyons que, vers œ temps, M. de Chaumaiix demanda à M. Les- (•liassier, pour les sœurs missionnaires de œ lieu, une concession (pii les mît à même de se fournir debois de chauffage et de nourrir une vache . Celles (le la mission de la Pointe-aux -Trembles, dans rile de Montréal, y jouissaient d'un peu plus t%)ànki9eÊ d'aisance et y avaient même fait Facquisition de ^lema^ d'une terre (2). Car cette paroisse ne se ressentait de îtit.

t)E I.A COMillÉGATIOS. — CL. PX.

[ilus des malheure qu'elle avait épmiivés; elle s'était rétablie assez proraptement, et àtmi devenue plus populeuse qu'elle ne l'avait été avant sa dévastation par les Iroquois, l-es frères hospitaliers de Villeniarie y avaient nW^iue i^'tabli depuis peu . pai' les libéralités du séminaire . uue école pour les garrons. et déjà en 1 7 1 7 ils y possédaient cent vingt arpents de teriv. et aussi ift 1717, ibld^ quelques terrains dans l'enceinte du fort ( I ).

VT. Les fruitsque pri iduisaieni les sœurs de laOïu-

M. Cluiron ' ,

ni Buiorisé gi-egation dans l'éducation des filles, avaient f;iit

hroiSfomieT espéi-et eneifet à M. Chai'on qu'il pf)uprait i-endre

les mêmes services aux garçons . par le moyen

d'AMlpii

L '«(«'V"'*- de ses frferes hospitaliers ; et M. Raudol père

(S) Àirtii-fs l'ayant utilement ser\'i auprès du conseil de m.i-

uiiredeiiM. rine. il obtint, du roi, maigre les réclamittioiis

dt VavdreuU

ei Bégoa au de M. de Vaudreml, gouverneur général, et de

Koctobrem». M. Bégon , intendant {i), une somme annuelle

létin» pa- de 3,000 livi-es. Cette somme était destinée à tenlei pour le.i

maiiiti d-(f~ l'entretien des mitres, dont le nombre fut porté

colf, février '■

*fai<fc ÎtÎ?" d'abord à six (3) et ensuite à huit (4). « Etant

^dlutiiTdon- " iifonné. » est-il dit dans les lettres patentes

nonTi/ftwo- expédiées au nom du roi, <■ que les jeunes gar-

"(Oftid -fol " Ç^"* manquent d'instruction dans notre l'olo-

Vï^ntm, " ïùe de Canada , pendant que les jeunes filles

Mimd^uù « en reçoivent par le moyen des sœurs de la

deviu. • Congrégation qui sont établies dans la plus

iCAi«[iuTBUianin,3*siiP. &itLUi,ITSI. M9

m grande partie des cures de la campagne, nous « autorisons les directeurs de l'hdpital général à « faire l'inslraction aux jeunes garçons ; et pour « cet effet voulons qu'ils fassent tenir des écoles

■ publiques dans ledit hôpital et qu'ils puissent

• envoyer des maîtres d'école dans toutes les ii]iud.:ibi. « paroisses du diocèse de Quéhec (!}. » patàiit*.

Les prêtres du séminaire secondèrent les frères comôLio»hospitaliers autant qu'ils purent , pour leur don- dti'^âoui ner le moyen de se fonner et de s'établir dans to^Mm plusieurs villages des environs, spécialement à la Pointe-aui-Tpembles . à Bouclierville , à Longueil, où ils exerçaient les fonctions curiales. M. Leschassier, apprenant ce qu'ils faisaient pour leur être utiles, leur écrivait : « C'est un si grand « hienpourlacolonie, de pouvoir répandredans'

■ rile et aux environs de bons maîtres d'école « pour les jeunes garçons , qu'il faut contribuer « pour faire réussir cette bonne œuvre . et pour « procurer qu'il y ait de bons maîtres d'une

■ vraie et soUde piété , de mœurs pures et de « saine doctrine. Pourtant , ajoutait-il, il ne faut « pas pour cela ruiner votre école de paroisse , « ni en i5ter le fonds ; il ne faut pas non plus

« priver voire église d'enfants de chœur, ni aban- itjUHrede « donner ceux à qui on enseigne le latin (2). » ?'jr*^&î- Enl721,leshospitabers avaientformésixécoles, Ïtw).

2"IJ iiisToraK de la congrégation. — eu. ix. i»nforiuémenl aux teltres patentes du i-oi, chacune dirigée par un fi-èi-e; celle de riiôpilal gi^ néval était dirigée par le frère Dumoii-e; celle de {y) AtI'iik» la Pointe-aux-Trenihles par le frère Jeanlot ; Tégtnérai '" X colc dc Boucliervîlle , \im- le fi-ère PiUai-d; celle proruraivjn de Lougueil , par le frère Simoimet de laCmis; tepitmb. n*i la (.mmuenie , a Batjscân. par le frère Datte; el par h -1»,.. la sixième, œlle des Trois-Ri\ièi'es, pai- le frère

tMÉnauli! art '

*o»p(MUr.. Lagiraitiièie (1).

