TRAITEMENT D'UNE OBSTRUCTION A LA RÉGION DE L'ESTOMAC

Le nommé Charles François Ame, âgé de quatorze ans, de la paroisse de Chacrise, manœuvre-macon de son métier, est venu le 4 mai, sur les deux heures après-midi, se faire magnétiser p@ur un mal de dents qu'il ressentait depuis midi. J'étais à table; de sorte que Ribault entreprit de le guérir, et le magnétisa. Au bout d'un quart d'heure, il vint me dire que ce pelit garcon lait tombé en crise entre ses mains. Nous jugeâmes qu'il fallait quil eût d'autres maux que celui qu'il nous avait déclaré. Pendant le temps que Ribault dina, il me le laissa entre les mains. Ce petit Hd ne ressentait plus de maux de dents, et était très-faible. Sur la question que je lui fis où'était le siége de son mal,

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il me répondit qu'il y avait un an, qu'en portant des pierres sur son estomac, il s'était donné un effort, et que depuis six mois, il s'y était amassé de l'humeur; ce qui lui occasionnait des maux d'estomac habituels, Croyez-vous guérir bientôt? lui demandai-je. — Oui, monsieur, me répondit-il en me prenant la main; apres-demain, à quatre heures et demie du soir, je serai guéri. La suite de ses indications fut quil ne fallait le magnétiser que deux fois; savoir : le lendemain à dix heures et demie, après être resté attaché à l'arbre depuis sept heures du matin, et une seconde fois le surlendemain.

Il demanda, au bout de trois quarts d'heure, que Ribault vint le sortir de sa crise ; ce qui fut fait.

Le lendemain vendredi, il fut se mettre à l'arbre à l'heure indiquée par lui, et à dix heures et demie, Ribaull l'y mit en crise en moins de deux minutes. Sitôt qu’il y fut, 1l recommanda bien qu'on ne l'y laissät pas plus d'une demi-heure; il ne fallait pas le quitter un seul instant, indiquant lui-même les endroits où il était bon de le magnétiser, soit en frottant, soit en actionnant une partie ou l’autre de son corps. Il ordonna qu'à neuf heures et demie précises on le magnétisät une seconde fois, et

le samedi à sept heures du matin (*); qu'à onze heures trois quarts, le samedi, son mal de dents lui reprendrait; qu'alors il fallait qu’on le ouchât pour le lui faire-passer; ce à quoi l’on parviendrait, mais sans pouvoir le mettre en crise, ét qu’à deux heures il serait magnétisé pour, la dernière fois.

- À neuf heures et demie, Ribault le mit en crise en aussi peu de temps que le matin. Nous fûmes témoins de cette crise, et pümes lui faire différentes questions : il ne me répondait pas plus qu'à un autre; de sorte qu'il fallut que je me fisse mettre en rapport avec lui par Ribauli; après quoi je lui demandai si je ne pourrais pas continuer à le magnétiser. « Non pas, me ré- « pondit:il, il faut que ce soit toujours le même; « M. Ribault a commencé, il faut qu'il me « finisse. » Comme il indiquait tres-ponctuellement les heures, tant de sa grise que de son réveil, je lui fis la question s'il était nécessaire de suivre en cela ses indications. — Tres-nécessaire, me répondit-il; si on ne les suivait pas, cela me ferait beaucoup de mal. — En est il de même pour-tous les malades? — Non, il y en a beaucoup à qui cela ne ferait rien; mais quand

trs

(*) Ceci contrariait son premier aperçu.

ils le demandent, il ne faut jamais y manquer. — Pourquoi faites-vous lever et baisser la main sur votre estomac ? — C'est le mal qui m'indique cela. Quand on lève la main, cela lire le mal; et quand on la baisse, eela l'apaise ; quand on le frotte, ca le fait bouillonner. — Sentez-vous quelque chose qui entre en vous quand on vous magnétise? — Non, me dit-il, il n'entre rien; mais cela me soulage et me fait du bien. Lx

Au bout d’une demi heure, il fit regarder à la montre, parce qu'il était sûrement temps de l'éveiller; ce qui fut fait à la minute.

Le samedi, à sept heures du matin, il fut mis en crise comme ci- dessus, et demanda qu’on ne l'y laissèt que trois quarts d'heure; il avait grand soin, comme la veille, de diriger tous les mouvemens de son magnétiseur. Comme ilavait l'air de souffrir beaucoup, on ne lui faisait aucune question. Au bout de dix minutes, s'ennuyant apparemment du silence qu'on observait ‘avec lui, il demanda pourquoi l'on ne lui parlait pas. Alors on se permit de lui faire des questions. —Voyez-vous bien votre mal? — Oui, il est comme un tourbillon d'humeurs qui tourne dans mon estomac. — Pourriez-vous voir celui des autres ?—Non, pas aujourd’hui; hier je l'au-

