WURZBOURG. NUREMBERG

ce rapport; et nous passâmes ensemble une heureuse 1819 journée. Il me montra le livre de cantiques que le clergé rationaliste du pays a imposé à l'église ; on ne se fait aucune idée d'un pareil dévergondage ! On y trouve des cantiques contre la superstition et contre la crainte des revenants ; on y rencontre des vers pour une amante abandonnée : on y demande au Seigneur de garder les âmes de la bigoterie ( Froemmeley ; chez nous méthodisme) , et autres choses semblables.

« Un autre livre, dont nous allons bientôt parler plus au long, les Stunden der Andacht (heures de dévotion) , faisait à cette époque, par toute l'Allemagne, un vrai ravage dans les esprits par une fausse apparence de piété ; et plusieurs bonnes âmes s'y prenaient. »

D'un autre côté il se manifestait en quelques endroits un esprit de vigueur évangélique qui était devenu assez rare depuis longtemps. Un jeune homme de Saint-Gall , en Suisse, doit avoir dit que , dans toute église où il entendrait falsifier la doctrine de Christ, il se lèverait pour protester publiquement contre l'erreur.

M. Koellner m'accompagna dans sa voiture jusqu'à Nuremberg , où je trouvai mon cher frère Naumann. C'était (et, s'il vit encore, c'est) un homme à la fois doux et fort, d'une piété éclairée et vivante, en liaison plus ou moins intime avec tout le réveil religieux de l'Allemagne. Il me parla d'un ami ou parent de lui , le vieux Kissling, riche négociant, dont la vie tout entière était un témoignage continuel rendu â l'évangile. Il avait entre autres, sur toute la route de Nuremberg à Vienne , oii il passait souvent en poste, à chaque relai, quelque ami parmi les postillons ou les garçons d'écurie , auxquels il annonçait l'évangile à chacun doses passages, en leur laissant quelques traités. Sainte fidélité !

Arrive à Erlangen, j'y trouvai de nouveau un pasteur