ANS. LE JOURNAL LE CHRÉTIEN

mes sentiments à ce sujet dans les extraits de deux publi- 184S cations que je fis successivement à cette époque , et que je donnerai dans un 3™® volume.

L'une de ces publications était un journal religieux que j'essayai de fonder quelques semaines avant qu'on songeât à révolution. En l'appelant le CAr^/ien j'indiquais mon désir de le tenir, quant à la théologie, en dehors des points de vues particuliers à telle ou telle église ou confession ; et il devait être tout religieux. Mais la révolulion ayant éclaté pendant que le premier numéro était sous presse , le journal dut s'occuper, dès ses premiers jours, des rapports de la religion avec la politique; car l'ébranlement que cette révolution produisit dans les esprits réveilla tout d'un coup toutes les questions les plus importantes , les anciennes comme les nouvelles ; et la polémique religieuse en particulier, qui est, il est vrai, à la base de tout, reprit avec toute son ancienne vivacité. On soccupa d abord du malheureux mélange des questions religieuses avec les questions politiques , puis des intrigues des catholiqucsTromains , puis de nos débats purement prolestants et de l'élection de nos pasteurs , élections dont la Compagnie s'était insensiblement emparée, et qu'elle faisait sans règle ni contrôle; enfin on recommença à parler de méthodisme , et à faire aux hommes évangcliques les accusations les plus ridicules et les plus violentes. II fallut donc rentrer dans la lice.

Au milieu de tout cela Tannée 1842 venait de s'ouvrir; et mon travail allait prendre une autre direction. L'entreprise du Chrétien n avait été que conditionnelle; et j'avais déclaré dès les premiers numéros du journal que je ne continuerais à publier ma feuille que si j'avais un nombre suffisant d'abonnés. Ce nombre ne se présentant pas, je résolus de le discontinuer. Mais on me suggéra au même moment l'idée d'un nouveau journal, plus petit de

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IMS iDoiUé, moiM fatigant par là même, moins oofttmx, et qoi ^adapterait mieux anx besoins spéciaux da mommit et de la localité. — faoceptai ; et voilà l'origine de T Ancien GénevaU, dont je donne mi seul article.

Un journal étranger, en en citant les premiers mots, disait arec raison que ce début seul suflisait pour indiquer à <[uel point les esprits étaient agités dans notre petite patrie. Mon premier article parut SO jours après le denier numéro du Chrétien : les allusions qu'on y trouve se rapportent au fietit , qu'en 1 60S le duc de Savoie chercha à a^emparer de Genève au moyen d'une escalade nocturne: cfest aux détails de cette Iflche entreprise que renvoie le morceau du fantôme des Alpes. Voici le début du nouveau journal , eœ^ibrupto.

DE L*IMPOSSIBUJTË

QOI L'iGUBB 8Qff DÉBORHAll SUBORDONNÉS A L'ATAT.

GiiMfoii, 7 p6D80i-Toiis T Et oenz <jiii ont encofB des doutes sur eetto gnmde question ont-Os une seule fois compris tout ce que cmniK)rtenît, depuis le 22 novembre , la continuation du régime sous lequel nous tî» TÎons jusqu*alors? U ne s* agit pas de refuser à nos concitoyens catholiques un seul droit ci?il , un seul droit politique , une seule liberté religieuse ; il ne s*agit que de s'arrêter un moment , si c'est possible , et de réfléchir sur deux choses : Finfluence incontestable, quoique inaperçue pour plusieurs, de la religion protestante sur la prospérité de Genève et sur notre honneur national ; — puis , en conséquence de ce fait , la nécessité de ne pas jeter par la tète de nos adversaires plut qu'ils ne nous dauandtnt eux-mimei , de ne pas nous mettre à genoux devant les plus fiâdes , en un mot de ne pas mourir de peur avant seulement de savoir

si c'est nous qui sommes battus! Il suffit de la présence des

catholiques , même en minorité , dans nos conseils pour qu'A soit de notre intérêt pressant d'ôter à FÉtat le gouvernement de FÉglise , ce gouvernement qu*fl n'aurait d'ailleurs jamais dû posséder.... Quoi I Des catholiques formant le quart, le tiers, peut-être un jour la moitié de vos conseils , si ce n'est plus , viendraient prendre part au gouvernement de votre Église à vous ? Ytooges-vons, encore une fois? Que