V. Ennui et Yomero

Vieillards. On se plaint de l'égoïsme des vieillards, mais très-souvent cet égoïsme n'est que de la lassitude et du dégoût. Plus on s'est mêlé long-tenfis aux hittes du nonde» moins on y porte d'intérêt. N'a-t-on pas eu effet reconnu dix fois, cent fois, mille finsy que si la dÉfoke est un chagrin, la victoire est soovoit une déception?

Le succès sei»iiiBepaiflpBû&iEèSfrhaat€UEfU^d(^ tou* jours le bonbear.

me sans dolite^^v» trolt plas heureux qu' un vieillard, parce qu il est entouré de plaisirs; mais si le vieillard ne regrette pas ses plaisirs y sî d'autres goûts lul'>efciiKièent de nouveaux, qu a-t-il perdu? T agilité et la force sont les attributs de la jeiimÉèr mfiSfménstàmtâ^'éaÉÊ m degré bien suj^ëvièiir» les <qu^lkés^ Sommesnous poQTIitia'fia' malbeui^eux «que desf aaîmaux ?

Ge qui MlnnifleilnAipa^ toffaMWiiÉà qui4es enyi* ronne , c' est F ennui qui appesantit le fardeau de la vie ; i>'iittiûÉideM||uiidi|aiB ssi^fkmiàisémii/^ïàbfk con* tracté^ViiàlfitQ&4iM itsavifl ^ilifila mbtmv iweiHe mf^é^ ' din de la vie le fruit de beoreUses sémeaces; ajL s oc-

La vieillesse est l'enfer des femincs, dit La Ruchefoucault. oiii(}liQipiiie^4iaalt>>anft>leauiiei fui iétaiiittD^vfii belle. ià cint f qiuatoi«Éb, qu'eUëaeYerafas^flnftiaeiiinQn purgaloiDSir ils

n'y a que les sots qui vieillissent. ' o t t.> -^-^t

dans le temple de Veous: «.u - un:

» le le doDnt Vems» pmsqK''«fle'«sl>toiqoq|tf Ule*

• «I !' « Il redouble trop mes ennuis: * ' ^ • •

( 1 C'feiEe^aBniisimt viHn>^ans-4itSMiÉjo

il .u .'«tlG telk que j*>élrfsimf4etti qiMjft auisiiie* r . i

321 — Je le iradaim en italien jpar ces vers:

€ Loteo M CHÊtmf éé mmff è Utk;

« Esso raddoppia troppo il isiio sconteoto.

m Mkmmk ià» ipacclao mm ftk fMlk

« Ciie fui» e ^uale or soo, saria tarmcnto

« A VeMid h» dotto, ognorii vaga;

« Il fido speccltto or doppia il nio fleoiitelilo. « Quai fîii più noD vedemii» noii m appaga; m RI wmmmi aon,.aaria lagBwto a.

âge ne donne point droit an respect» quand il n* eat pas accompagné des qualités qui an lont le -mérila.

On me cache par bouté , disait une vieille dame » tout ce qui m'aflUgerait..Cest la destinée de . vieilkase 4'étro méDagée comme 1' enfance. '

Une trop grande négligence» dit La Bruyère» comme une exœsriye parure dans les vieillards multiplient knrs rides et font mieux voir leur caducité,

La vieilkaie» dit Montaigne» imprime pins de rides à lesprit qu au visage.

. Bien des hommes sont vieux par les années» tandis qu'ils sent jeunes de corps et d'esprit De là les illusions prolongées de la vie , qui aboutissent toujours à un fatal mécompte. Madame de Maossioii» qoi a écrit qnatre lettres sur la

vieillesse des femmes, se garde bien de rejeter sur la vieil-

lesse ksrt(ort»fqqi appartioBoeM atHf caHMlèraft^ aux prin-

mqbles xuoyoQS d' elfâcer les trapes 49 T àgi^; et eepei^ajff diU'dt&^tt fiHt.«^Ure9.jdm km ;emploifai(fiie»'biireU^ nae, l' exlrème mesure qui conifiennenl à la saison de TexpérioQ^.Qt de la sagesse» J^Qe.s^çililç.yi^Ufijf^eut eoçou-' IViger.JIfii 99iDia^^ i^ là imsm I elki^enl fipelcp^

lU^mc s' éiliappur cq mots heureux; la raillcne n'est poijit

fiff'^îe ^oft^ ^)te.,e^ la doyeqne, ces nances tjr^qffî^Hini ^îWPPs^lf^ 4^iiîfl^^!^ l«)telRI»

ViBiixi|^pQ|a^,f;e p9>9ti^tT4<?r - qu'il rappav^M^iprep lui des

idées tristes !..Ç|ijpeï^jlq3t .]^i<jil(if^^.c\^^^ 9pq9i^. Yii^(^^ et la vie

eStsidoUOel ; i « . -lî^j*»?'.!» .•«..J î'nîf '

