CHAPITRE II — Les principaux hommes de Dieu dans l'œuvre

de la fondation de Pinstitut du Précieux-Sang 29

Sommaire. — La Providence utilise les talents des hommes pour les œuvres de Dieu. (29) — Les premiers " ouvriers " de la fondation du Précieux-Sang. (30) — Mgr Joseph LaRocque. (32) — A Saint-Hyacinthe. (33) — A l'évêché de Montréal. (34) — Voyage à Rome. (34) — Êvêque de Cydonia, de Saint-Hyacinthe et de Germanicopolis. (34) — Mgr Raymond. (36) — Précis de sa carrière. (37) — Son œuvre au séminaire de Saint-Hyacinthe. (38) — Mgr Prince. (40) — A Nicolet et à l'évêché de Montréal. (40) — Directeur de Saint-Hyacinthe. (41) — Coadjuteur de Montréal puis premier évêque de Saint-Hyacinthe. (42) — Mgr Bourget. (43) — A Québec et

à Nicolet. (44) — Coadjuteur puis évêque de Montréal. (44) — Ampleur et fécondité de son œuvre de pasteur. (45) — M. Nercam, prêtre de Saint-Sulpice. (46) — Précis historique. (46) — M. le curé Lecours. (48) — Le " Joseph " de l'institut. (48) — Note de M. l'abbé Saint-Pierre au sujet de M. Lecours. (50) — Les sentiments d'Aurélie Caouette à l'égard de ses bienfaiteurs et des prêtres en général. (51) —

CELAPITRE III — Aurélie Caouette dans le monde, de sa sortie du

couvent à la fondation de l'institut (1850-1861) 53

Sommaire. — Le " journal " d'Aurélie. (53) — Le monde lui fait peur. (54) — Son règlement de vie. (55) — L'action de son directeur. (56) — Vie régulière et pieuse. (57) — L'attrait du divin, f 59) — Ce que lui inspire la belle nature. (59) — En face des épreuves. (60) — Le charme du cœur à cœur avec Jésus. (61) — Ses relations avec le monde. (62) — Elle craint d'avoir offensé Dieu. (62) — Ses souffrances physiques et morales. (63) — Elle se demande ce qu'elle doit faire. (64) — Mgr Prince et M. l'abbé Raymond s'occupent d'elle. (64) — Séparation d'avec le monde. (65) — Devoirs de société et soin des pauvres. (66) — Pèlerinage à Bonsecours de Montréal. (67) — Une apparition, qu'en faut-il penser.'* (67) — Dévotion d'Aurélie à saint Dominique. (68) — Elle préajoute à son prénom d'Aurélie celui de Catherine. (70) — Témoignage que lui rend, quatorze ans plus tard, le Père Chocarne. (70) — Elle fait vœu d'obéissance. (71) — Ses unions avec Jésus, explication qu'elle en donne. (71) — Bruits étranges au sujet d'Aurélie, on la discute. (73) — Elle cherche toujours sa vocation. (74) — Retraite à la Congrégation de Notre- Dame de Montréal. (75) — M. Nercam, prêtre de Saint- Sulpice. (75) — Parole définitive de Mgr Bourget. (76) — Lettre de Mgr Bourget à Mgr Prince. (77) — Perplexités de Catherine-Aurélie. (79) — Mgr Prince décide la fondation, mais il meurt aussitôt. (79) — " Le temps de tailler la vigne " allait cependant venir. (80) — Mgr Joseph LaRocque enlèverait tous les obstacles. (81) —

CEIAPITRE IV — Fondation et établissement de l'institut dans la

maison Caouette (1861) 8S

Sommaire. — Mgr Joseph LaRocque succède à Mgr Prince. (83) — Hésitations du nouvel évêque. (84) — Mort de la mère de Catherine-Aurélie. (85) — Une vision de sang. (85) — Le " mémoire " de M. Raymond. (86) — Décision de Mgr LaRocque. (86) — Les trois compagnes de Catherine-Aurélie. (87) — Elizabeth Hamilton. (88) — Sophie Raymond. (89)

— Euphrasie Caouette.(90) — La maison de M. Caouette. (90)

— Il l'ofiFre pour deux ans à l'œuvre qui va naître. (91) — Les premiers secours matériels. (92) — On prépare le premier local, le " berceau ". (92) — Pensées et sentiments de Catherine-Aurélie au moment de la fondation. (93) — Sa lettre du jour de l'an 1861 à Mgr Joseph (94) — Autre lettre du 25 mars. (94) — Ornementation de la chapelle et costume des novices. (98) — Cérémonie du 14 septembre 1861. (98) — Réponses de Catherine-Aurélie aux questions de l'évêque. (99) — Discours de Mgr LaRocque. (101) — Prise d'habit. (104) — "Mère, t'en souvient-il.''" (104) — Catherine-Aurélie est choisie comme supérieure. (104) — Le règlement de la communauté. (105) — Pauvreté de la première heure. (105) — Lettre de Mgr Bourget à Mgr LaRocque. (106) — Réflexions. (107)

— Lettre du 31 décembre 1861, que la jeune supérieure écrit à Mgr Joseph. (108) — Un mot de Louis Veuillot. (109) —