CONCLUSION

Maximes et prédictions divines sur le sort des impies »

Il nous semble que voilà , depuis le premier siècle de l’ère chrétienne jusqu’à nos jours , un nombre plus que suffisant d’exemples de la vengeance Divine en ce monde , sur des impies , des persécuteurs , de mauvais princes , des usurpateurs , des factieux , des régicides , des rebelles , et même sur des hommes qui se sont simplement laissé tromper par les illusions de la fausse gloire et d'un philosophisme insidieux ; il nous semble , nous le répétons /que voilà plus d’exemples que le bons sens ne doit en exiger, pour porter ceux qui imitent , ou qui seraient tentés d’imiter ces grands coupables et ces dupes imprévoyants , à réfléchir sur les périls auxquels ils s’exposent ici bas , en attendant l’éternité. Qu’ils pensent qu’il reste à peine 5 ou 6 des chefs de notre criminelle révolution. Qu’ils se rappellent que la plupart ont péri par la main du bourreau y ou par d’autres morts violentes. Qu’ils considèrent que sur plus

608 TABLE A. Ti DTJ SOBT

de 56o régicides existants le 20 janvier 1793 , îl n’en restait que 70 en 4816 j et que la plupart des autres ont péri par l’échafaud , l’ assassinat ou le suicide. Qu’ils se souviennent que c’est par une impulsion simultanée et générale, que les régicides survivants ont été, en 18x6, bannis de France , et condamnés à porter au milieu des nations étrangères un signe odieux , qui ne peut s’effacer entièrement que devant Dieu , par les larmes du repentir. Son infinie bonté en a déjà accordé la grâce à plusieurs. Supplions-le de l’accorder aussi - aux autres, et à tous ceux qui s’obstinent à chercher leur propre perte dans celle de leur patrie. Nous disons leur propre perte , convaincus par l’expérience de l’histoire , et par celle de notre révolution, que si les conjurations qu’ils ont faites, ou voulu faire depuis <6 ans , et meme depuis 6 mois seulement , n’avaient pas été arrêtées par de nouveaux prodiges de miséricorde , la plupart de leurs auteurs et d,e leurs principaux complices seraient déjà détruits, et peut-être précipités dans les flanunes éternelles. Combien de victimes de l’impiété , et du philosopbismc révolutionnaire , maudissent aujourd’hui , dans ces flammes , .et y maudiront à jamais les séducteurs qui les onûrom-

1)és7 les pervers qui les ont corrompus > les scéérats qui leur ont inspiré la haine ae Dieu et des rois , les sacrilèges qui leur ont appris, dèp l’eur f'ancc , à fouler aux pieds la religion et la vertu , pour en former des fléaux de leur patrie , et des ennemis de toute société humaines !

Nous sommes persuadés , depuis long-temps, qu’il se passe peu de jours, où des révolutionnaires de différentes espèces ne s’occupent de projet^ conspirateurs, sur tout à Paris, principal foyer du volcan dont les éruptions désolent ou menacent Ja France c.t l’Europe depuis plus de 3o ans. Dieu seul connaît la multiplicité et les ramifica-

tîons de ces complots dontla vigilance des magistrats découvre par fois quelques légers filaments. Si celui qui sonde Jes abîmes des cœurs , nous dévoilait tout-k-coup la noirceur et le nombre des trames ourdies dans les ténèbres contre les autels et les trônes ; les Ames honnêtes , celles mêmes qui ne sont que frivoles ou insouciantes , seraient saisies d'effroi , et se prosterneraient aux pieds du Dieu de bonté qui nous a préservés jusqu’à ce jour de tant de nouvelles catastrophes. Jolies le conjureraient de sauver la France, par sa divine religion dontla conservation depuis 1789, dont les bonnes œuvres et le dévouement toujours croissant pour le soulagement , l’instruction et le salut de ses ennemis eux-mêmes, sont un miracle digne de toute notre admiration et de toute notre reconnaissance. Ellesle supplieraientd’éclairer sur leurs propres intérêts , ces impies qui veulent sans cesse nous entraîner dans leur ruine ; et de leur apprendre , pour leur bonheur et celui de leur patrie, à méditer ces divines prédictions , vérifiées par l’expérience de tous les âges , et même de nos jours par le sort de leurs principaux chefs ou complices dont nous venons de parler.

