DE L'ORDRE

L'ordre est la conscience de la musique. Il est la condition essentielle du beau dans le style. Si dans !<■ caprice de son imagination, l'artiste semble parfois sen écarter, il s'y trouve- bientôt ramené par le sentiment du vrai et du naturel.

L'ordre est la reproduction raisonnée de plusieurs faits, tandis qu'une succession de choses toujours nouvelles et disposées au hazard, lie présentent dans leur variété, que la confusion. Mais lorsque des fails semblables se reproduisent a des dislances régulières, on juge que l'homme a passé par là, et que i esprit humain a présidé à cet arrangement symétrique. . En architecture par exemple, l'ordre naît de la reproduction des mêmes objets placés en leur lieu. En musique c'est, aussi la reproduction raisonnée de» mêmes pensées, des groupes ou des accords, qui forment le style et constituent 1 ordre dans la composition musicale.

En harmonie, les sons qui vibrent en même temps ne sont consonnants et agréables, que parce que leurs vibîal ions oui des point? de rencontre ô des distantes égales.-, ces vibrations, étant écrites ef supei posécs,présenlent, dans leur symétrie, une même harmonie, a I oeil et a l'oreille.

La justesse d'intonation n'est donc autre chose elle-même qu'un sentiment exquis du rhythme; en d autres termes,une perception délicate., infinie do l'âme, qui compte sans s'en douter.

L'expression la plus concise de l'brde est une formule ternaire qui règne partout, dans les ensembles comme dans les délails. I es ailleurs, la considérant comme l'expression la plus parfaite et la plus concluante, s'en servent poui- couronner leurs œuvres, qui-, en effets se terminent généralement par trois articulations ou accords.

Celte formule, appliquée aux ensembles, offre encore la symétrie. Ainsi par exemple.- Une période simple, une période compliquée et une période simple, ou bien encore.- une période compliquée, une période simple et une période compliquée constituent le canevas d'un morceau entier dans sa plus simple conception. Selon le caractère et le mouvement d'un morceau., la lérnaire , sç trouve encore soit dans une mesure, soif dans deux ou même dans quatre, et présente foujours la forme symétrique d'un temps fort, d'un temps faible et d'un temps fort. Ces formules sont séparées par un silence que nous appellerons le temps neutre. Ce silence sert à faire rCssorfir la pensée musicale, qu'il soit absolu ou qu'il soi t-A rempli par une Ornementation secondaire., en opposition avec la forme ternaire, dont elle sert à détacher la coupe.

On doit comprendre 1 importance qu'il y a à se bien pénétrer de cette formule, qui est en quelque sorte le balancier du rliylhme.

C est ce moteur qui régit le style de l'artiste, en lui commandant de donner à chaque articulation le degré de force qui lui est propre.

La précision est son caractère distinefif, et la clarté .sa qunlité essentielle.

La ternaire prête, dans sa rectitude, de la majesté au style énergique, de la noblesse au grandiose, de l'accent à la musique scandée, telle que la marche ou la danse, de la fermeté au caractère résolu, tel que le commandement, la menace, la colère ou le défi.

Par contre: Tout ce qui exige de l'abandon, tel que la grâce, la douleur, le désespoir ou la capricieuse fantaisie* en un mot. tout ce qui permet, dans l'exécution, un semblant de désordre, peut et doit s'abstenir de faire sentir la symétrique ternaire. Il suffit qu'elle existe dans le sens de l'harmonie, et surfout dans l'esprit de l'exécutant.

Dirigé par ce régulateur infime, l'artiste se passionne sans être passionné, s'exalte sans être exallé., et pénétré de ce double sentiment du beau «l'ordre et l'abandon», il arrive dans son arl au comble de la perfection.

Ce principe d'ordre, qui règne dans tous les arts, n'est autre chose que la structure de 1 homme, qui se complaît a en retrouver fempreinte dans tout ce qui est l'oeuvre de son génie.

Ln musique comme en hllévalurë :

« 11 faut que chaque chose y soit mise en son lieu

« Que le début, la fin, répondent au milieu

« Que d'un art délicat les pièces assorties

« N'y forment qu'un seul tout de diverses parties.