CHAPITRE XXIII

faires de la béatification de noire Bienheureux Père. M. le commandeur de Sillery sachant l'entreprise que faisait notre Bienheureuse Mère, voulut être fondateur de l'église de cette seconde maison, el que sur la première pierre il y eût écrit ces mots : Celui qui fonde cette Eglise, Dieu le sait. Nos chères Sœurs de Paris contribuèrent aussi du leur propre avec une parfaite charité pour donner moyen à cette très-digne Mère de bâtir un monastère, tellement que cette chère maison est toute bâtie de charités, ainsi que nous l'avons dit plus amplement en sa propre fondation. Notre Bienheureuse Mère voyant ce dessein réussir si heureusement, donna l'entrée, en ce premier monastère, à onze prétendantes qui étaient destinées pour la fondation, afin que toutes sortissent ensemble de cette maison pour la commencer.

Le samedi auquel notre Bienheureuse Mère nomma au chapitre, selon noire coutume, celles qui étaient choisies pour supérieure et pour coopératrices à ce commencement, elle nous fit un entrelien tout de feu du puissant désir qu'elle avait que ces deux maisons, vécussent en parfaite intelligence, nous disant qu'elle voudrait donner de son sang en abondance, s'il était requis, pour faire un ciment d'union entre nos cœurs, si ferme qu'ils fussent indivisibles, et que si elle pouvait prévoir qu'il dût jamais arriver une ombre de mésintelligence entre ces deux maisons elle voudrait boire la confusion de quitter là ce dessein tant poursuivi. «Je voudrais, disait-elle, faire cesser les « ouvriers, anéantir cette entreprise, et que le monde m'en •>■> montrât au doigt. Cette abjection ne me serait rien au prix de 5) la douleur que j'aurais, si je voyais de l'émulation et des f Voi- » deurs entre ces deux maisons. »

Le jour de la très-adorable Trinité, 1634, après souper, et quasi à même heure que nos premières Mères commencèrent l'institut, les onze prétendantes et les Sœurs destinées pour la (bndalion s'en allèrent processionnellement, conduites par notre Bienheureuse Mère commencer cette chère seconde maison

dans un corps de logis à part de AI. le président Farre de la Valbonne, qui était autrefois le logis oii demeurait notre Bienheureux Père; la foule de peuple était si grande, qu'à peine pouvait-on passer les rues. Notre Bienheureuse Mère y demeura quelques jours, puis laissa supérieure notre chère Sœur Madelaine-Elisabeth de Lucinge. Cette digne Mère prenait soin ellemême de tout voir et prévoir ce qui était requis pour l'accommodement de nos Sœurs, en faisant même des mémoires de sa chère main ; et quoiqu'elle les fît meubler et accommoder avec une entière charité, et que leur monastère se bâtit des aumônes qu'on lui avait faites, si avait-elle grand désir que leurs meubles et ornements ressentissent fort cette grande et sainte pauvreté du commencement de notre Institut, dont elle voulait que cette chère seconde maison fût un crayon ; et vraiment elle l'était en ferveur et pureté de vie, et cette digne Mère en recevait un contentement très-grand. Elle alla, par l'ordre de feu Monseigneur de Genève, donner l'habit aux premières filles reçues, et en était tellement satisfaite, qu'elle disait «que si c'était la volonté de Dieu, elle eûtvonlu tous les ans souffrir plus de peines, de soins et de contradictions, pour ériger une maison où Dieu fut aussi fidèlement servi et glorifié qu'il l'était là dedans. »

CHAIMTRE XXIV.

DÉPOSITION DE JVOTRE DIGNE MÈRE; DÉCÈS DE MGR JEAN-FRANÇOIS; NOUVEAU VOYAGE EN FRANCE.

