III. très utile

a) en général :

1) Dieu récompense toute œuvre qui lui est agréable.

2) Chaque bon acte mérite une augmentation de grâce sanctifiante et de récompense céleste — combien plus cet ensemble de plusieurs actes saints.

3) De même que le baptême de désir produit des effets pareils à ceux du baptême véritable; la confession en désir, les effets de la confession réelle, ainsi la Communion spirituelle ou de désir aura des effets semblables à ceux de la Communion réelle. Trid. S. XIII Cap. 6.

b) En particulier elle produit

1) une plus grande charité (des amis qui ne se visitent ou ne s'écrivent jamais, deviennent froids; au contraire etc);

2) une préparation plus digne à la communion réelle. (Jésus-Christ vient sans doute plus volontiers en celui qui l'invite plus souvent.) ;

3) des grâces pour nous et pour les autres. (Plus nous sommes étroitement unis à Dieu, plus nous sommes près de son cœur, plus efficacement aussi nous prions. Oui les maîtres de la vie spirituelle disent, qu'une communion spirituelle, faite avec une véritable ferveur, peut produire plus de grâces qu'une communion réelle, faite avec tiédeur. )

Péroraison.

1) Pratiquez souvent la communion spirituelle, surtout a) le matin — vous unissant à toutes les messes etc.,

ß) à chaque messe où vous êtes présent, et à chaque visite;

y) le soir (confession spirituelle, communion spirituelle en viatique; voyez l'instruction page 152). 2) Ne négligez cependant pas la Communion réelle (autrement votre Communion spirituelle serait une sorte de mensonge; de même que si quelqu'un parlait sans cesse du grand désir d'aller vous voir, et ne venait jamais, quoiqu'il en eût le temps et l'occasion, etc.).