M. SSSS ET 1)1 II
Une dalle magnifique, en plusieurs morceaux, du xiv siècle, gravée peut-être par Jean Uosc, repri''S('ut;iiil deux | ersonnages d'illustre race :
L'homme a les cheveux on rouUau sur les Itinpesel porte la collerette retroussée et la cote de maille.
La femme est coilTée en carré, seKn la mude du temps, et est vêtue de la robe fou n eau :
CV GIST DKMOI^LLI.K
CHK Ï)K liKSLDY .lADI?
MOTGODEFUOY, K^CLIER LA(jCELLK
DIEU l'OUa LAMK DELLK CE
Ces lombes ont été enlevées et scellées au mur et au soubassement des murs de la cli;i pelle noid, et les ossements ont été déposés dans le nouve;iii ciini'l.ére.
Les deux dernières vieiujenldii prieure disparu de Montgodefroy, si proche de Mesoncelles.
Elles ont été trouvées eu 18iï, d uis i'anci>'n cinietiè/e qui entourait l'église paroissiale et ijui [)énélrail en poinle dans la prairie du manoir des moines, au moment où ce cimetière était reporté plus loin pour faire place à la l'oule actuede de Farem ou tiers.
C'est à la même époque et dius II- lîièim eiidioil (|iie des travailleurs découvrirent, eu plusieui's morceaux, un basrelief, chef-d'œuvre de sculpture du xuic siècle, et (pie M. Ad. Bayard, dans une pensée qui lait sou éloge, jdaç.i dans la chapelle sud, à droite et à gauche de laulel de la Vierge.
Tout le monde s'accorde à dire que c'était aulicfois Ics c(3lés d'un rétable de Montgodefroy.
Un sous-préfet de Coalommiers, amateur, en offrit un prix considérable au curé.
Le inolifdu milieu, le crucifiemeDt manque.
M. Dauvergue eu fait celte excellente description :
Côté gauche, bande supérieure.
A gauche. La Circoncision. La Sainte-Vierge présente l'Enfant Jésus au Grand-Prêtre Siméon.
Derrière elle, une jeune fille apporte une corbeille contenant des colombes.
A droite. Le Massacre des Innocents. Ilérode assis sur un trône, ordonne aux soldats d'arracher les enfants des bras de leurs mères.
Côté gauche. Bande inférieure.
A gauche. La fuite en Egypte. La Vierge portant l'Enfant Jésus, est montée sur un âne que conduit Saint-Joseph.
A droite. Saint-Joseph est conduit par un ange. (Celui qui lui apparut en songe) (1).
Côté droit. Bande supérieure.
A gauche. L'Annonciation. La Sainte-Vierge agenouillée, l'ange debout. Deux figures.
Au milieu. La Visitation de la Vierge à Sainte Elisabeth. J)eux figures.
A droite. La Nativité. La Vierge couchée sur un lit. Saint Joseph incliné vers elle; deux figures.
Côte droit. Bande inférieure. La Nativité annoncée aux bergers: deux figures et |)lusieui"s moutons.
L'Adoration des Mages ; trois personnages.
(Ij Ccrlaiiicô personnes duivciil se Ironipcr en disant que les idoles luiiibent en voyant la Sainle-Kaniillc apparaître. Ne prennent elles pas pour idoles l'ange qui indique la direction à suivre à travers les colonnes ou monumcnls égyptiens.
Ces neuf compositions complètent la représentation des faits relatifs à la naissance de J.-C. Cependant, elles ne sont pas placées dans l'ordre chronologique. On les a placées selon l'aspect le plus propre et sans tenir compte de la succession naturelle des tableaux. Le rétable est l'œuvie d'un moine de Saint- Denis, venu à Mesoncelles...
Si j'en crois un vieillard du pays, il aurait été démonté de l'église et enterré pieusement en 93, pour le soustraire à la fureur populaire, croyant non pas sauver un objet d'art, mais faire acte pie.
Est scellée sur le mur nord, en avant de la porte d'entrée, du côté de la chaire, une plaque carrée en marbre noir, avec celte inscription :
CI GIST ME.'IRRE CHRISTOPHLl'; DK
HIDniCAM VIVANT CHEVALIKR
SF.IGNIX'R DE MESON SCLLIC SINT
GOaGE LES nOCflE EN TOVKEL
NE El' AVTRE LIEUX QUI DE- CEDA LE SEPTIÈME AVVST 511L SIX
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