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suites, au village (alors appelé) la Pointe-de-Montréal, et dont l'église était appelée la chapelle des Hurons. C’est aujourd'hui Sandwich ou la paroisse Notre-Danie de l’Assomption, sur la rive sud de la rivière du Détroit. Ce chef huron upparait de nouveau au siège du fort par Pontiac en 1763, allant y remettre un prisonnier panis (1) qu'il avait adopté dans sa famille, chose tout à fait inusitée parmi les sauvages de remettre ainsi un prisonnier après l'avoir adopté. Ce guerrier, de même que Théata, (2) chef de ln Bonne-Bande, et un autre chef p:obablement “ Doctors’ son ” (le fils de la médecine), ne vouiurent point se joindre aux autres hurons qui entonnèrent le eri de guerre pour porter du renfort à Pontiac contre l'Anglais durant le siège. Ce chef Bâby parait avoir exercé une influence assez considérable dans sa nation, (3) cur on le voit comme un des signataires au traité de paix conclue à Niagara le 18 juillet 1764 Son nom indien est Odingquamnooron. Ilavait pris certaines manières et adopté certains usages français. Ainsi il allait rendre visite au commandant de la place, à Détroit, et lui faire les compliments de la nouvelle année, toutefois en gardant son costume indien. Ce mélange de civilisation chez lui étnitii une simple conséquence de son commerce avec les blanes, où était-il dû plutôt à une origine de famille que son nom semblerait indiquer ? Je ne le pense pas, quoique d’ailleurs les relations avec les femmes sauvages fussent assez fréquentes dans ces régions parcourues par les traiteurs. Je suis plutôt porté à croire que le nom de ce chef lui vint de son parrain au baptême, Raymond Bâby, et qu'il doit être un des deux enfants qu'il tint sur les fonds baptismaux en octobre 1716, à lu mission de Sainte-Anne du Détroit.

Le père Pothier, missionnaire jésuite, mentionne plusieurs fois dans ses lettres ce chef Théata, compagnon de Bâby et ne paraît pas avoir conçu une idée bien favorable de ce chef sauvage et de ce Bâby.

Voilà tout ce que j'ai pu recueillir jusqu’à présent sur l'origine de la famille Bâby du Canada. Je laisse à d'autres membres de celle-ci de pousser plus loin leurs recherches sur leurs ancêtres de France. Quant à moi je n'ai pu encore trouver aucun documents ou écrits, dans les temps modernes, qui pourraient relier aujourd'hui les familles du même nom dans l’ancien continent avec celle qui s'est propagée dans le Nouveau-Monde depuis 1670,

Je vais procéder maintenant à donner en toute sûreté ln lignée complète des Bâby du Canida, c’est-à-dire In descendance de Jncques Babie, ler. Je l'accompagnerai de notices biographique. sur ceux de ses membres qui méritent le plus d'attirer l'attention. L'arbre généalogique Bâby, à l’'anppendice, suffira pour les autres.

() Pontiac's siege of Detroit, by F, B. Hough, p. 45.

(2) Le même qui signa la concession de terre pour l'église de Sandwich, en faveur du grand-vicaire Hubert, le 4 mars 1782,

€) Sir William Johnson (11 sept, 1761) donna un présent à la fille de ce Baby parcequ'il le reconnut comme un des Sachems importants des Hurons.

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Nous avons vu Jacques Babie à Champlain, occupé à défricher le sol en pionnier hardi et courageux, ce à quoi il réussit tout en exerçant un négoce qui promettait d'être lucratif et le devint en effet. Il ne tarda pas à agrandir le champ de ses opérations commerciales en faisant la traite des pelleteries jusque chez les Ottawais qui s’étendaient au loin dans les régions de l’ouest, sur les bords du lac Michigan et dans les environs de la baie des Puants (Green Bay), où les missionnaires jésuites avaient établi une mission dès 1669.

