V. AvBNiB» Présent et Souvenib
ThbItrb. Le directeur d'un théâtre deproTince annonça en ces termes une pièce nouTelle dont il était lui-même r auteur :
« Le Délugb. Dramme noaveau: la terreur y domine,
(t Acte premier : La guerre et ses fureurs.
« Acte second: La peste et ses horreurs.
<v Bans le suivant ai placé la fiaunine.
« Le quatrième est d' uu effet très-beau:
' « Au bruit afiTreux du tonnerre qui gronde « Le genre humain descend dans le tombeau.
<r Le dénouement sera la fin du monde ».
Si j étais auteur d' un ouvrage dramatique». disait quelqu'un» au lieu d'acheter des appiandissemenis quelquefois
81 funestes» je me glisserais dans le parterre le jour de la première repréâlentatioo et je sifflerais impitoyablemeol les plus beaux morceaux de ma pièce; les speclaleurs se révolteraieat contre moi; on applaudirait à outrance: à la por^ tefàla porte h parturbateur, s* éerierait-on de tous côtés 1 et cette glorieuse humiliation porterait la joie dans mon âme.
TimDiTÉ. La modestie et la timidité sont sœurs. Elles se ressemblent» et souvent on les prend Tune pour lautre* La timidité ne peut que nuire dans la société. J* aime mieux f écrivait une dame, qu'on vous trouve fat que contraint. De rembarras à la gaucherie il n y a qn* un pas » je tous en avertis. Quand on sait se donner la grâce de la timidité avec aisance» on peut faire du chemin dans le monde de la galanterie.
TeuLBTSE. La toilette est une magnifique poésie de la vie féminine. Rien ne poétise les femmes comme le prestige de
la toilette; et le goût exquis, la distinction qui préside à la toilette des grandes dames» sont ce qui séduit en elles. Ce qu' on voit est harnionicux de couleur et d' arrangcmcuL ; ce quon touche est souple et soyeux; ce qu'on respire» su* ave et parfumé; ce qu'on entend» plein.de douceur et de mélodie. £n un mot, ces êtres privilégiés exhalent autour d' elles une magie qui quadruple les .délices du cœur. Mais bélas ! le dedans ne répoud pas toujours au dehors.... Les eaux calmes sont souvent les plus profondes.
Lisons ici quelques vers de nos grands poètes italiens sur la toilette féminine.
D'abord le poàle Marini dans nue de ses chansona s'exprime aiusi:
« Dal tenero alabaslro « Raccoglie altra di loro (i) « La efaioma vagabond» e fuggitiva ; tt Âltra r ara e coltiva , « Tlrattando i solchi d'oro « Con licve eburneo rasiro; . ^ « Altra deli' auree fila io anreo nastro « Gli errori affrena o stringe ; « Âltra le bagDa e liage « Di molle ambrosia e.pnra».
lisons les belles stances 23 et 24 du Tasse dans le chant 16 de son poème divin sur la toOette d' Armide :
a Ride Armida a qaei dîr, na non cbe eesse
« Dal vaglieggiarsi e dai suoi bei lavori :
a Poi che intreccio le chiome» e che ripresse « Con ordin vago i lor lasdvi errori »
«i Torse in anella i crin minuti, e in esse»
« Qoasi SDciaUô su l'or^ consparse i fiori;
a E nel bol son le poregriuc rose
« GiuQse ai nativi gigli» el vel compose*.
(1) PMunes de cbambie.
« Né il superbo pavon si yago in mostra « Spîega la pompa délie occhîute piame»
« Né ï Inde si bella indora e iaostra (( 11 curvo grembo e rugiadoso al lurae.
« Ma bel sovra ogiû firegio il dato mostra <i Ghe né pur nuda ha dilasdar costume.... y>
Tant. Ufi ton poli* dit H/ de Chàteaubriand » rend les
bonnes raisons meilleures et fait passer les mauvaises. Le mauvais tou rend insupportable la société de beaucoup de gens d* esprit.
Tort. Rien n'est si habile > disait M.^^ de Maintenoui que de n' avoir point tort; et e' est là tonte ma politique.
Un tort vous coule moins à avouer qu' uu ridicule.
Un homme, dit Pope» ne doit jamais rougir d'avouer qu'il a tort: car en faisant cet aven, il prouve qu'il est plus sage aujourd' hui qu il n' était hier.
Il n' y a point de honte à se orétracter quand on a tort.
Toujours ou.jahais. C'est à dire il vaut mieuiL ne jamais se rencontrer pour se quitter. G' est un proverbe an-^
glais: for ever or never.
Traître. Un rimple soupçon, dit un ancien, a souvent fait des traîtres; et plus souveut une apparence de confiance a étouffé des desseins de trahison.
Pour punir un traître, ne consentez jamais à devenir aussi traître que lui.
Tranquillité d*âme. Ce bonheur se trouve plutôt dans Qoe douce retraite» que partout ailleurs. Cest dans la modération de ses désirs surtout, dans T éloignement de Torgueil, que Y àme se repose très-fréquemment des injustices du sort et de ï iniquité des honmies. lisons les beaux vers de lasso c. 7, st. 9 et suivantes :
« Figlio, ei rispose» d*ognî oltraggio e soomo a La mia famiglia e la mia greggia illese « Sèmpre qui fur» né strepito di Marto «t Ancor turbô questa remota parte.
« O sia grazia del ciel che Y umiltade
« innocente pastor salvi e sublime»
« O che siccomé il folgore non cade « In basso pian, ma su Feooelse dme; <( Cosi il furor di peregrine spade « Sol de' gran re V altère teste opprime , « Nè gli avidi solda ti a preda alletta « La nostra povertà vile enegletta:
«( Âltrui vile e negletta» a me si cara»
« Che non bramo tesor nè régal Tei^ga»
« No cura o voglia ambiziosa o avara « Mai nei tranquillo del mio petto alberga.
« Spengo la sete mia iieir acqua chiara»
a Che non tem' io che di venen si asperga ; a £ questa greggia e ï orticel diqiensa a Cibi non compri alla mia parca mensa.
« Che pooo è il deaiderio» e poco è il Dostro « BisogQO ODde la vita si cooservi ».
Tout homme qui se laisse mener par la raison , dit Platon y choisira mieux un état subordonné, que de s immi-> Sjcer en plusîeors affidres. Dioclétiea après avoir gouverné l'empire pendant vingt années, ûait par le refuser; et lorsqfi il fut rappelé par Masaimiea » il répondit qu il voulait cultiver son jardin et ses ognons plutôt que soutenir l'énorme poids du gouvernement.
J'aime qu'on lise ici le beau sonnet du poète italien Ângelo Griilo.
