‹ Mémoires. Table alphabétique et analytique, v. 1-24 (1824-59) (volume 3)Chapitre 46 sur 84 · T«-GCBIIAm-L'AlfOOT · texte numérisé non relu

T«-GCBIIAm-L'AlfOOT

Osgot et Masnil'uénsgot f deux noms du Cinglais de Richard II ^ se présentent d'abord comme ayant pu être , l'un ou l'autre, la forme primitivede notre SL-GermainU JngoL L'analogie est remarquable , quoique légère , mais équivoque, surtout par cela même qu'elle est double. Elle deviendra de plus en plus incertaine , quand nous aurons observé qu'elle s'étend également à y^/^^or^/Z/e. Nous avons dû noter les faits, en attendant que de nouvelles données viennent les éclaircir.

Il semble que SL-Germain-V Angot et 5/.- Germain-le-Fusson soient liés entr'eux par un rapport d'affinité essentielle, tel qu'on le . retrouve ailleurs , entre Fontenay-le^A'kirmion et Fontenay-le-Tesson , Ouilly-le-Tesson et Ouilly-le- Basset ^ etc. Et leurs surnoms dîstinctifs doivent avoir été, de même, empruntés de quelques personnages puissants ou illustres du pays. Nous avons dit que l'origine du surnom de Vasson est tout-à-fait inconnue; c^lui de \Angot rappelle naturellement les person-

StJIi l'ancien pats de CINGtAlS^ a85

nages dont nous avons eu occasion de parler ci dessus , dans notre article sur JngovUle. Nous ne pouvons que nous en référer à son contenu.

La paroisse de SL^Germain^VAngot doit être fort ancienne. On sait que ce nom de St.* Germain^ fort commun du reste en Normandie, ne se trouve appliqué en général qu'à de trèsanciens établissements.

On trouve des Sires de St.^Germain souvent cités dans tous les actes et chroniques du moyen âge. Il y en avait à la première Croi« sade. Il y en avait à la belle défense du Mont- St. 'Michel en i4i4- Comment distinguer de quel St.'Germain il s'agit? La chose semble assez difficile ; le plus grand nombre des men^ tious que nous ayons vérifiées , parait se rap* porter aux Sires de St.-Germain du Chemin {de Fontenay^le^Marmion). Celles*là surtout abondent dans la première partie du travail de M. Léchaudé.

Les Seigneurs de SL-Germain-V Angot ^ h\en distingués sous ce titre, ne commencent guère à se montrer clairement que dans le premier quart du XIII®. siècle ; mais concurremment avec beaucoup d'autres possesseurs de fiefs, exerçant aussi divers droits de Seigneurie au-

a86 RECHERCHES HISTORIQUES

dit UeiL ( L'Ech. , Antiq^^^ , etc. 9 1. tiii $ p. 21961 307 , 3i6, etc.)

Us avaient ailleurs leur souche , et formaient branche séparée de la maison d*u4rgences*

Leur héritage a passé par mariages, au XV£«. siècle, dans les maisons à'Harcaurt et d'O//liam^on. ( Y. ci-dessus notre article ; Famille de St.- Germain' fjngot. )

Entre les autres familles plus anciennement pos^ssionnées à St.* Germain V^ingot , on remarque celles de Marmion y de Fillers et de Tassilly , qui , à divf^rses époques , avaient concédé des portions de fief, avec droits y attachés , sur les dixmes de la paroisse , aux abbayes de Barbery et à^ Fillers. ( GalL Çbr. XI, instr. coL 85 , etc. — ► L'Ech. , Antiq'**., etc. , t. VIII , p. 296 , 36o , 3a4 f 325 , 327. )

Plusieurs des St.-Gernmin ajputèrent à ces concessions des dispositions nouvelles ou coniirmatives, en faveur des religieuses de Fillers. ( L'Ech. , Antiq'«. , etc. , t. viii , p, ^96 et 3f o.)

De ces stipulations diverses, il s'ensuivit, entre les ayant droit, de longs démêlés , qui après plusieurs autres essais de transaction , paraissent n'avoir été déiinitiyement réglés qu'en 1327 , par un accord qui adjugea la totalité du patronage à l'abbaye de Fillers , sauf

SUA t'Airciflar fats d« giuglais. 287

dédommagements envers le Seigneur laïc, etc. (Id. ibid., p. 296,334, 3a5, 8217 etSaS.)

11 existe à Su^Germain-rAngot une motte féodale, qu'on croît des XUI«, ou XIV«. siècles. ' On y remarque aussi unç ferme , autrefois Baronnie et Prieuré ( d'autres disent Abbaye ) de Tuepott dépendance bien connue de Tabbaye de Barbery , dont il a été fait mention en son heu.

Le Livre Pelul mentionne le patronage de la Prieure de Villers. ( Béz., etc. , p. 48- )

^ Nous avons peu de documents sur cette pa« roisse, comme sur toutes celles qui se trouvent, avec elle , dans le cercle d'influence de l'abbaj e du FqL

L'origine du nom de Tréperel^sX inconnue, et semble plutôt celtique que latine ou saxonne.

Il se présenterait alors comme un analogue de Trégoz , Trécor , et autres , dans lesquels on veut que l'initiale Tré , signifie habitation. (V. les Dictionnaires Celtiques, etc.)

Tréperel a eu anciennement ses Seigneurs particuliers, qu'on trouve mentionnés dès l'an i2o4, comme bienfaiteurs de l'abbaye de Fillers. (L'Ech. , Antiq"*., etc., t. vjii, p. 3o6.)

Il est bien connu vaussi que leur famille a fourni , en différents temps , plusieurs religieuses , abbesses ou prieures , à cette même communauté. (Id. ibid., p. agS, 3o et 3o6, — et Gall. Christ, xi, col. 752.)