Dans les premiers temps de la colonie les missionnaires, les gouverneurs et commandants trouvèrent de précieux auxiliaires parmi un certain nombre de colons français. Plusieurs étaient des cadets de famille ou appartenaient à la petite noblesse, d'autres étaient des officiers réformés, qui avaient quitté la France de leur bon gré, ou avec un modeste brevet dans les troupes. Ils venaient tenter fortune au Canada. Pauvres, ou avec un salaire insuffisant, quand ils avaient la chance d être employés par le gouvernement, ils étaient sans cesse en quête d'aventures pour tenter quelque opération lucrative, souvent à leurs risques et périls. Le commerce des fourrures, en contrebande avec les sauvages, ouvrait une voie qui paraissait la plus avantageuse à leur esprit d'entreprise. Aussi les voyons nous s’y livrer sans relâche, malgré les défenses, prohibitions et peines sévères des autorités. C’est ainsi que se forma cette classe d'hommes, particulière au Nord de l'Amérique, appelée coureurs-des-bois, (1) dont ils étaient les chefs, ou plutôt, pour ainsi dire les compagnons, et avec lesquels ils ont parcouru cet immense pays en tous sens, par eau et par terre, partageant ensemble les misères, les fatigues et les dangers, aussi bien que les profits de leur commerce clandestin, si on peut l'appeler ainsi. Tous étaient aussi connus sous le nom de voyageurs, et, vis-à-vis, des chefs ils prenaient le nom d'engagés, et quelques fois l'engagement était mis par écrit. Le célèbre découvreur Daniel Graselon du l'Hut (2) était un gentilhomme lyonnais, frère de la Porte de Tourigny et cousin des Tonti, cependant l’intendant Duchesneau ne le qualifie que de simple coureur-des-bois, Ces voyageurs étaient nombreux et r. nommés pour leur hardiesse, leur vigueur, leur intelligence et leur adresse à surmonter les obstacles, à travers les éléments, dans la rude vie des bois, à sauter les rapides et naviguer sur les grands Ines,

C'était l'époque où Marquette, Jolliet et de la Salle allaient aussi à !a découverte du Mississipi et de la route vers Ja mer du sud, et où les Jésuites

(1) Et non pas eoureurs-de-bois, (malgré Bescherelle) qui s'applique, comme l'expression écumeurs-de-mers, à ceux qui vont ramassant le bois, vague et flottant en dérive. Coureur-de-bois de lune, est une expression populaire qui désigne les voleurs de nuit qui pillent les clôtures ou le premier bois venu qui leur tombe sous la main pour se chauffer,

(2) Ce nom a été épelé de diverses manières, Groselon, Greselon, du Lut, du Luth, du Lude, Ki l'origine du nom est italienne du Lath serait la tradition de Delietto, dont les historiens font mention. La parenté avec les Tonty confirmerait une provenance d'Italie, Le nom de Dulude est bien connu en France et en Canada,

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avaient poussé leurs travaux apostoliques bien au delà de leur mission du fond du lac Supérieur.

Ce qui frappe aujourd'hui dans ces excursions lointaines accomplies si lestement alors, c'est de voir le peu de cas qu'on faisait des distances. Un partait pour un voyage de 100, 200, 500 lieues sans plus de préoccupation qu'on en met maintenant à monter en chemin de fer pour faire le même trajet. Avec des raquettes, un fusil et une hache, un voyageur suivi de chien pour compagnon, se dirigeait de Québec vers la baie d'Hudson et allait frapper juste l'endroit; et il ne faut pas oublier qu'il lui fallait trouver sa nourriture en route au bout du fusil, d’une ligne. De nos jours, on rencontre très peu d'hommes de cette trempe.

Au milieu de cette vie active qui semblait devoir amener une prospérité solide et durable pour Jacques Babie, la mort vint l'enlever prématurément à l'âge de 55 ans seulement, Elle vint couper court à toutes ses entreprises et ses projets,

Il mourut en sa demeure vers minuit, le 28 juillet 1688, muni des sacrements de l'Eglise, Cette mort soudaine fut-elle la suite d’un accident ou d’une épidémie ? On n’en sait rien, sinon qu'il fut inhumé le même jour, sur les cinq à six heures du soir, sous son banc, dans l'église de la paroisse, en présence de M. de Saint-Claude, curé de Batiscan, et du seigneur de Champlain. Le père Abroise Pellerin, récollet, qui faisait alors les fonctions curiales, enregistra après la cérémonie l'acte de sépulture.