GlO • TABLEAU DTI SORT - -

Traduction des textes sacrés sur le sort des impies.

« Ceux qui commettent l’iniquité sécheront » aussi promptement que l’herbe des champs. En- » corequelques instants, etl’impie n’existera plus. » Le méchant épiera les démarches du juste , » il grincera les dents contre lui, mais le Sci- » gneur se rira de ses fureurs , parce qu’il sait que » son dernier jour approche : ceux qui se livrent b au mal , seront exterminés. Les pensées , les pab rôles des impies n’ont été que méchanceté : ils » ont professé hautement l’iniquité j ils ont vomi » des blasphèmes contre le Ciel ,ct le poison de » leur langue s’est répandue sur la terre : ils se »> sont procuré des richesses , et leur iniquité s’est » comme élancée du sein de l’opulence. Mais » voici que tout-à-coup ils sont tombés, et leur » iniquité a été la cause de leur perte. Elle a » creusé sous leurs pas les abîmes de la désola- >• tion. Les ennemis du Seigneur n’auront pas b été plutôt élevés aux honneurs et aux dignités » dans le monde, qu’ils tomberont et s’évanoui- » ront comme une vaine fumée. J’ai vu l’impie au » plus haut degré d’élévation , je l’ai vu égalant » en hauteur les cèdres du Liban ; je n’ai fait que » passer, et il n’était déjà plus. Ceux qui vivent »' dans l’injustice seront punis , et la race des im- « pies périra. Mes paroles, ditle Seigneur , ne sont- » elles pas comme un feu auquel rien ne résiste ,

» et comme un marteau qui bx-ise la pierre la plus » dure. Je vous livrerai, 6 impies, à un oppro- » bre éternel , et à une ignominie qui ne s’effacera » jamais. En proie aux afflictions dans tous les » royaumes de la terre , je vou* rendrai l’oppro- » bre , la fable et la malédiction des hommes dans » tous les lieux où je vous aurai chassés. Les ira-

DES PRINCIPAUX IMPIES, ETC. Gl I

Textes sacrés sur le sort des impies.

Facicntes iniquitatem tanquàm fenum yelociter aresccnt. Àdhuc pusillum , et non erit pcccator Observabit justum et stridebil super eum dentibus suis : Dominus aulcm irridebil eum, quoniam prospicit quod veniet dies ejus. Qui raalignantur exterminabuntur. ( P s. 36. ) Cogitavcrunt et locuti sunt nequitiam ; iniquita<em in excelso locuti sunt. Posucrunt in cœlum os suum , et lingua eorum transivit in terrâ... Obtinuerunt divitias , ( et ) prodiit quasi ex adipe iniquitas eorum... Subito defecerunt, et perieruntpropter iniquitatem suam.. Quomodo facti sunt in desolationem ! ( Ps. n a.) Inimici Domini mox ut honorificati fiierint et exallati, déficientes qucmadmodùmf umus, déficient... Vidi impium super exaltatum et elevatum sicut cedros Libani , et iransivi , et ccce non errât... Injusti puniuntur , et semen impiorum peribit.. (Ps. 36.) Numquid non verba mea sunt quasi ignis, dicit Dominus, et quasi maliens conterens petram?... Dabo vos in opprobrium sempiternum , et igtiominiam... quæ nunquàm oblivione delcbitur... Dabo (impios)... in afflictionem... omnibus regnis terræ, in opprobrium et in parabolam et in malcdictionein in universis