rais pu, si vous l'aviez voulu. — Cette humeur est-elle venue sitôt que Peffort s’est fait?—Non, mais seulement six mois apres. Si l’on vous eût magnétisé avant que le dépôt se füt formé, eussiez-vous tombé en crise? — Non, parce que ce n'est qu'à cause de l'humeur que je puis y tomber. — C'est, donc l'humeur qui fait tomber en crise de somnambulisme?—Oui, pour peu qu'il yen ait, on peut ytomber.—Pourrait-on se mettre soi-même dans l’état où vous êtes ?—Cela serait très-difficile : pour moi, je pourrais bien, en allant à l'arbre, et l'embrassant pendant cinq minutes, y tomber tout seul. — Est-ce que tous les arbres ont cette propriété ? — Non.— D'où vient donc cette vertu particulière à l'arbre de la fontaine ? — C’est que M. de Puységur la lui a donnée. — Comment existe-t-elle dans l’arbre? — Elle produit dans les racines, et monte avec la sève. — Quand Ribault vous a mis en crise, est-ce par sa vertu particulière ou par celle de M. de Puységur ? — C'est par celle que M. de Puységur lui a donnée. — Mais si, lorsque vous êtes venu pour la première fois, tout autre vous eût magnétisé , vous aurait-Il mis en crise? — Oui, s’il avait eu les principes.

Il avait grand mal à la tête. Interrogé d'où lui venait ce mal : De l'estomac, répondit-il,

= Est-ce qu'il y a une communication entre l'estomac et le cerveau ? — Oui. — Qu'est-ce que c'est? — C’est un tuyau. — Quel chemin prend- | il? Alors il indiqua, pour toute réponse, le chemin du grand sympathique gauche. Interrogé par où il voyait son mal : Par le bout des doigts. — Il faut donc que vous vous touchiez pour connaître votre mal? — Oui. — Pourraiton vous réveiller avant l'heure que vous avez indiquée? — Non, cela serait impossible; je le pourrais moi-même en me frottant les yeux bien fort, mais cela me ferait mal.

Au bout de trois quarts d'heure, il se fit ré veiller comme à l'ordinaire, après avoir dit qu'il fallait qu'il füt à l'arbre ou au baquet jusqu à dix heures et demie.

À onze heures trois quarts précises, le mal de dents lui prit, qui céda, en un quart d'heure, à l'effet du magnétisme, sans que l’on ‘ait pu le mettre en crise.

À deux heures, il fut mis en crise pour la cinquième fois, et demanda à y rester trois quarts d'heure. Ses réponses étaient si intéressantes, et nous étions si sûrs de ne pas lui nuire, que nous lui fimes les questions-suivantes. La première lui fut faite par Ribault; savoir : si je pourrais le toucher pendant qu'il irait diner?

« Oui, lui répondit-il, si vous le voulez; mais « pas plus d'un quart d'heure. » Pendant ce temps, je fus obligé de suivre toutes ses indicatons, comme Ribaull avait coutume de faire, et il m'indiqua différentes manières de magnétiser auxquelles je n'étais point accoutumé. Le quart d'heure expiré, ne Foÿant pas Ribault, il le demanda avec impatience, et je le remis entre ses mains.

Comme il m'avait fait mettre plusieurs fois le pouce sur son front, il lui fut demandé si l'effet était plus fort qu'avec la main entière. + Oui, répondit:il, il est plus violent. — Quel est donc le doigt le plus fort de toute la main ? = C’est le pouce, ensuite le petit doigt, puis les deux intermédiaires , et celui du milieu nul; que, quant à sa vision par les doigts, c'était la même chose. Comme Ribault magnétisait un, sourd, il lui demanda la manière la plus

avantageuse de le toucher. « C'est avec le pouce « d’une maïn dans l'oreille, et le petit doigt dans « l'autre. » Le petit Amé voulut ensuite qu'on me laissât seul avec lui pour me communiquer un secret qu'il ne pouvait dire qu'à moi. T'out le monde étant rentré, il fit entendre à Ribault que c'était une espèce de grâce qu’il m'avait faite de se laisser toucher par moi pendant un quart d'heure.

Au bout du temps marqué, il 6e fit sortir de crise, après avoir demandé qu'on l'y remit encore à quatre heures moins un quart jusqu’à quatre heures; que jusqu'à quatre heures et demie ôn le mit au baquet avec d’autres malades, et qu'alors il serait totalement guéri. Ces

deux indications furent suivies à la lettre; et le lendemain, ne souffrant plus du tout, il fut impossible à Ribault de produire sur lui le moindre effet (10). |

La suite du traitement trés-court à Ubiiné présente le meilleur exemple à à suivre pour la conduite d'un malade devenu somnambule. Avant lui, je n'avais pas imaginé quil füt aussi avantageux, et même aussi nécessaire de consulter les êtres magnétiques sur les heures comme sur la durée de leur crise; c'est au petit Amé que je dois cette perfection, et depuis jen’ai pie manqué de suivre à la lettre la marche quil m'a indiquée dans toutes les Occasions.