11 y a des yi^o?^ pourtstnt qiû peuvent se dire ençor jeu« Des, tant ils sont robustes et hardis. L'Ariosto en fait un por« trait, eh. 40 9 st 53^.ei| #a;^Mt . . ij. ,.,im)',*i

ji,^ iQ. ditse Soliria» ovie.ria^îigiM»; i

« E se.vecchio vî pajo, vi rispoudo,

« Ch*io debbo esser più esperto, e nel periglio

.« . Pl»sao alto for?^,^ ))iiqiio,^j(i^^, ^ni^^^ . » y

• ,. lîi. « lï una vccchiezza \alida e robu^t^., » > ^ , « Era Sobriao» e di iamosa prfliW„;^.„j ( m,, > ... « E dice che in vigor F età vetasia « Si sente pari ail' età verde e nuova »•

' ViLLAHS ( maréchal dfe ). Né en 1658. Il savait par cœur

» jour, à im koiMÉI d^éM'fbK»c6lMire» qui éftifil'élDtfi Mé qo' iLftùt tant- de vers de Comédie: J' eo ai joué moins

'"ViSààt; On se sent fort et Inen à son aise' qtiAiid''C^M për larCg«re qu' àû phU. La femivie iqut* ser vâtt déi^TMl

mirôir lorsque sen visage est véritablement beau, joli ott ^ plëih'dèf diârÉM»l*ii%'ila*à')^^ stefarfertljcfai^^M»' re' de fEdre des heureux, si ëlle veut, rien que pai^ 111* séill de ses l*egatrds. Ce sont les ârmes dë'^ liO^fteriev^ ttl maëkûë në'refihta'^ que jusqu* à^^'^ë^^^ïi Le Tasso décrit le beau visage de son amie par ces Yers i

<Mt. ti.) ^' stavasi Amor, quasi' iii suo regiio; iisistà ' ï''^»'^ « Nd seren dî due lilci ahieliti ed àlîaie, ' »»' '^^^ '«HinefiimoseiDsegiieeimae palme ' ^«'-( i II'», •«•,j["gpî^a0jo in un sereno e chiaro viso ». '

Petrarca dit de sa trèsHAèi«i Lainfe:* ' ' '^^ Hi.ti

« Quel viitè-àl qhale, e son tiel mio dir pdreoy

K NuUa cosa mortal puote agguagliarsi » .

Visites. 'It-ftidt' èiditôér tés visites. Rien n' est plus ennuyeux que ces Visites qui filent: on s' ennuie^ moins quand on n'attend persoAlèV*! ' • ' ' • *

Un hlonlvmmgsMêi8»â^à^^ peut aux

visites. Il y a des oceuptions importunes, qù tous prenneski le temp»>it»f|tou|ih6cia»j uliwÉeidk, . Ai favlant de

Séjan, que sa maxime était, qu' en se dérobant aux visites OQ affiliblit reovie: mmue ttiotdiom» odempia udutamuium

i^ Viin. :i»0iir afkutvdi dw{nflriow la•l:eltfci0Bee^{a' celle da retentibaMM&t de k vérité dans le for intérieur: d^i r in^ii|Dl»de liiomine moral. Ge.tke voâ nous donne lee^meîtteMxonsâbt wsùb eeUe des pifliiMBi'maUwnwBme»^' liiuii ést^esçoe toujours k mienx écoulée. Quel charmq qn* une agréable voix I Une conversation à voix "fause u\r douce vous ravit , et vous décèle k personne du beau-^non* de ^ «ne vehc a^^œ oirons. prouve k .cenlraif aj o £st lalers dii|nt>é^MlrrtjpBji^ Ai '-au iu < r.>)0'.'>:: >i|<!tl .;> < ;••)

{itSiesoidans ses vers 4it:>i .1' ..u - • . ».

V n'Ki"* 4(^ll'<aBg6li0à ticNie^olie«i ibange " . !" « .> i i> 'ui iJK Fra biançfae perle e bei rid>ini ardenti^ i •

J8t PuotC) e 'I sol quaudu ratto esce dal Gauge ».

>Le Mème>dfl08 son foème> cb. 4y:sU S8f .dtt^fur k ^n

d'4ine:douce. voix: . / / ' r\ i . . . . - ,

« Tace , e la guida ove ira i grandi eroi « Mor dai vulgo il pio Buglion s invola.

