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point de se laisser fléchir et de céder aux sollicitations auxquelles il était en butte. Il écrivit même une dissertation tendant à abandonner le silence respectueux maisavantde la donnerau public, il la communiqua au P. Quesnel. Celui-ci lui répondit immédiatement une très longue lettre (i) pour relever son courage et le faire renoncer à la publication de son travail ; après avoir refait l'historique du silence respectueux, il conclut que rien autre ne peut rendre la paix à l'église et que M. de Montgaillard doit continuer à le défendre : « Vous avez été, Monsieur, témoin de ce concours si saint, si heureux et qui enfin fut couronné de la victoire de la vérité et de la paix de l'église, et vous auriez cru alors prêcher contre le Saint-Esprit si vous m'aviez attribué à un autre esprit cette union admirable... Aujourd'hui, tous les évêques l'abandonnent. .. Est-ce quela vérité est changée? Non, elle est toujours la même ; mais les évêques ne sont plus les mêmes... Permettez-moi, Monsieur, de vous dire que la dissertation que j'ai reçue ne me paraît pas contenir aucune preuve contraire à ce que je viens d'établir... » Et il termine ainsi, en faisant appel aux sentiments de fidélité aux dix-neuf évêques, sentiments auxquels il savait M. de Saint-Pons très attaché : « Au reste, j'ai supplié très humblement l'auteur de la dissertation de ne la point laisser produire dans le public ; elle ne pourroit avoir aucun bon effet et pourroit en produire de fort ^ mauvais. Puisqu'il me fait l'honneur de vouloir savoir mon sentiment sur le total, je crois qu'ily va de son honneur et de sa conscience de ne point plier et de ne point abandonner une bonne cause,