V. Pathiotisme, Tory et Wighs

Faibubsb. V« Cbaintb

FAWïUABixé. La familiarité est presque toujours une maladresse: avec nos supérieurs, ils nous en savent mauvais gré ; avec nos inférieurs» ils ont moins de considération pour nous.

— ÏS —

Fanàtishb, Il désire les persécutions. Le fanatisme est à h superstition cé qa'est la rage à h cdère. Le fanatisme politique est aussi étranger que le fianatisme religieux aux principes de justice et aux sentiments d' hnmanilé.

Fantaisie. V. Espjut.

FÀUSsaBTé. TA conmi nne dame^ qoi avait pomr principe»

que la sincérité est la plus sotte des vertus , et la fausseté le plos nécessaire de ions les vices. La Êinsseté passe trèssouvent pour de l'esprit, et la franchise pour de la simplicité; mais elle ne peut long-temps se soutenir; elle a a qu' un instant pour tromper.

FA0TBS. Les succès couvrent les fautes; les revers les rap*

pellent.

Fiticni. Le sage ne court pas après lafiflicitéy maisilae la donne.

Feumes. Le seigneur a mis dans le cœur de la femme une voix mystérieuse qui F avertit de tout. Et partout où il se trouve des misères humaines , le ciel envoie des femmes pour les adoucir. C'est ainsi que M.'"^ Nedier parlait des fem* mes. Les vers-luisants sont Timagc desfenunes: tant quelles restent dans V obscurité , on est Irappé de leur éclat ; dès ffOL* elles veulent paraître au grand jour y on les méprise et on ne voit que leurs défauts.

Les fenunes remplissent les intervalles delà conversation et de la vie» comme ces duvets qu'on introduit dams les cais-

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ses de porcekine: on compte ces duvets pour riea , et tout ee briierat saai eux. Un loa de voix agréaUe » ckei une

fiMUme surtout, est un des plus heureux doos du ciel. L'él(Hgnement de ces eons aigus et perçasti , qd déoolèiil ime éducation vulgaire, finit par embellir complètement une femme aimable et bien élevée.

La femme qtd se tait^est celle .trèe-eonveiit dont beesiir, sanctuaire discret, renferme l'objet d' un culte.

L hoimenr des femmes est dans fidélité , comme œlai des hommes dans la probité.

Les femmes couunencent à se corrompre par k ooquetterie , Y oisiveté et le luxe ; les hommes les aehàvest pat* b galanterie.

Qoand une femme est secrètement en faïute » elle montre au plus haut point ostensiblement T orgueil féminin. C'est une dissimulation d'esprit^ dont il faut leur savoir gré. La tromperie est alors pleine de dignité, si non de gnmdèor.

Sans les femmes, les deux extrémités de la vie seraient sans secours» et le milieu sans plaisir*

Il n'y a d'amie aussi dangereuse pour une femme honnête» qu'une femme qui a cessé de l'être.

Les femmes' ont corrompu , dit M.' de Balsac, plul de femmes que les hommes n'en ont aimé.

Xes femmes ressemblent aut girouettes: quand elles sa rouillent , se fixent.

La femme» ce sexe rusé» a nn art de divination qa*il est di£Bcile de mettre en défait.

Voltaire a dit de la femme: C'est un être qui s'habiUei bdnlfet et se déshabiUe.

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Tite-Live soutient que la femme est un animal puissant «I indomptable.

Platon fait découler des femmes toutes les erreurs. Cependant les femmes passent pour avoir un certain hou, nm qui leur indique parfois le chemin là oà les homme» , malgré leur majestueuse supériorité » ne voient qu écueils et fondrières. .

Aristûtc déclare la femine un homme incomplet. Saint-Lambert dit; Lafemme est caraïbe: àla minute qui

elle flaeriGera tout son avenir.

Sophocle prétend que le plus bel ornement d'une fenune eet le silence.

Montesquieu a écrit : Quand la beauté demande T empire, la raison qui lui manque le lait refuser; quand la raison pourrait l'obtenir, la beauté n' est plus; relus encore: donc la femme doit rester dans la dépendance.

Plus ne femme est dtiicate» plos elle vent eadker les joiee de son âme.

Bien souvent les femmes se trouvent calomniées par kar faute. On est forcé de convenir qu'elles y donnent sujet, soit par un air de préoccupation» soit par un air d' ennui dédain gueux et mortifiant qu'elles ont toujours avec les cann*yeux. Vous ne sauriez immaginer, disait la marquise de Gréquy 9 combien le silence et ï air ennuyé excite d'animosité* De tous les labeurs, le plus pénible est celui de cacher T ennui qu on nous cause» et voilà pourquoi les personnes ner-* veoses ont tant d'ennemis.

Une femme aimée doit être toujours caressante et Quand une femme est vraiment heureuse^ ne va pas dans

le monde» surtout lorsqa elle ignore les usages d' une société qui peut-être ne l'aurait pas accœiUie» ne sachant* prendre cette élégance de manières , ni ayant appris cette eonversatioa pleine de mots» et. bien aouTent ^nde de pensées, qui a cours dans les salons.

Jeunes tiUes» les femmes nous élèvent par la candeur de leurs fronts» la pureté de leurs regards. Jeunes femmes ». elles Dous prodiguent leurs trésors d' amour et de volupté. Mères» elles nous immolent la jeunesse de leur vie et jusqu'i r éclat de cette beauté» dont pourtant elles étaient si vaines et si fières.

Les hommes doivent la plupart du temps baisser pavillon

devant la sagacité et la pénétration féminine. Un homme regarde; nne femme voit. Un honune cherche encore ce qp.e la femme a trouvé d' emblée. '

La femme d' un homme degénie n' a qu'à se laisser cou* ' dmre; et la femme d'un sot doit» sous peine des plus grands malheurs , prendre les rênes de la machine » si elle se sent pins inteUigenle que lui.

On voit chez les femmes italiennes une mobilité fébrile ; mais c' est un préjugé qui veut cela ; tandis que chez les anglaises il semble qu' elles mettent letir amour^propre à ne rien exprimer sur leur visage» dont la sérénité défie r amour.

Un mariage de sympathie et d'amour crée dans la femme une fenmie noifvelle: celle de la veille n' existe plus le lendemain.

Le silence est ï ornement des femmes. La nature nous a donné deux oreilles et une seule bouche » pour nous appren» dre qu' il faut plus écouter que parler.

Aristote ne croit pas qu une femme puisse avoir rang parmi les belles» si elle n' est d' une grande taille* V. Bbacté et Portrait.

Femmb gohhe il faut (la). Elle se révèle, parce qu'elle est parfaitement élégante et très-distinguée» parce qu elle a tellement de cette manière impossible à copier avec tontes ses grâces.