Ce même enfant m'a bien confirmé aussi dans l'idée que j'avais de la nécessité de ne point méler dans un traitement l'action de plusieurs magnétiseurs. C’est Ribault qui m'a commencé, me dit-il > faut qu'il me finisse. L'esprit de politique et d'intérêt ne lui avait certainement pas dicté cette réponse,

( 318 ) mais bien la sensation impérieuse de son bien être.

Cette difficulté de conserver l'unité de principe dans les traitemens nombreux administrés par une société de magnétiseurs, me porte à les regarder comme très-équivoques. Il est si difficile de soumettre les opinions et les actions de plusieurs à la volonté d'un seul! Aussi remarque-t-on qu'il s'opère moins de cures satisfaisantes dans les traitemens publics que dans les traitemens particuliers. Un seul magnétiseur, je le sens bien, ne peut pas soigner vingt-cinq malades ; et lorsque son humanité le porte à ne refuser personne, il lui faut bien quelqu'un pour l'aider : mais dans ce cas, je le répète, il ne doit s'entourer absolument que de gens qui lui soient subordonnés. La diversité des opinions apporte tellement de contrariété dans les actions, qu'à moins d’avoir avec soi un êtré absolument passif, on n'obtiendra jamais, en commun, des succès bien éclatans.

Au reste, l'expérience apprendra, peut être avant peu, quil est plus avantageux de ne pas réunir beaucoup de malades ensemble. Le baquet n'est pas de première nécessité, et l'on est toujours assez fort pour magnétiser un seul malade. Je connais plusieurs magnétiseurs qui agis-

Sent ainsi d’une manière isolée, et qui opliennent les résultats les plus satisfaisans. S'ils veu lent employer le renforcement de la chaîne, ils la font former par les parens ou amis du malade. L'effet de cette chaîne n’en devient que plus eficace, étant composée de gens tous sains et bien porians.

Ce que,le petit Amé m'a dit sur les différentes | des doigts de la main pour faire ressentir plus ou moins d'effet à un mMalade, m'a singulièrement frappé. M. Mesmer nous avait dit la même chose’, et certes ce jeune enfant n’en pouvait avoir Ja moindre idée. Si ce phénomène a véritablement lieu, ce ne Sera que par la conformité des rapports des somnambules que nous pourrons en avoir la certitude (11). |

Quant à la vision des somnambules, elle varie beaucoup. Le petit Amé, par exemple, disait avoir besoin de ses doigts pour voir, ou plutôt pour sentir où était son mal. C'est le seul qui m'ait offert cette particularité ; tous les autres À sans ce moyen, savent très-bien se connaître, et Se servent également du mot voir, à la place de celui savoir ou sentir telle ou telle chose. Il faut cependant se rappeler que ce sont ici des paysans qui. parlent. Lorsqu'il m'est arrivé de.

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mettre des personnes instruites, ou que l'éducation mettait dans le cas d’apprécier le sens des mots dans l'état de somnambulisme magnétique, je les ai toujours entendues accuser la pauvreté de la langue pour exprimer leur sensation, et pour l'ordinaire se servir du terme de savoir, étre bien sûres de ce qu’elles me disaient, sans pouvoir trouver de mots assez “eg pour rendre leurs idées. k. |

. Quoi qu'il en soit de l'espèce de sensation que, dans l'état de somnambulisme, la classe d'hommes la plus simple désigne sous le terme de voir, je crois que le phénomène de notre vision, dans l'état naturel, peut nous en donner un léger aperçu. Notre vision n'est autre chose qu’une sensation que nous procurent les objets extérieurs : c’est par le canal des nerfs que nous viennent toutes les sensations; et de tous nos: nerfs, il n’est que celui qu'on nomme optique qui, par sa susceptibilité, puisse nous-procurer la sensation de la vision. T'ous les objets extérieurs néanmoins se présentent également aux

‘autres nerfs; mais à moins d'un tact immédiat,

ils n’y produisent aucun effet. Si donc, dans l'état de somnambulisme, dans cet état si peu connu, quoiqu'infiniment commun, il en arrive tout autrement; si le somnambule, quoiqu avec

(532%) les yeux hermétiquement fermés, marche, évite les obstacles qui se rencontrent, lit, écrit, et fait enfin autant et même plus de choses qu'il n'en pourrait faire dans son état naturel, il faut bien certainement qu'ii voie, non par le nerf optique, puisqu'il est caché, mais par d’autres nerfs devenus d'une susceptibilité telle, qu’ils rapportent à son àme une sensation absolument analogue à celle de la vision. Comment s'opère celle vision ? quels sont les nerfs qui la procurent dans cet état singulier? C'est ce que je ne puis hasarder de déterminer; mais à coup sûr ce phénomène existe, puisque, sans cela, les somnambules ne verraient pas. Or, je ne pense

pas que personne puisse leur refuser cette propricté.