« Essa inchinollo riverente ^ e poi

« Vcrgognosetta nou facea parola :

"'-.^ ^<'c^Ma quel i^sàorvtiia^quei tirniH-tsaoî^ «1 iiV}«: 4 Rasskura îl»giiei»iaraà e rkoos^ X .ê'^iU<î^ y„ u'. ft'S) flhe> ftifiaMilf inj|naM>d<iiitifipiega;i{/M^»t f^i jimu

Voloutb. UnmniTns payeur passa ane obligation paya^ ble à volonté. Assigné devant le juge , il soutint que sa vokintépji't6lnA {NtteBoonbtmato. Bh^iâikïiikhjflge/jfifon le mette en prison jusqu à ce qu' elle vienne. ^ * ^ >iii..j a:idiWLèflOftfiiiiiâ iekmtéSfUiï*vÊkSL .«reugla^iiet j^goL vemÈs SBm'iitmqmUa^} m eVà-feàlLv IVàntei'clMrarbyante'Jif qui veut eequeUeifeot^ Mioe ise^iias^nde 9iif»&0|i^làilfe

sei fonda./ >>. ^ i u'.,^jî.«ri'.»/ini'> 'ja i i /lo^ ï^][<ii.ai;;îi yau iJp

..yoLoerjSb Qmiqow isages da>i% &càoe n^twwnbd» vo>i> lapté; mais des philosophes moins abstrait» fMéÉaWlélitiiqMi

la volupté est le souverain bien, lorfiqtt'£liece8t<aM0im«uiée par r esprit et par la délicatesse.

C'est en vain, écrivait-on à une dame, que vous espérez trouver dans la seule vohipié ce oharme qoL nous attache à la m. Un viiB tAmmsmL hi twÊe wi anssi faÉx^jstème; un cœur, une âme bonuète ne s'émoussent ni se blasent jamais.

Le demi-mot et le demi-jour Tiennent souvent en aide aux plaisirs de la volupté. M.^ le Vicomte J« Ar de Ségur fit les vers suivants :

•I i 'lil ' jiM»tnyl'»j» f>i iï, j< U'i • *<» «• » »'

i') iiu:')^i!|fiji||MÀ»toillf4lf««Bliàtfeièd^^ .-.v

ÀTi;, i(' i'4« iNifripas tout montrer ^estiiia art. r* . i • <•

Entrouvert, il pliétw^teitfAr ^/>i'n^i « 11 est ane heureuse alliance w n\\:r

a Qui fait connaître la puissance

V ^ «^J#tob6 ^po8i^ «uft iDorlel s' enflaouue ; ^ ^ / « Mais modeste en sa volupté »

w Plus l'amour découvre sanâniBr*«»'|.-nov i i

e.iiiib A 'UJK Son ofiii^t r essaie à son tounc 'v^i K t*.

« Qui cause leur tembedâm?- lu -'O jir uu I. ^:>tio b i a Le deDiî'-'inot^ le demit^joHRi^.'i «• u?.* ^ if

teMWf'ii' *'>iH>,ti(> f itij Il J if •« La Yaliière» au^dki du jour ' fj i

-»ir.«tgaiis«iMi]n»<qpel'on pctut^fieulMdver.U Hi j»j « Tu viens soupirer ton amour: , . ' • • j V a Louis devine sa victoire # c Qn' il dérobe à toute sà isodr s ' *' ' ' « Qui donc a pu T y faire croire? * • ■ • • ■ « Le demi-mot, le demi-jour». » ' -

Il lie faut point disputer sur la ^oluplé. Elle prend sa source daos le caprice» et lui seul la déteroiioet aidé del'imagiiiation. Celle^iiiietie prix ^H^al^téeh^pflTfrle casuret fait naître des désir& Le imcroscopetde riqia^aalion grossit et exagère imf» hi|ihiWp«iEt».«€' fl$tBiftii que h yolupté même n' est sonveat qUci Kaiit^dû se tromper délicatemeat. > r. ij

Le poêle AscaoioiPignatelUiéctviqttlwfî)^

« Ben veg0iOipitiaî«liQHie Uhsi^jnam

« Piaoer mi adesca, e Talma ioyola e prende

a Quai ialsa gecua^ Mi^HMi^

La volupté n est pas faite pour tout le monde.

11 y a des voluptés piutmttt ^irituôllesi leptame la salisfactioii'de.poesélkvi tiBe m^QM^i^t ib>iAêQOivnr par elle des vérités simples et naiHreltes^^i lie p)iii^i}i4r:jei^celler dans un art honnête et JMbfe/» -i:' .: ^

11 y en a d' autres ? qui' «but spirMueUes eticorpordies à la fois, parce que c'est Tàme qui les reçoit et qui on juge par r organe dei ataB CorpDiri^t ainsi que iai«9e . d* objets que le grand théâtre de la nature nous offre, ou celle d'une belle atilne» d'un-Jlmn iMmif d'une bafmonie suave.