Etendue de la musiqtie sacrée

22. — Il n'est pas permis de faire attendre le prêtre à l'autel à cause du chant ou de la musique instrumentale plus que ne le comporte la cérémonie liturgique.

Suivant les prescriptions ecclésiastiques, le Sanctiis de la Messe doit être achevé avant l'élévation ; mais aussi le célébrant doit, sur ce point, avoir égard aux chantres. Le Gloria et le Credo, selon la tradition grégorienne, doivent être relativement courts.

23. — En général, il faut condamner comme abus très grave le fait que, dans les fonctions ecclésiastiques, la liturgie apparaisse chose secondaire et pour ainsi dire au service de la musique, alors que la musique est simplement une partie de la liturgie et son humble servante.

455* — Moyens principaux,

24. — Pour l'exacte exécution de tout ce qui est établi ici, que les Evêques instituent, dans leurs diocèses, s'ils ne l'ont déjà fait, une Commission spéciale de personnes vraiment compétentes en matière de musique sacrée, commission à laquelle sera confiée, de la manière qu'ils jugeront la plus opportune, la charge de veiller sur les musiques que l'on exécute dans leurs églises. Qu'ils ne veillent pas uniquement à ce que les musiques soient bonnes par elles-mêmes, mais à ce qu'elles correspondent aux forces des chantres et soient toujours bien exécutées.

25. — Que dans les Séminaires des clercs et dans les Instituts ecclésiastiques, conformément aux prescriptions du concile de Trente, tous cultivent avec soin et amour le chant grégorien traditionnel, et que les Supérieurs soient en cette matière prodigues d'encouragements et d'éloges pour leurs jeunes subordonnés. Que de même, partout où la chose est possible, on pousse à la formation pour les clercs d'une ScJiola Cantoi'uni, en vue de l'exécution de la polyphonie sacrée et de la bonne musique liturgique.

26. — Dans les leçons ordinaires de liturq;ie, de morale, de droit canonique qui sont données aux étudiants en théologie, qu'on n'omette pas de toucher aux points qui se rapportent plus particulièrement aux principes et aux lois de la musique sacrée, afin que les jeunes clercs ne sortent pas du Séminaire dépour\'us de toutes ces notions nécessaires à la parfaite culture ecclésiastique.

Législation ecclésiastique. 173

27. — Que l'on ait soin de rétablir, du moins près des églises principales, les anciennes Scholae Cantorum^ comme cela a déjà été pratiqué avec beaucoup de fruits dans un bon nombre d'endroits. Il n'est pas difficile au clergé zélé d'établir des écoles de ce genre même auprès des églises de moindre importance et même de campagne; il y trouve même un moyen fort facile de réunir autour de lui les enfants et les adultes, avec utilité pour eux et édification pour le peuple.

28. — Que l'on cherche à soutenir et à promouvoir par les meilleurs moyens possibles les Ecoles supérieures de musique sacrée là où il en existe déjà et de contribuer à en fonder là où il n'y en a pas encore. C'est une chose d'une extrême importance que l'Eglise elle-même pourvoie à l'instruction de ses maîtres, organistes et chantres, suivant les vrais principes de l'art sacré.