Pourauni ^^^ quelque nÈle qu'on eût à soutenir ces

<lwnwî?w. mailres d'école et quelque appui que l'autorité

Kéifignii, royale leur donnât , Us ne purent se soutenii-, ei

tnndia qiie ',. . ,, ..,., , , , .

ueiuidu la ne lurent presque u aucune ulilite a la jeunesse. Cungrégfltion , , , ,

i,n»^nii l^ur uistitut , quoitiue loiine pai- les motifs les plus

aananiaKc purs du zèle et du bien public, avait manqué de la condition seule essentielle aux œuvres de cette nature . comme il est dit plus en détail (i) vùt de dans la vie de M" d'Youville (2). M. Chai-on, at^'oMa^ frappé des bénédictions que Dieu avait données p. u et ntiu. ^ ^g, g^^ Bourgeoys dans la formation de la Congrégation, cmt pieusement qu'il lui suiErait à loi -même, pour former une communauté, de réunir des personnes et de faire bâtir une mirtson. Une fit pas réflexion sur cette vérité d'expérience, que les nouveaux instituts dans l'Église doiventôtre l'ouvrage de l'Esprit de Dieu, qui seul peut donner à chacun sa grâce propre et sa vie.

MABAUSRITB lEMOINB, 3* SUP. RtÉLUB, 17SI. 271

Celui qu'il avait ébauché était un corps sans âme , il ne survécut pas longtemps à son auteur et s'éteignit en peu d'années. Les sociétés formées par l'Esprit de Dieu s'étendent au contraire et se multiplient après la mort de leurs fondateurs , à l'imitation de la grande société de T Eglise , que Jësds-Ghrist . après son ascension dans les cieux^ a répandue dans tout l'univers. C'était ce qu'on avait lieu d'admirer dans la Congrégation depuis la mort de la sœur Bourgeoys. Car, tandis que la conmiunauté des hospitaliers se voyait abandonnée par la plupart de ses membres , la Congrégation , au contraire , toujours animée de l'esprit qu'elle avait reçu de Dieu dans la personne de sa fondatrice , attirait de jour en jour de nouveaux sujets, et méritait de plus en plus Testime et la vénération publiques par les importante services qu'elle rendait à tout le pays.

Un voyageur célèbre qui la visita au mois de « ^^' mars de cette année 1 721 , le Père deCliarlevoix, ^^pére de de la Compagnie de Jésus, fut si édifié et si frappé umSuÎS des fruits que produisait partout cet institut, Congrégation, qu'il cnit devoir en faire ce bel éloge dans son Journal historique et dans son Histoire de la Nouvelle-France, qu'il donna ensuite au public: «La tt maison des filles de la Congrégation àMontréal, a quoiqu'une des plus grandes de la ville , est

. atl/t'Franiv,

IIISTOIHE CE LA CONfiRÉBATIOS. —m. IX.

a eiu'oif.- ti-oii |ielitf ptiur loger une si uomlireust' n ™iiiinuiiaulé. C'esl le chef d'ouJre et le nuvidal « (l'un iiislitiit qiii duil éti-e d'autanl plua cheràla » Nouvelle-Pi'aiic*!, et à cette ville en particulier, « qu'il y a prisnaissiuice, et que toute la colûiiie « se ressent dt*s avantages que lui pittcure un si '"i*AW " '*' élablissenient{I). UNouvelle-Praneo, dont » U ust aujuui-d'bui un des plusbeâUA ornements. ■1 le ditit ,\ Marguerite Bourgeoys. qui a rendu !• son niim rher et respectable h toute ta colonie, « par SCS tWinenles vertus et pai' l'institut des » (illes de la Congrégation . dont l'iililité aug- « n)ent« tous les Jours avec le uimilire de celles « qui l'ont embrassé {i).

« SaiLS autre i-essourre que srni roiirajj;e et s;i « confiance en Dieu , elle entreprit de procurer à u toutes les jeunes personnes , quelque pauvres u et quelque abandonnées qu'elles fussent, une « éducation que n'ont point, dans les royaumes « lesplus policés, beaucoup de fdles, même de « condition. Elle y a réussi au point qu'on voit, a toujours avec un nouvel étounement , des « fenmies jusque dans le sein de l'indigence et a de la misère , parfaitement instruites de leur « religion , qui n'ignorent rien de ce qu'elles « doivent savoir pour s'occuper utilement dans H leursfamiUe3,etqui, par leurs manières, leur

lUHiiiiin u xoiiiE, 3*aiv. rUldi, ITSI. 173

« foçcu de g'exiffimer et leur politesse , ne le

> cèdent point à celles qui , parmi nous, ont été

■ élevées avec plus de soin. C'est la justice que i^gûioi^^

m rendent aux filles de la Congrégation tous ceux yrJ^i/vSn

« qui ont fait quelque séjour en Canada ( 1 ] . •• ^"t'u*!"" ' '

CUAPITHE X.

La même année que le Père de CharleToLx visita i- , les sœurs de la Congrégation k Villemarie, Dieu r^Jl^nm montra manifestement tes soins qu'il prenait de ^^ jfLioi la conservation de cette conununaulé , en la pré- ''la'^ÏSÎ' servant comme miraculeusement d'un affreux incendie , qui semblait devoir réduire leur maison en cendres. Le jour de la Fête-Dieu, qui tomba cette année le 12 juin, la pluie n'ayant pas pennis de faire la procession du saint Sacrement , on voulut se dédommager le 19 , jour de l'octave où elle eut lieu, en y déployant plus de solennité que de coutume. Selon l'usage d'alors, on fit à chaque reposoir de grandes décharges de mousqueterie et même de canons. Mais lorsque la procession quittait le reposoir des sœuis de n. 18

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