BB

flB

Finale

rantienne.

Intonation fériale du 6'

ton.

Finale.

i^ 4 mi

Syaas^-

Hg' B

Di-

xit

Dominus Domi-

me-

Con-

fi-

lebor tibi Domine in toto cor-

me-

Be-

tus vir, qui tl-

met

Do-

minum.

Lau-

da-

te, pue-

Do-

minum.

Cre-

di-

di proptcr quod

lu-

cutus

sum.

Lau-

da-

te Domiuum om-

nes

gcn-

tes.

pro-

fundis clamavi ad

Do-

mine.

Me-

men-

to Dorai-

Da-

vid.

ta-

tus sum in his, quae dicta

sunt

mi-

hi.

Ni-

Dominus œdificave-

rit

do-

mum.

Lau-

Jerusa-

lem

Do-

minum.

Be-

ti omnes, qui ti-

ment

Do-

minum.

con-

vertendo Dominus captivita-

tem

Si-

on.

Do-

ml-

ne probasti me , et cogno-

me.

9^. 11 y a une autre intonation festivale et fériale du sixième ton, en usage dans quelques églises d'Italie, de l'Allemagne catholique, et des Pays-Bas; la voici :

Finalo

l'antienne.

Intonation festivale.

Médiation.

nraiRiis ''^^^ B

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Finale

l'antienne.

Intonation fériale,

Finale.

fSf

mimfiiBBi Pi^ na

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i— gj-."- .

Di- xlt

Dominus

Do- mlno me-

liù

Finale

raa tienne.

Finale

l'antienne.

fiC

la.

Di-

Con- fi-

Intonaiion feslivale du T ion

Médiation.

Intonation f et taie du T ton.

xit

Be-

Lau-

Cre-

Lau-

Me-

Ni-

Lau-

Be-

Do-

smsL

da-

di-

da-

pro-

mentasi da a-

con-

mi-

Dominus

tebor libi Domine in toto

tus vir, qui

dl propter

te Dominum

fundis clamavi

tus sum in his^ quse

Do-

cor-

ti-

pu-

quod

om-

Do-

mino

met

lo-

nes

mme

Finale.

mê-

me-

Do-

cu-

gen-

mmum.

tus sum.

tes.

Do- mine.

di-

Dominus aedifilca- ve-

Jeru-

ti omnes, qui

vertendo Dominus captivi-

nc probasti me , et

ctasunt

rit

sa-

ti-

ta-

co-

lem

ment

tem

gno-

Da-

mi-

do-

Do-

Si-

vis-

vid.

hi.

mum.

mmum.

on.

ti me.

Finale

l'antienne.

Inlonaiion f estivale du 8' ion.

Médiation.

Finale

Taniiennc.

ih.

Di-

Be-

Lau-

Cre-

Lau-

De-

Me-

Lae-

Lau-

Be-

In-

Do-

Intonalion fériale du 8' fo?z.

Finale.

xit

fi-

da-

di-

da-

pro-

men-

ta-

si-

cou-

ml-

le-

tus

fun-

tus

Do-

Je-

ver-

iie

miDus Domino

bor tibi Domine in toto corde

jaa

vir,quitimet

puerl

propter quod locutus

Dominum omnes

dis clamavi ad te

Domine Da-

sum iû bîs^ quae dicta sunt

minus aedificaverit

rusalera

omnes, qui timent

tendo Dominus captivitatem

probasli me, et cognovisti

me-

Do-

sum.

gen-

Do-

vid.

mi-

do-

Do-

Si-

me»

mmum.

tes.

mme.

hi.

mum.

mmum.

minum.

on.

95. Dans les premiers temps de l'église, le psuume In exitu Israël était chanté sur les Inlonnations des huit tons comme les autres ; mais vers la fin du huitième siècle, une mélodie particulière s'introduisit dans le chant romain, et depuis lors elle y a été en usage. Voici cette mélodie, dont le caractère mélancolique est bien adapté au sens des paroles :

In e- xi- tu Is- ra- el de iEgyp- to : do- mus Ja-cob de po- pu- lo

bar- ba-ro.

96. Le diocèse de Pans a une version altérée de ce chant; la voici:

In e- xi- tu Is-ra- ëi de ^gyp-to : do- mus Ja-cob de po-

pu-lo barba- ro.

97. Le même diocèse a aussi des modifications introduites dans les intonations des huit tons pour les autres psaumes : je crois devoir les donner ici pour l'usage des personnes desthaées à chanter dans les églises de ce diocèse.

1" Ton.

Ha-

— B B-ah

-H— ff

li:

Lauda- te Dommum omnes gentes : Lauda-te e-um omnes po- pu-li.

2' Ton.

f-Ti-'-^^

JKC

Lauda-te Dominimi :.:„^es gentes : E u o u a e.

3^ Ton.

Lauda- te Do-minum omnes gentes : E u o u a e.

4* Ton.

Autre cadence*

• B-J»-»-.^-»— w-»-»-"-'^ ■ ■ ■ Im-m ■ ■ ■ ■ ■

Lauda- te Dominum omnes gentes : Euou ae. Euouae.

5' Ton.

i^S=^=iF*=^*='-

Skï

Lauda- le Dominum omnes gentes : Euouae.

6* Ton.

Lauda- te Dominum om-nes gen- tes : E u o u a e.

T Ton.

g~ini"J~V^^~^=^t=g^

Lauda- te pu-e- ri Dominum. E u o u a e.

* Il y a quelques cadences en usage pour ce ton , à Paris ; mais il n'y a pas d'exagération à affirmer qu'elles sont absurdes. Ou en peut juger par celles-ci, qui établissent les plus monstrueuses modulations :

Euou ae. Euou ae.

Les auteurs inconnus de ces cadences n'avaient aucunes notions de la théorie de la tonalité du alain-chant,

8^ Ton.

Dixit Domi-nus Domi-no nie-o : Sede , à dextris meis.

98. Les cantiques ont, dans leurs intonations des liuit tons, les mêmes formes que les psaumes, et sont, comme ceux-ci, réglés par l'antienne qui les précède. Si l'antienne est du premier ton, l'intonnation du cantique appartient à ce ton, et ainsi des autres.

99. Les cantiques qui suivent les intonations des psaumes sont : 1** celui de la Vierge Marie : Mag7ii fie at anima meaDomùmni', 2° celui de Siméon : Niitic dimitis servum îimm Domine ; 3*^ le Benediclus Dominns Deiis Israël.

100. Ainsi que les psaumes, \e Magnificat et le Benediclus ont des intonations festivales et fériales, en raison de la solennité du jour. Le commencement, la médiation et

^scadence sont les mêmes qu'aux psaumes'pour chaque ton.