G 1 2 TABLEAU DtJ SORT

» pies disent aux blasphémateurs : vous aurez la » paix ; et à tous ceux qui marchent dans la cor- > x-uption de leur cœur : ( ne craignez rien ,) il » ne vous arrivera point de mal. Ils s’efforcent » par les rêveries que chacun d’eux débite à ses n frères , de faire tomber mon nom dans l’oubli » au milieu de mon peuple. Ils ont fortifié , ( par » leurs mensonges , ) les mains des plus pervers , » pour les empêcher de quitter les voies de leur » iniquité , et de se convertir ; c’est pourquoi je » les nourrirai d’absynthe, et je les abreuverai » de fiel. Voici qu’un tourbillon de la colère di- » vine s’élancera sur les impies , et la tempête , » après avoir rompu les nuages , fondra sur leur » tête. C’est en ces jours que vous comprendrez » (enfin) , quels ont été les desseins du Seigneur » ( sur vous. ) Ecoutez donc , dès aujourd’hui , la » Yoix du Seigneur votre Dieu : renoncez à vos » voies déréglées, à yos inclinations criminelles , » et le Seigneur révoquera l’arrêt qu’il a pro- » noncé contre vous. 11 vous a envoyé ses servi- » teurs, ses prophètes, et vous ne les avez point » écoutés : vous n’avez point voulu prêter l’oreille » lorsqu’il vous disait : que chacun de vous sorte » de la mauvaise voie dans laquelle il s’égare j « abandonnez vos pensées remplies de malignité. » Sourds à ces exhortations , vous vous êtes ob- » stinés à provoquer mon indignation par vos » oeuvres iniques, ce sera pour votre malheur. » Voici que l’affliction passera d’un peuple à un » autre peuple , et qu’une grande tempête sortira » des extrémités de la terre. J’ai livré les impies « au glaive. Prenez, dit le Seigneur, au pro- » phète, prenez la coupe remplie du vin de ma » colère , et vous la leur présenterez en disant : » Buvez et enivrez-vous , tombez pour ne vous » relever jamais, sous les coups du glaive que » j’enverrai contre vous. Au jour des vengeances

DES PRISCIPAEX IMPIES , ETC. 6l3

locis ad quæejcci eos... Dicunt his qui blasphémant pax erit vobis : et omni qui ambulat in pravitate cordis sui dixerunt : non veniet super vos malum... Volunt facere ut populus meus obliviscatur nominis mei propter somnia eorum, quæ narrat unusquisque ad proximum suum;... confortavcrunt manus pessimorum , ut non converteretur unusquisque à malitiâ suâ proptereâ ecce ego cibabo cosabsynthioetpotaboeosfelle... Ecce turbo dominical indignationis egredietur , et tempcstas erumpens super caput impionihï veniet... In novissimis diebus intelligetis consilium Domini. Nunc ergb... audite vocem Domini JDei vestri,... bonas facite vias vestras, etstudiavestra... Et pœnitebit Dominum mali quod locutus est advcrsùm vos. Misit Dominus ad yos omnes servos suos proplietas et non audistis ; neque inclinâstis aures vestras ut audiretis curn dicereli revertimini unusquisque àviâ suâ malâ , et à pessjmis cogilationibus veslris et non audistis ut me ad iracundiam provocaretis , dicit Dominus,... operibus manuum vestrarum, in malum veslrum... Ecce afflictio egredietur de gente in gentem, et turbo magnus egredietur à summilatibus terræ :... impios tradidi gladio... Sume,... dicit Dominus ad Jcremiam, calicem vini furoris/,.. de jnanuroeâ, et propinabis et diees ad eos : bibite et inebriamini , et cadite, neque surgatis à~facie gladii quem ego miltam inter vos... Peribit fuga.,. et salvatio....

6l4 TABLEAU DU SORT

» du Seigneur, il n’y aura plus de moyens de » fuir ni de se sauver. Quelqu’un pourra-t-il se » soustraire à mes regards, en se cachant dans le » lieu le plus secret? ]Vcst-ce pas moi qui rem- » plis le ciel et la terre, dit le Seigneur. »? (, Jer. a3, 24* 25 et 26.) (1).

Traduction des textes sacrés sur la justice et- • V iniquité.

a Dieu connaît toutes les voies de l’homme,

» (ses pensées et ses actions. ) L’iniquité se ra- » chète devant lui, par la miséricorde et la vérité ,

» et la crainte du Seigneur fait éviter le mal. La » médiocrité , accompagnée de la justice , vaut » mieux que larichesse avec l’iniquité. Celui dont » le cœur est corrompu ne trouvera point le bon- » heur. Celui qui ne s’attache qu’à de vaines » paroles, n’aura rien de (solide. ) Les lèvres de » l’impie causent la ruine de son Sme, ses en-i » traillcs sont cruelles ; il tend des pièges pour » faire verser le sang. Son âme sera remplie de » maux. Lavoie des méchants les trompera. Toute » voie détournée ( de celle de la vérité) conduit » à la mortv.Le mal poursuit les pécheurs. La » bouche des impies abonde en iniquités et en.

