CAROUGE. — UNIFORMITÉ. -- M. GUIZOT. L. XIV

1835 trouve un étranger de parler la langue du pays, qui m'avait ainsi plié la cervelle à une langue qui n'était pas la roienne.

J'eus, pendant ma convalescence, plusieurs occasions de voir et de visiter quelques assemblées irvingiennes de la contrée. L'une de ces visites, que j'avais déjà faite . lors de mon arrivée à Hilton Park me fit remarquer un singulier arrangement qu'avait pris l'église ; sans doute pour établir l'unité d'enseignement dans toute l'œuvre. J'entendis un soir, à 40 ou 50 lieues de Londres , un discours que je venais d'entendre mot pour mot à Londres l'avant-veille ; c'étaient les mêmes cinq points , dans le même ordre, et absolument les mêmes développements: évidemment le discours avait été sténographié , peutêtre lithographié , puis rapidement expédié , pour être répété tel quel. Unité factice et romaine !

Je quittai Hilton le 12 novembre , plein de reconnaissance envers les deux chères sœurs qui m'avaient prodigué leurs soins. Miss Gookest allée plus tard se reposer dans le sein de son Dieu. J'ai, depuis, revu quelquefois sa nièce, qui marche sur les traces de sa digne tante.

En repassant par Paris je fis la connaissance de M. Guizot, alors encore ministre de l'Instruction publique. Get homme célèbre a certainement un respect sincère pour l'évangile : c'est dommage que le philosophe et l'homme poUtique faussent en quelque degré cette direction de son cœur. Pascal tâchait de s'abêtir, c'est-à-dire évidemment de comprimer les retours continuels et fatiguants des objections que suscite la raison humaine, dans l'esprit de celui-là même qui a été convaincu de la vérité de l'évangile par le raisonnement le plus rigoureux. G'était une rude tâche pour Pascal que de s'abêtir : elle ne le serait pas peu pour M. Guizot non plus; mais « la folie de Dieu » est plus sage (jue la sagesse des hommes^. » « Laissant