Les affaires de Jacques Babie paraissent avoir roulé sur un assez grand pied, si on peut en juger par les importations qu'il faisait de France et les réclamations assez élevées qu'il eut à poursuivre devant le Conseil Souverain et qui furent continuées par sa veuve, (1)

Parmi de vieux papiers déposés aux archives provinciales à Québec, provenaut du greffe de Saint-Martin, (Adhémur, Sr de St, Martin,) notaire roy 1l à Montréal, il se trouve des lettres à lui adressées par Jacques Babie et par Jeanne Dandonneau, sa femme, Ces lettres ont été recueillies en même temps que les minntes de ce notaire et c'est ainsi qu'elles sont parvenues au Bureau des archives, Elles n'ont trait qu'aux affaires privées de M. et Mine Bubie et n'offrent aucun intérêt publie et devraient être remises à leur famille. Le texte de la correspondance de M. Babie indique un homme lettré et possédant cette urbanité toute française qui distinguait l'époque où il vivait,

Les lettres de sa femme montrent une orthographe pen grammaticale, mais annoncent un esprit lucide, un bon sens ferme et un caractère décidé,

M. le juge Baby a fait une demande pour obtenir la restitution de ces lettres, comme appartenant à sa famille, mais elle n'a pas été écoute,

Le cachet qui scelle ces lettres porte un écusson surmonté d'un heaume

(1) Jugements et délibérations du Conseil Souverain, vol, IT, p. p. 18, 21, 29, 45, 54, 80, 85, 132, 243, 437, 527, 547, 687, 701, IS, 738, 742, 745, 757, 773, 777, 1017, et 1068,

et orné de lambrequins. Le champ lisse de l’écu est difficile à distinguer et sans hachures. On y voit deux mains qui se serrent, et au-dessous, un fond ondé, et ce que dessus semble trois tourtenux alignés et flottants, Sont-ce les armes des du Sablé ?

La mort imprévue de M. Babie fut un événement funeste pour sa veuve, qui restait chargée d’une nombreuse famille et d’une succession embarrassée de procès. Elle même n'était âgée que de 33 ans. La plupart de ses enfants étaient en bas âge ; de plus elle était enceinte du douzième et au milieu de sa grossesse,

Les affaires de la succession l'appelèrent bientôt à Québec et elle dut s'y trouver le 2 août suivant, où elle fut nommée tutrice de ses enfants. Elle fut obligée d'y retourner plusieurs fois à cause des poursuites devant le Conseil Souverain Son nom apparaît en diverses fois aux registres du Conseil jusqu'à 1703 (1)

Il ne lui fut pas donné non plus d'atteindre la vieillesse : elle mourut à l'âge de 58 ans et fut inhumée à Québec, le 20 juillet 1703, n'ayant survécu, comine on voit, que 15 ans à son mari, Le 4 janvier de la même année elle avait eu à pleurer la perte de sa fille aînée, Marie-Jeanne, veuve de Lusignan, et épouse, en secondes noces, de M. Claude Pauperet, négociant de Québec.

Voici la liste des enfunts issus du premier mariage Babie en Canada, suivant l’ordre de leur naissance, avec les dates précises que j'ai pu constater.

1. Marie-Jeanne ......... 1. CPP 1671 déc. 4 janv. 1708, 2. Jacques............... HU po péssev 1673 “11 juin 1724. 8 DOUBS sn née re CNE LRERRE TO 1674 “ A MAMe er duree née ..,....,. 1675 “ D PB eco érs MO vouriaut LOT 6. Antoine..... HÉRTNAE ART TA 1679 “ 15 août 1683. 7. Françoise...,......... née 16 mars 1681 “ 10 févr. 1684. 8. Jean-François ..... .. . né 22nov. 1682 “ 9. Marie-Magdeleine...... née 20 nov. 1683 “ 10. Marie-Anne ..... sie “9 juillet 1686 “ 11. François-Etienne. .... . né août 1687 “ 1 sept 1767.