IV. » Tout instituteur qui se sera conformé à

* la loi du 29 frimaire , et qui présentera les pièces » qu'elle exige pour recevoir son traitement , sera » payé sur-le-champ. »

i4 fructidor. Un membre demande que Gvè* goite, qui a un rapport à faire sur l'instruction publique, soit entendu, ce qui engage la discussion suivante :

Grégoire. « Il est vrai que j avois demandé » la parole pour faire un rapport sur les dégra- » dations effrayantes qu'ont éprouvées les monut> mens des arts; mais comme les teintes en sont » un peu rembrunies , le comité a pensé qu'il se- » roît peut-être prudent de suspendre ce rap- » port »

Le premier orateur persiste dans sa demande.

OuDOT. « Je demande que le comité d'ins* » truction publique soit chargé de mettre les » écoles primaires en activité sous trois mois. »

Un membre. « Les traitemens donnés sont in- » suffisans: aussi ne se présente-t-il, dans les sec* » tions aucun homme instruit »

Lanthenas. « Je me suis occupé d'un travail » général sur l'instruction publique ; depuis long-

» temps il est sous presse Je demanderai la

» parole à la convention pour lui soumettre, à » une prochaine séance, le fruit de mes veilles » et de mes études. »

FoURCROY. « Sachez que rien n'est plus ins- » tant que de vous occuper d'instruction publi- » que Faut-il vous dire que , même à la porte

» de vos séances , on met (i), partout, des fautes » d'orthographe ? On n'apprend plus à lire et à » écrire. »

L'orateur attribue ce scandale à Roberspierre 5 et demande, en terminant, ce Que la convention » accorde souvent la parole au comité d'instruc- » tion publique. Nous ne manquons pas de be- » sogne , dît-il; elle est loute faite, il ne s'agit » que de la méditer (2) et de la mûrir par la » discussion. » ( Applaudissemens. )

FrÉRON. ce Je demande que Grégoire soit en- » tendu sur le traducteur de Pline, Poinsinet de » Sivry, qui languit de misère. »

Grégoire. « Le rapport dont parle Frérot » a dû être concerté avec le comité de liquida- » tion , où il est en ce moment »

GlRAUD (de l'Aude) : ce Je demande qu'il soit » décrété, en principe, que sans instruction pu-* » blique il n'y a point de liberté républicaine. »

DuBOUCHET. « Il est inutile de faire cette » déclaration...... 11 faut s'occuper des écoles prî-

» maires avant de parler des hommes de lettres. »

(1) Au précepte l'orateur ajoute l'exemple ; car il met là une aute de français.

(2) Jargon barbare que l'orateur emploie sans doute pour prouver de plus' en pLus sa proposition , et ne laisser aucun doute sur la ne'cessité d'apprendre à lire et à écrire.

Lakanal. « Je demande que Grégoire ait $> la parole sur les dégradations des monument » des arts. Vous apprendrez, avec indignation, i> qu'on est allé jusqu'à mettre les scellés sur des y> ménageries. »

La parole est à Grégoire , qui parle pendant plusieurs heures , et fait rendre un décret qui « recommande ces monumens des arts à la sur- 3> veillance des bons citoyens. »

2,1 fructidor. Bàrrere demande a qu'une !p commission, de trois députés, ou qu'une sec- >> tion du comité d'instruction publique soit l> chargée expressément de présenter, le i5 bru» ^ maire, un plan d'institutions républicaines. »

CbÉnier demande a l'ordre du jour, motivé 9 sur Je décret relatif à l'organisation des comités, }> d'après laquelle le comité d'instruction pu- 5> blique a regardé cet objet comme de son » ressort f et a iiommé une section pour s'en y occuper. j>

Gouyon s'oppose à Tordre du jour, attendu que te l<e comité d'instruction publique a un tra- » vail immense auquel il n'a pas encore touché ; » qu'il n'y a point fî'éçples primaires, ni secon-r » daires, etc. »

Rewbel appuie l'ordre idii jour: « Je pense*

» dit-il, que les institutions sociales sont du res- » sort du comité d'instruction publique. »

BarrÈRE. « Je demande donc que le comité » d'instruction publique nomme une section de » trois membres chargée de présenter, dans un » mois et demi , un travail définitif sur l'important » objet des institutions républicaines. »

Plusieurs voix : « C'est fait. »

2g. Lakanal , au nom du comité d'Instruction publique :

« Citoyens, vous avez accordé les honneurs du » Panthéon, et décerné unestalueà J.J.Rousseau.

