‹ Mémoires. Table alphabétique et analytique, v. 1-24 (1824-59) (volume 2)Chapitre 43 sur 114 · SUR L^ ANCIEN DOYENNÉ DE VAVCELLES · texte numérisé non relu

SUR L^ ANCIEN DOYENNÉ DE VAVCELLES

L^église ^Airan se trouye cîlce dans une charte (douteuse) , du duc Bxchard 11 , ann. 10:27 , pour Tabbaje de Fécamp , à laquelle il semble qu^elle en attribue une partie^ aux droits d^une certaine PétrantUe fP^traJ, mariée À Renaud ^ dit Vadard. (Neustr. pia, p. ai8«)

Il est connu d'^autre part, que Tabbaye de Troarn possédait cette même église ^ Air an , a la date de isio ,' et cVst encore un des objets que lui {garantirent alors les dispositions de la bulle d^ Innocent IIL (V. Neustr. pia « p. 563 , et Gall. Christ. , t. 11, instr. col. 286 A. )

Nous trouvons qu^elle le devait aux libéralités de Robert SAiran, qui, du consentement de son onc\e Robert et de son frère Guillaume^ lui en avait concédé la dixme et \q patronage ^ au temps de Henri ^ évéque de Bayeux^ (Léch., Ântiq. , etc. , t. 8, p. 237. )

Airan se disait alors Haram , Aram et Airanu On a écrit plus tard JEran et Airan.

Le li^e Pelut dit encore Haram.

Il cite le patronage de Tabbaye de Troarn. (Béz, « loc. propr. ^ p. 4^.)

Airan , comme on le voit par ce qui précède « a dû avoir, aux approches du XIII*. siècle , et plus anciennement sans doute ^ ses seigneurs particuliers , portant le nom du lieu* On n^en trouve que de rares mentions » et leurs droits paraissent avoir passé peu après aux familles Dumoustier et ^Angerville. (Lcch., Ântiq., etc., t» 8, p» ^37 , et De La ftue,Es8., etc., I. a, p. 373.)

Au temps même où ils se montrent, il paraît que leur seigneurie dut être médiocre et que beaucoup d^autres familles possédaient fief, avec eux , dans la paroisses Nous avons cité les nomades principales. Il faut j ajouter encore ceux des GuibennUe , des lArose et des Coulonce^ etc. , tous de 1 ao3 à I a36. (Léch., Antiq., etc., t.7, p. i46. Id.,ibM t. 8, p. 2^6 eta8i.)

iV* B. Quelques-uns ont cru reeonnaitre dans ce lieu ^ Airan , un autre lieu d^JErams , mentionné vers la fin du YIP. siècle , comme celai ou le Uenheureux St. Evrenumd dut se choisir son premier hermitage » avant de se retirer au monast 1 re de Fontenay » qu^ils en disent voisin. ( Y. Hermant, Hist. du d. de B., chap. i3, p. 63, et Trigan, Hist. EecK, etc., t. I « p* 317 , qui citent Mart. Gall. Sauss. 10 Janv. , fol. 344- )

Il y a méprise évidente, résultat de la confusion, si souvent ffdle» de deUt

abbayes de ce nom de Fontenay , Tune auprès de Sëez, Tautre auprès de Caen, comme il a été expliqué ailleurs, (V. ci-dessus , notre Art. abbaye de Fontenay.) Cest auprès de Séez qu^il faut chercher ce qu^ils appellent rhermitage d^Erams, et le désert d^Excuçiœ oixExcunicœ, etc.

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