XI, V. I

;3) ÉpUrr fiux (ioinnint, rh. vi'i. V. i9.

vu.

Union

de

latiŒur

Bourgcoys

92 VIE DE JUA. SGEUR BOURGEOIS.

à^ « ie afarrôterai plutôt a vous faire ressouvenir

JESUS -Chriht. ** ^

«niom^ardciit * ^^^ exemples de vertu qu'elle vous a donnés i« dyJx ^ ^** ^^^^ ^'^"s avez été les témoins , qu'à vous « raconter le détail des actes héroïques qu'elle a « pratiqués. Vous savez que, pi^enant un soni- « meil fort court, elle passait les nuits, aussi a bien que les joui'S, en oraison presque conti- « nuelle , et que , dans le moment précieux de « la sainte communion , comme elle recevait son « époux, les yeux ordinairement baignés de c( larmes, dans une bouche parfumée d'amou- <i i^eux soupii^, il semblait que son cœur venait,

« tout enflammé d'amour, à la rencontre de son « bien -aimé. Voilà ce dont vous avez été té- « moins ; mais pour les faveurs intérieures , ces a paroles, ces colloques du saint amour, qui M sont au-dessus du langage des hommes, ro « sont dos mystères qui ne nous sont pas conna^. ce I.e principal fruit de cette union avec JÉsr>- « Christ, c'est qu'elle Ta imité dans son amour " pour la Croix , <lans son zMe pour les âmes , « dans son courage : trois vertus qui sont par- « ticulièrement le caractère de cette grande ser- « vanti» de Dieu.

« Dans son amour de la Croix , je renferme . « sous un seul mot , son amour de la pauvreté , c< de la souffrance et de Thumiliation, qui sont

m* PAETTE. — CHAPITRE T. 9*1

- en effet les trois parties de la Croix ; car si l'hu- « milité en fait le pied , la pauvreté et la souf- « france en font les deux bras. Vous n*avez qu'a ^ rappeler dans votre esprit les sentimenls amou- « reux qu'elle avait de la pauvreté ; sa fidélité à «( se refuser les choses les plus nécessaires, et à « se contenter des plus viles ; son abstinence pro- « liigieuse , qui l'obligeait à ne se nourrir cpie du « reste des autres. Tout le monde sait son désiu- « téressement et son détachement universel. « Mais quel exemple n'en a-t-elle point donné '< dans l'embrasement de sa maison ? Dieu , qui « voulait épurer cette âme précieuse, la traite a comme il traita autrefois le saint homme Job : « il lui ute sa maison , ses provisions , et , ce qui *f est plus sensible , deux excellentes colonnes de « sa communauté ; et on Ta vue offrir à Dieu en

• holocauste ces deux victimes , dont l'une était

• sa nièce, et le louer avec une héroïque rési- « gnation. La souffrance est la sœur de la pau- « vreté et sa compagne inséparable. Quels tra- « vaux ne lui a-t-il pas fallu supporter dans le « commencement et dans la suite de cette vie « pauvre et dénuée ! Les peines et les travaux de « l'esprit ont succédé à ceux du corps, et comme « elle les a endurés avec une douceur , une éga- « Hté et une patience parfaite , ils ont véritable-

94 ' VIE DE LA SOBUR BOUBGIOTS.

ii menl contribué à la rendre \ile à ses propres « yeux , mais très-grande à ceux de Dieu et des tt Anges. L'obéissance qu'elle attendue, non-seutt lement à ses supérieui'S , mais môme à ses pro- (c près filles , est une leçon d'humilité pratique « plus persuasive ({ue n'auraient pu l'être tous « ses discours. Voilà une partie de ce qu'a pro- « duit son amour pour la Croix . Mes sœurs » vous « avez eu part à sa pauvreté et à ses souffrances , « vous suivrez aussi les vestiges de son humilité, tt Etant à votre tète, elle vous a mis la Croix tt entre les mains, ou plutôt elle vous a mis entre tt les bras de la Croix , pour y vivre et y mourir, tt Suivez ses exemples , montez sur la Croix , « selon le conseil de saint François de Sales, sans « espoir d'en descendre jamais. Mettez votre tête tt dans les épines des difficultés de la vie regu- « lière ; exposez votre cœur à la lance de la con- « tradiction ; laissez clouer vos mains aux clous tt de Tobéissance, comme l'a fait votre digne « mère ; enfin, soyez ses imitatrices, cainmc elle a Va été eUe-même de Jésus-Christ.

vin. « Le second trait de ressemblance que votre

Zèle ^

de « bonne mère a emprunté du Sauveur pour U'

la sœur *

Bourgeoys « faire passer en vous et vous le communiquer,

pour le salut * ^ '

des âmes. ^^ ^'^gj j^ ^èle du salut dcs âmes. Je laisse les « coups d'essais qu'elle fit dîms sa plus tendre

m* PàATIX. — GHAPITRE Y. 95

jeunesse, à l'égard des petites filles qu'elle instruisait à la crainte de Dieu; je laisse là le soin qu'elle prit du salut de ses frères et sœurs dans la maison paternelle, ))Our passer à ce qu'elle a fait en cette colonie. Appelée a la vie parfaite et apostolique par une faveur miraculeuse de la très-sainte Vierge , elle répond si généreusement à la grâce , que , suivant à travers les flots et les périls de la mer, Jésus- Christ qui l'appelait dans ce nouveau monde , elle forme le généreux dessein de lui conquérir la moitié de la société , en lui gagnant toutes les personnes de son sexe; et qu'animée de l'esprit apostolique . elle entreprend avec tant de bénédiction l'éducation des filles et l'établissement des écoles. C'est à ce zèle que le Canada doit ce qu'il a de bonnes mères de famille , qui toutes ont appris d'elle les principes de la crainte et de Taniour de Dieu. Vous êtes vous-mêmes , mes sœurs , les plus beaux fruits de son zèle qui votiJi a enfantées à Jésus- Christ (1). C'est son zèle qui lui a fait rassem- (i) i" Épi-

^ ' * tr^ aux Co-

« bler cette compagnie d'amrt^one* chrétiennes, rintMens, ch.

iVj V, 10.

« pour combattre le démon, et le combattre, tt non dans le retranchement de la clôture , mais tt au milieu du monde. C'est pour cela , mes « sœurs, qu'elle vous a instituées filles séculières

96 T1E DE LA SdSCR BOURGEOTS.

u (le paroisse , jwur ùtre , comme la portion la

« plus précieuse du troupeau , lu bonne odeur de

« Jésis-Christ ; odeur médicinale r/wi cotrige l'air

{{) ii« Évt' « empesté du inonde (1). Elle a prétendu que la

tre aux Co^

nnihiens, ch. « pi»ésence «Ic DiEU VOUS servlt en tout lieu d*nn