CHAPITRE XX

Mère croyant que bientôt notre maison de Turin s'établirait et que notre chère Sœur Anne-Catlierine de Beaumont , alors supérieure au faubourg Saint-Jacques, supporterait avec plus de santé l'air du Piémont, elle fit que Monseigneur de Genève la rappelât en ce monastère, et fit venir supérieure au faubourg notre très- honorée Mère Marie-Jacqueline Favre, qui avait été rappelée de Dijon , et était pour lors en notre maison de Bourgen-Bresse qu'elle avait établie.

Le printemps et l'été de cette année 1628 donnèrent grande commodité à cette Bienheureuse Mère de visiter quantité de nos monastères; elle fut empêchée par hi contagion d'aller en quelques-uns, mais elle trouva moyen de leur faire tenir de ses lettres, le^ animant à la charité réciproque, et à subir avec amoureuse soumission le fléau de X'otre-Seigneur.

Elle passa à Allonne, chez madame de Toulonjon, sa fille, où elle séjourna quatre ou cinq jours pour des affaires ', et, ne pouvant aller visiter nos Sœurs d'Autun, à cause que la peste était furieusement dans la ville, elle leur écrivit, \otre chère Sœur Marie-Hélène de Chastellux, alors supérieure, sachant que notre digne Mère ne venait qu'à une petite demi-lieue d'Autun, elle obtint permission des supérieurs de L'aller attendre au milieu d'un champ, et que là, lui parlant de loin, elle rendrait compte de sa maison à celle qui, comme Mère commune, devait savoir l'état de toutes. Quand notre Bienheureuse Mère vit cette bonne supérieure éloignée d'elle, qui lui voulait parler comme cela , elle invoqua le secours de Noire-Seigneur, demeura un peu en oraison ; puis, faisant le signe de la croix: « Assemblonsw nous, dit-elle, au nom de Dieu, il sera au milieu de nous, et » nous défendra du mal. » Cela dit , elle va à grands pas vers la

' Ce fut là qu'elle trouva mademoiselle de Changy, nièce de son beaufils, le comte de Toulonjon. Elle persuada à la jeune fille, alors sous l'impression d'une afieclion brisée, de l'accompagner en Savoie pour se distraire de ses ennuis, ce (m'elle accepta volontiers.

chère supérieure, qui n'osait s'approcher, l'embrassa tendrement et hi fit monter en carrosse et s'asseoir proche d'elle. Madame de Touionjon , qui conduisait sa digne mère, n'osait dire mot, quoiqu'il lui fâchât fort, à cause de mademoiselle sa fille, qui était alors âgée seulement de six ans, et l'unique de ses enfants ; elle disait à la compagne de notre Bienheureuse Mère : « Véritablement, si je n'étais assurée en mon âme que 55 ma mère est une sainte, je transirais d'appréhension, »

Elles allèrent coucher chez M. le baron de Roussillon, qui avait épousé la fille du comte de Chastellux, propre sœur de notre chère Sœur la supérieure d'Autun. Quand la bonne baronne de Roussillon \;il sa sœur, et qu'elle sut que le même jour elle était sortie d'Autun, elle se jeta à genoux devant notre Bienheureuse Mère, et lui dit : <<■ Madame, si votre sainteté ne « me mettait hors de crainte, je tremblerais et je quitterais ma « maison à ma sœurj mais j'ai confiance que point de mal ne » peut arriver à qui reçoit le bien de votre bénédiction. » Elle obtint que cette digne Mère bénît sa maison, et avec cela demeura si hors de crainte, que la nuit suivante elle coucha avec sa chère sœur, la bonne Mère de Chastellux, de laquelle le lendemain notre Bienheureuse Mère se sépara, l'ayant comblée de consolations, et l'ayant assurée que Notre-Seigneur préserverait sa maison de la contagion ; ce qui arriva, quoique toutes les maisons plus voisines du monastère restèrent entièrement désertes, tant l'infection et la mortalité y furent grandes.

De là cette digne Mère alla en notre monastère de Dijon, où pour plusieurs bonnes affaires, tant de Messieurs ses enfants que de l'Institut, elle demeura trois semaines. Monseigneur de Bourges s'y rendit tout exprès pour la voir et lui conférer de son âme, ce qu'il fit à diverses reprises, et fort à son contentement et très-grand profit.

Son séjour dans Dijon fut plein de mille bénédictions, et, comme lui dit une personne de doctrine, qui vint lui faire une

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très-belle harangue, elle pouvait dire comme Jacob, au retour de Mésopotamie : Le Seigneur m'a bénie de deux troupes; car, elle avait, d'un côté, Madame sa fille et sa pelite-fille, et, de l'autre, environ quarante religieuses, dont six étaient destinées pour notre fondation de Besançon, toutes dans une grande réputation de vertu et pertéction religieuse.

De Dijon elle alla à Cliàlons, oii elle séjourna quelques jours chez Monseigneur l'évèque, son propre neveu , tant parce que l'on traitait déjà de nous y établir, que parce que ce bon prélat ne voulut jamais lui donner un équipage pour s'en aller, qu'elle n'eût demeuré quatre ou cinq jours dans sa ville, pendant lesquels il conféra avec elle et prit ses avis, non-seulement pour son particulier, mais pour le bien général de son diocèse. Les Mères Carmélites et les dames de Lencharre, religieuses réformées de Saint-Benoît, demandèrent fort instamment que cette digne Mère passât chez elles, ce qu'elle leur accorda avec le congé de Monseigneur l'évèque, duquel les Ursulines de Cliàlons obtinrent qu'elle irait dîner en leur réfectoire, et voir un peu la suite de leurs exercices pour prendre ses avis, qu'elle leur donna avec grande humilité et cordialité. Ces bonnes religieuses lui coupèrent une partie de la queue de son voile, ce dont elle pleura tendrement le soir en se déshabillant, et le matin elle pria Monseigneur de Chàlons de la laisser partir, ajoutant « que ces bonnes religieuses et ce peuple de Chàlons faisaient en l'estime qu'ils avaient d'elle, une chose si déraisonnable, qu'elle ne la pouvait supporter ». « Ma bonne tante, » lui dit-il, plus vous trouvez qu'ils font mal, plus je trouve » qu'ils font bien, v Elle se tenait dans une grande salle de l'évêché, où Monseigneur voulait qu'elle donnât accès à ceux qui la venaient visiter, qui étaient en si grand nombre, et de toutes sortes d'états, que c'était un concours général. Elle se tenait si proche contre une muraille , qu'on ne pouvait passer derrière elle pour couper ses habits, et, malgré cela, elle ne

put empêcher que, tant de la robe que du voile, on ne lui en

coupât tous les jours quelque pièce.

Au sortir de Châlons, madame la comtesse de Saint-Trivier la fit supplier d'aller coucher chez elle, ce qu'elle fit, et cette vertueuse dame lui parla à cœur ouvert, et écrivit sur ses tablettes les avis qu'elle lui donna, disant qu'elle voulait s'en servir toute sa vie pour tirer fruit de ses afflictions. Celte digne Mère veilla fort tard pour accommoder deux personnes qui étaient en mauvaise intelligence, et empêcha un duel qui se devait faire. Le lendemain, elle alla à Bourg, séjourna quelques jours chez nos Sœurs; puis repassa à Crémieux, où madame la comtesse de Disimieux la vint voir et fut guérie de l'hydropisie, comme nous dirons ailleurs, et ayant laissé nos chères Sœurs fort encouragées à la perfection, elle poursuivit son chemin.