Il existe à Tréperel , comme à Pierrefitte , un hameau dit de la Meslière^ nom que nous avions déjà trouvé appliqué ailleurs , à une métairie dépendante de Cingal.

Le Livre Pelut dit que l'église appartenait au Seigneur du lieu. (Béz., etc. , p. 48.)

SUR L'ANaXN PATS DE CUrCLAIS. ^89

Ce nom se trouve écrit aussi Cossemlle, Cosseville , CosservUle , etc. , et semble suspect d'altératioD , dans toutes ses formes connues. On ne devine pas de quelle sorte d'élément ( adjectif ou nom propre ) , il peut avoir em* prunté ce qu'il a dû avoir de significatif.

Les mentions du lieu de Cossesseuille sont des plus rares dans les chartes anciennes.

La première qui le cite est de Tan 1 167 , et on y voit que , dès ce temps , l'église de cette paroisse était du nombre de celles dont le patronage avait été cédé à l'abbaye du VaL ( L'Ech. , Antiq^". , etc. , t. viii , p. a65. )

Un acte du Prieuré de Ste.^Barbe^ à la date de 1:277» '^ nomme pour une redevance que le même prieuré y acquit alors sur une terre qu'y possédait Geoffroy de Saussqy , écuyer. ( Id. ibid. , t. vn , p. 117.)

Avant tout cela, dès l'an 11 46 » faudrait-il rapporter à cette localité le nom d'un Guil" laume de Crossehille (sic), témoin signataire de la charte de Robert Filz Erneiz pour le

0^ ^çjBB»ïiç^e$ j9i^tq»iqiije:$

Fal'Richer , y dénommé , comme tel , avec Boger de JUerlai , ce et beaucoup d'autres? » ( GalL Chr, xi , instr. col. 8i. ) -^La chose , en soi y nous semble des plus plausibles ; mais nous ne pourrions prendre sur nous de la garantir.

Le Lwre Pelut mentionne le patronage de l'abbaye du Falj au XIV«. siècle. A en juger par le texte imprimé de Bézîers ^ il a dû écrire Canthésmile. ( BézF. , etc, , p. 49- )

SDR LAMGUlf Và« IMK CIUGLAIS. agi

U. •T.-CHU8TOPBB.

Les chartes connues ne nous fournissent aucune mention , un peu ancienne / de cette chétive petite paroisse contiguë à Ouilljr^le-' £asset, et qui vient récemment d'y être réunie; on y comptait j8 feux en 1828. (Gai. f Statistique , etc. ^ t. II y p. 32. )

Sur le territoire de cette même commune A^ Ouilly-le- Basset , tout près de la lisière sud de St'Christophe 9 en-dehors des limites convenues du Cinglais 9 mais sur un étroit emplacement qui semblait demander à y être rejoint, en deçà du pont jeté , en ce point , sur la rivière diOrne , se trouve rétablissement dit , de là même, Pont'd Ouilly , ou autrement Bourg d'Ouilly*

Ce lieu a eu de bonne heure son importance , et même, à ce qu'il parait, ses Seigneurs particuliers (différents de ceux à^Ouilly-le- Basset f etc.), et qu'on trouve mentionnés dès l'an iao7. (L'Ech., Antiq"»., i834, t. vu, p. 336. )

L'ouverture d'une route de falaise à Fire

^9^ mCHERCHEarillISTORIQniS

( par Condé ) , qui le traverse de l'esté Touest , n'a pu qu'ajouter beaucoup aux avantages de sa situation , et dans Tétat actuel des choses , sa. prospérité toujours croissante tend à en faire un centre d'activité des plus utiles à tout le .pays.

C'est sur ce point que nous voudrions diriger un grand chemin qui, venant joindre d'autre part celui qui existe déjà de BrétJieville sur- Laize au BoisHalbout y lierait ensemble ces trois bourgs, les mettrait tous à la fois en communication directe avec Caen , et traversant le Cinglais dans toute sa longueur , porterait naturellement sur notre marché le débouché des produits de ce riche canton , en rejetant , en échange , jusqu'au poste avancé de l'ancien pays ^Houlme ^ les maichandises de notre ville , qui maintenant n'y parviennent que par le détour des routes latérales , et le plus souvent encore de seconde main.

Cette opéralion profitable à tous les intérêts, pourrait faire remonter le pays de Cinglais au degré d'importance, d'où l'ont fait, compara* tivement, décheoir les grandes voies ouvertes, comme en triangle, sur deux de ses côtés et sur sa base , sans qu'il ait été fait , alors ou depuis, aucun travail accessoire sérieux, pour

SDR L'AirCIECr PATS DE CINGLAIS. 29)

y rattacher Taction de son mouvement intérieur (i).

Le Livre Pelut nomme TégliBe de St.- Chris» tophe , vers le milieu du XIV«. siècle , et at« tribue le patronage au Seigneur de Fontaines. (Béz., etc., p. 49.) — (a).

(1) Depuis Vëpoque oà ceci a été écrit , Vidée ae eeitê ^^ion s*est fait jour , et en ce moment même, i'admims* tration s'occupe de la réaliser,

(2) En résumant les données du LUre Pelot, sur les kt églises qu'il compte dans le Doyenné de Cinglais , nous trou^ verons que ,

L'abbaye du rai en avait , 9 . , .

Fontenay , 8

Barbery , 4

Ste,'Barbe , 3

lonlay , 1

nilers , 1

V Hôtel-Dieu de Caen , l '

V ordre de Malte , f "*

Fontenay et Barbery, en commun f i

Ensemble : 29 Les 17 autres appartenaient à des Seigneurs laies.

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