L'année 1635 était celle en laquelle notre Bienheureuse Mère finissait, en cette maison, son second triennal', et notre très-honorée Alère Péronne-Marie de Cliàtel, le sien àCiianihéry. Notre Bienheureuse Mère obtint de feu Monseigneur de Genève qu'il rappelât notre très-honorée Mère Fa vie (déposée en notre deuxième monastère de Paris) que le chapitre de Chambéry avait instamment demandée, et l'on croyait que cet air-là, étant le sien natal, serait propre à sa santé. Cette bonne Mère arriva ici justement pour se trouvera notre élection. Nous élûmes céans notre très-bonne Mère de Chàtel, et la chère Mère Favre le fut à Chambéry. Notre Mère élue étant arrivée, il y avait trop de

' Monsei;jii('iii- Jean-François de Sales vint recevoir la déposiîion Je la Sainte, qui (lit ses CDiilpes selon que cela est marqué en telle occurrence : « Monseigneur, dit-elle, je dis très-hnmblenicnt ma coidpe d'avoir soiiventefois rompu le silence, même celui dn soir sans nécessité; de rn'étre dispensée des communautés sans ur'jentes occasions et de n'avoir pas servi nos Sœurs selon que je devais, dont je leur en demande très-humblement pardon , et à vous, Monsei;]neur, des mécontentcmcnis que je vous ai donnes. " Monseifjnenr repartit qu'il n'y avait pas sujet île tant faire de ressentiment; que, grâce à Dieu, il ne s'était pas aperçu qu'il n'y eût rien dans la maison qui n'allât pas bien; mais pour suivre les bonnes coutumes de l'Ordre, elle aurait pour sa pénitence trois Pater et Ave. Après quoi, elle se rt'tira en la dernière place, où elle a voulu demeurer pour sa consolation. Et dès ce jour, elle s'est tenue dans un si f][rand rabaissement et respect envers la Sœur assistante, qu'il ne se peut dire. (Dépositions des contemporaines de la Sainte.)

suavité à voir cette digue Fondatrice entre ses deux premières filles, sans toutefois qu'elle voulût leur condescendre de quitter son dernier rang de déposée ; et prenant quelquefois par la main notre très-honorée Mère Favre, elle lui disait : «Ma grande fille, 5) allons dire nos coulpes ; il nous fait si grand bien à nous autres « qui avons si longtemps été Mères, de faire un peu les actions 5) d'humilité des inférieures. 5>

Comme nous jouissions de la douce suavité de voir nos premières Mères ensemble, leur contentement et le nôtre (ut interrompu par la prompte maladie et mort de Monseigneur de Genève, frère de notre Bienheureux Père'; décès qui toucha fort notre Bienheureuse Mère, d'autant qu'elle estimait ce grand prélat comme un très-bon pilier de l'Eglise, et le pleura comme tel, mais toujours avec sa parfaite résignation accoutumée en tous tels semblables rencontres et accidents affligeants.

Ce bon seigneur, avant son décès, avait accordé à plusieurs prélats et grands personnages, que notre Bienheureuse Mère irait faire un voyage en France pour conclure plusieurs choses , très-nécessaires , et parler à Messeigneurs les prélats, qui tenaient à Paris leur assemblée générale. Comme celte Bienheureuse Mère dit en sa seconde épîlre, qui est imprimée au commencement du Coidiimier , le principal dessein de ceux qui l'appelaient à Paris (où elle arriva au mois de juillet 1635), était pour voir si l'on pourrait établir un moyen d'union dans notre Institut. Elle supplia donc en toute humilité quelquesuns de Messeigneurs les prélats de s'assembler avec M. le commandeur de Sillery. On mit sur le tapis les moyens d'union que Ton nous proposait, «lesquels, dit notre Bienheureuse Mère, ils » agitèrent entre eux assez longtemps; mais, ajouta-t-elle , ils » virent clair comme le jour que toutes ces nouvelles proposi- » lions renverseraient les fondements de notre Congrégation, et

' Ce trépas arriva le S juin 1635.