» Votre comité d'instruction publique m'a » chargé de vous soumettre ses vues sur cet acte » solennel de justice nationale, sollicité par Tin- » fluence journalière du philospphe genevois, » sur les progrès de la morale publique

» La voix de toute une génération nourrie de y> ses principes, et pour ainsi dire élevée par lui, $ la voix de la république entière l'y appelle » (au Panthéon), et ce temple élevé par h » patrie reconnoissante aux grands hommes qui » l'ont servie, attend celui qui depuis si long- » temps est en quelque sorte dans le panthéon » de l'opinion publique. »

Ici l'orateur entre dans le détail des causes qui avoient placé Mirabeau au Panthéon, et de celles

qui avoient renversé l'idole élevée par une aveugle reconnaissance.

« Le même revers , dit -il , n'est point à » craindre pour le grand homme que vous y - » allez placer. Seul, sans appui, sans prôneurs , tf il osa, au milieu d'un peuple endormi dans » les fers, professer hautement, en face du des- 3) potisme, la science de la liberté. Dans un temps » où tous les hommages étoient pour la nais- » sance, les grandeurs, le crédit, les richesses, }> il fronda tous ces vieux préjugés, proclama '» l'égalité naturelle , mit à leur véritable place ,

* c'est-à-dire au niveau du néant, les rangs et la » noblesse.......

A Tous les publicistes qui ont considéré

* J. J. Rousseau dans son rapport avec la révo- » lution française , ont surtout vanté l'influence y du Contrat ^Social et de ses autres écrits poli- 3» tiques...... Le Contrat Social semble avoir été

$ fait pour être prononcé en présence du genre

>} humain assemblé, pour lui apprendre ce qu'il

2» a été et ce qu'il a perdu. L'auteur immortel

» de cet ouvrage s'est en quelque sorte associé

» à la gloire de la création du moade, en don-

y> riant à ses habitans des lois universelles et

* nécessaires comme celles de la nature, lois qui » n existoient que dans les écrits de ce grand

» homme avant que vous en eussiez fait présent » aux peuples.

» Maïs les grandes maximes développées dans » le Contrat Social , tout évidentes, toutes » simples qu elles nous paroisssent aujourd'hui ,

» produisirent alors peu d'effet.., C'est , en

» quelque sorte, la révolution qui nous a cx^- » pliqué le Contrat Social. II falloit donc qu'un » autre ouvrage nous amenât à la révolution , » nous élevât , nous instruisît , nous façonnât » pour elle ; et cet ouvrage, c'est Emile , le seul :» code d'éducation sanctionné par la nature. »

Ici le rapporteur donne lecture de quelques maximes tirées d'Emile contre les despotes, et continue ainsi :

« Ne sont-ce pas là des maximes révolution-

» naires ? Eh bien , toutes les pages d'Emile ,

» du Contrat Social et du Discours sur Viné- » galité des conditions, réfléchissent ces grandes » maximes.

» Hâtez-vous donc, citoyens, d'arracher ce y> grand homme à sa tombe solitaire..... Honorez

y> l'ami, le défenseur, l'apôtre des mœurs et de la » liberté, le promoteur des droits de l'homme, )) l'éloquent précurseur de celte révolution......

» Honorez-vous enfin vous-mêmes , en honorant B l'homme de génie qui fut le plus éloquent de

» vos instituteurs dans l'art sublime de policer » les peuples (i). »

Suit le plan de la fête. On demande que la veuve de J. J, Rousseau soit invitée à assister à la translation des cendres de son mari.

(i) Voici comment les philosophes de 1817 exprimant leur vénération pour le grand homme mis au Panthéon en 1794 ; « C'est en vain que les détracteurs de leur siècle , multipliant » des sophismes qui ne font illusion à personne , pas même à » ceux qui les commandent , encore moins à ceux qui les dé- » bitent , accusent la philosophie des maux qu'elle avoit prévus » long-temps d'avance , et qu'elle eonseilkùt de prévenir ; l'ère » des peuples et des gouvernemens vraiment populaires est » arrivée ; de nouveaux principes sont consacrés par de nou- >> velles institutions ; l'affranchissement de Ja pensée a imprimé » à l'esprit humain une marche que les intérêts ou les préjugés ■» d'une foible minorité s'efforceront en vain de rendre rétro- » grade : telle est à cet égard la force entraînante de l'opinion , » que c'est du nom de la liberté publique qu'on voit aujour^ » d'hui se couvrir ceux-là même qui ne conçoivent encore la » liberté que comme un privilège.