(i)Puissentlcsmalheurcuxdisciples de l’impiété concevoir une crainte, salutaire , en lisant ces divins oracles tirés seulement de 4 chapitres de Jérémie, et des psaumes 36 et 72 , dans lesquels toute personne raisonnable trouve la règle de sés jugements sur l’ordre moral de l’univers ! Puisse le suprême Arbitre de nos destinées accorder en-

DES PIUKC IPAtX IMPIES , ETC. 6l5

à facic iræ furoris Domini... Si occultabilur vir in absoonditis , et ego non videbo cum ?... Num-quid non cœlum et terram ego impleo , dicit Dominus. ( Jerem . c. a3, a4,,a5 et 26.)

Textes sacrés sur la justice et l'iniquité*

Omnes viæ hominis patent oculis Dci :... miseriôordiâ el verilate redimitur iniquitas, et in timoré Domini declinatur à malo :... melius est parum cum juslitiâ, quàm mulli fructus cum iniquitale. ( Prov . 16.) Qui pcrversi cordis est non inveniet bonum '17) ; qui tantum scctalur verba, uihil habebit (19). Labia impii (sunt) ruina animæ illius (18). Viseera impiorum eiudelia ,... insidimtur sanguini,... rcplebunlur malo ;... iter impiorum decipieteos ,... iter deviuin ducit ad mortem (12). Peccatorcs persequitur malum. (t3). Os

core à nos frères égarés, la grâce de comprendre, { en sc rappelant ce qu’ils ont vu , fait et éprouvé jusqu’à ce jour) , et celle de bien méditer les maximes suivantes, inspirées par le même Dieu à l’auteur sacré des Proverbes , livre où , non seulement les élèves de Philosophie, mais tous les jeunes gens, tous les amis de la vérité devraient puiser chaque jour les leçons fondamentales de la seule Philosophie, vraiment sage et utile au bonheur de l’homme.

Gl6 TABLEAU DU SORT

>, sujets d’affliction. Le Seigneur est loin des' » impies. Ceux qui agissent avec impiété sont. » abominables an roi, parce qu’il sait que la. » justice est le soutien du trône. La maison » de l’impie sera détruite , et sa malignité le » fera bannir ( de la présence du Seigneur.) Le » cœur du méchant médite des rapines , et la » tromperie repose sur ses lèvres. Ces rapines » l’entraîneront à sa perte. Celui qui élève sa » maison bien haut prépare sa ruine. Le Seigneur » renversera celle du superbe. 11 hait les esprits » orgueilleux, ainsi que les langues souillées par » le mensonge, les mains qui versent le sapg in- » nocent, le cœur qui se nourrit de pensées » perverses, et tout homme qui sème la discorde » entre ses frères. 11 déjouera les ruses des impies, a Ils seront pris dans leurs propres pièges. A la v mort du méchant il ne restera plus d’espérance.

» Le Sauveur de votre âme auquel rien n’échappe^ » rendra à chacun selon ses œuvres. La lampe » des impies s’éteindra; (leurs biens, leurs lionn neurs' disparaîtront. ) La multiplication des » disciples de l’impiété multiplie les crimes. Si » les impies s’emparent du pouvoir, le peuple » gémira. Quand les méchants seront élevés, les » hommes se cacheront. Quand ils périront, le >> nombre des justes augmentera. Les impies dé- » testent ceux qui suiventles sentiers delà justice » et de la vérité. Les justes les verront tomber en » ruine. Celui qui s’abandonne à l’iniquité sera » enveloppé dans un filet. La chute de l’homme » qui marche dans une voie corrompue est inévi- » table. Hororez Dieu et le roi, et n’ayez point ” de commerce avec leurs ennemis , car leur B perte viendra tout-â-coup. La crainte du Sei- » gneur est le commencement de la sagesse; mais ” les insensés méprisent et la sagesse et la véritas ble science. Le Seigneur veillera sur le salut des

DES PRINCIPAUX IMPIES, ETC. 6l

impiorum rcdundat malis ; ... longé est Dominus ab irapiis (|5). Abominabiles régi qui agunt impie, quoniam justitiâ firmatur solium (i6). Dominus impiorum delebitur,... in malitiâ suâ expeiletur impius(,i4)>Rapinas™editabiturmens(malorum)..< Fraudes labia eorum loquentur (2 4)- Fapinæ impiorum detrahent eos (in perniciem) (21). Qui altamfacit domum suam quærit ruinas ( 1 7). Domum superborum demolietur Dominus (i5). Odit Dominus oculoS sublimes , linguam mendaccm , manus effundentes innoxium sanguinem , cor machinans cogilationespessirnas,... cum qui séminal inter fratrcsdiscordia6 (5). ïnsidias impiorum subvertet (10). In insidiis suis capientur inlqui (1 1). Mortuo liomine impio , nulla erit ultrà spes (1 1 ); servatorem animæ tuæ nihil fallit : ... reddet... homini juxtà opéra sua ,... lucerna impiorum extinguetur (2$)* I» multiplicatione impiorum, multiplicabuntur scelera... Çiun sumpseriat impii principatum, gemet populus (29). Cùm surrexerinjt, ... abscondentur homines,... cùm... perieriuJt, multiplicabuntur justi (28), Abominanitur impii eos qui in rectâ sunt viâ (29). Justi ruinas eorum videbunt :...iniquuminvolvet1aqueus(29). Qui perversis graditur viis, eoncidet semel (28). Time Dominum... etregemj et cum detractocifeus (eorum) ne commiscearis, quoniam repente consurget perditio eorum (24). Timor Domini principium sapientiæ : sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt (1).... Dominus... custodiet rec-

6l8 TABLEAU DU SORT

» âmes droites, et protégera ceux qui marchent » aveosimplicitéjmais les impies seront retranchés » de dessus la terre j et ceux qui commettent l’i- » niquité en seront exterminés. L’impic périra » par son impiété elle-même, et la prospérité des * insensés sera la cause de leur perte. La sagesse » éternelle leur dit : Je vous ai appelés, et vous » avez refusé de m’entendre : vous avez méprisé » mes conseils : je vous mépriserai uussi à votre » dernière heure. Je me rirai de vos vains gémis- » semons au jour delà tribulation et des angoisses, u lorsque la mort fondra sur vous comme une » tempête. Jusqu’à quand les insensés recher- » cheront-ils ce qui doit faire leur malheur? Con- » vertissez-vous , soyez attentifs et dociles aux » leçons de la prudence. Elle vous dit : Celui » qui m’obéira-, exempt de toute alarme , jouira » d’un repos qui ne sera troublé par la crainte » d’aucun mal. Attachez-vous, mon fils, à la loi 8 du Seigneur, observez-la parce qu’elle est votre » vie, (votre unique source de bonheur. ) Les » œuvres du juste mènent à la vie x celles du mé- » chant à la mort. L’œuvre d’un cœur pur est » droite (et solide )j les productions des impies » sont sans stabilité , sans consistance. Exposez 8 vos actions, (vos desseins), au Seigneur, et “ yos pensées seront dirigées (vers le bien Y. Ce- » lui qui retient scs crimes cachés au fond ae son » cœur, ne sera point ramené dans la bonne routej » celui qui les confessera , et y renoncera, obtien- » dra miséricorde. Heureux celui qui met son » espérance dans le Seigucur, car il n’y a point » d’autre moyen de salut! »

lorura salutem, et proteget gradientes simplicité!*.... Impii verô de tcrrâ pcrdentur , et qui inique agunt auferenlur ex câ (2). lu impietate suâ corruet impius (n). Prosperitas stultorum perdet illos (1) sapicntia profert verba sua y dicens, (ail eos) :... vocavi et renuistis ,... despexistis omue consilium meum ego quoquc in interitu vestro ridcboetsubsannabo vos,... quandb venerit super vos tribulatio et angustia,... et interitus quasi tempcstas ingrucrit.... Usquequô stulti ea quæ sibi sunt noxia cupient? Converlimini (10) : attendi te, ut sciatis prudcnliam (4). Qui... me audierit, absqucterrore requiescet,... timoré malorum sublato (i).Tene,...filimi,... disciplinant (Domini),.. custodi illam, quia ipsa est viia tua (4), opus justi ad vitam (10); sectalio malorum præparat mortem (11). Qui mundus est, rectum opusejus (ai). Impius facit opus instabile (1 1). Révéla Domino opéra tua, et dirigentur cogitationçs tuæ (16). Qui abscondit scelera sua, non dirigctur, qui autcm confessus fuerit , et reliquerit ea , miscricordiam consequetur (28). Qui sperat in Domino beatus est (.16). Non enim est in alio aliquo salus.

( Act» 4* ) .

TABJ.EA.II MJ SORT