» Un autre signe qui ne caractérise pas moins la tendance » générale de l'opinion , c'est cet empressement général des » esprits à recevoir la communication des lumières , et qui se » manifeste par l'estime et l'accueil accordés aux ouvrages où » sont déposées les doctrines libérales , et qu'on pourroit ap- » peler les classiques de la philosophie. C'est ainsi que, malgré » la difficulté des circonstances , on voit le succès couronner » les entreprises de librairie , qui ont pour objet de repro- » duire ces sortes d'écrits.

» Outre celles de ce genre dont nous avons déjà parlé, la », souscription ouverte et bientôt remplie , pour une édition » complète des œuvres du Précepteur d'Emile , vient conhr-

LAKANAL : « D'après les rcnseignemens que

» j'ai pris je crois qutï la convention a assez

» fait pour la veuve de J. J. en lui accordant » une pension » \

Plusieurs voix : L'ordre du jour,

BarrÈre : « Je propose à la convention de » ne pas. souffrir que file hospitalière qui a reçu, :» pendant quinze ans, les restes de Rousseau, » soit inhabitée, et d'y faire reposer, en quelque ?> sorte % l'ombre de J. J, y en y plaçant cette ?> inscription : Dans cette île , V ombre de » J. J. Rousseau attendit pendant quinze ans » la justice nationale. »

Merlin de Thionville demande le renvoi au comilé. Décrété.

^Méme jour, LÉONARD-BoURDON , au nom du comité d'instruction publique, présente le plan de la fête qui doit avoir lieu la cinquième sans-culotide, pour la translation des cendres de Marat au Panthéon.

Thibaudeau s'élève contre l'article relatif au costume des représentans : « Dernièrement, dît-?

» mer ce que nous disons ici , et révéler Je peu de crédit que » des théories dogmatiques , exclusives et illibérales , ont ob- » tenu sur les esprits 1 malgré toute la faveur, tout le prestige » dont le calcul plutôt que la conviction avoit prétendu les en- >> lourer. »

( Constitutionnel du 27 jamier 1817. )

( "4 ) » il, dans la fête que Roberspîerre avoit consa- * crée, moins à l'Etre-Supréme qu'à lui-même, » le costume fut une occasion de flatter sa basse » vanité. »

Fouché : « Il n'y a qu'un sentiment sur » Marat. Nous voulons tous honorer sa cendre. » Mais le rapport et le projet de décret ne con- » viennent nullement. Ce projet rappelle plutôt » une procession ecclésiastique qu'une fête fu- » nèbre. Je demande le renvoi du tout au co- » mité. »

Collot-d'Herbois. « La convention a fixé » au deuxième décadi de vendémiaire l'apoa> théose de J. J. Rousseau , celle de MARAT à » la cinquième sans-culotide : il faut que ces » décrets soient exécutés. Quant à l'ordonnance » de ces fêtes , les préparatifs de celle de l'ami » du peuple sont dans tous les cœurs. Notre » costume est dans la sincérité de nos regrets. Le » comité proposoit encore que la convention fût » partagée par moitié. Non, point de séparation % » point de division, marchons tous et toujours » ensemble, (On applaudit.) Je demande donc » que la fête ait lieu la cinquième sans-culotide , » qu'il n'y ait point de costume pour les repré- » sentans du peuple, et que la convention ne soit » point séparée. » Décrété,

Le lecteur nous dispense sans doute de lui rendre compte de l'exécution du décret , et de lui montrer la représentation nationale accompagnant , non plus CHAUMETTE et une fille publique à l'église de Notre-Dame , ni RoBERSPlERRE au Champde-Mars, mais les restes précieux de Marat au Panthéon, et consacrant à l'apothéose du plus vil des monstres le dernier jour de la deuxième année républicaine. ( Voyez les Pièces justificatives , n°\ 17 et 18.)