E DES GRAINS

BATTAG

Les mines d’anthracite de Canmore, dans les Montagnes Rocheuses, de même que celles de Lethbridge, sont exploitées depuis plusieurs années et donnent de l'emploi à plusieurs milliers de mineurs. On trouve parfois la houille à fleur de terre dans l’Alberta. Dans la seule année 1901, le Nord-Ouest * a fourni. 356,*41 tonnes de houille.

À Morinville, dans l’Athabaska, et en d’autres endroits encore, on a trouvé des indices de goudron, de gaz et de pétrole; les analystes du gouvernement assurent que les spécimens étudiés sont d’une richesse remarquable. l'existence d’une immense région à pétrole a été constatée.

Dans les Montagnes Rocheuses, qui ne sont pas encore complètement explorées, on a ‘découvert de nombreux gisements d’or, d'argent, de’ cuivre, de platine de gaïène, ete. Ces mines ne sont pas encore exploitées. La rivière Saskatchewan roule dans ses eaux de la poussière d’or en quantité considérable. En 1895, les colons d’Edmonton en ont recueilli dans les mois de juin, juillet et août pour une somme de 817,000. La production de l’or en 1901, au Canada, a été de 24,875,534 piastres; ‘sur cæ chiffre, 15,000 venaient du district de la Saskatchewan.

Les Etats-Unis pouvaient-ils suppoéer, il y a quelques années, qu’une nation rivale, avec un territoire supérieur en étendue à l’Union Américaine, s'élevait sur ses frontières, et que, semblable à un géant encore adolescent, ce jeûne pays se préparait à un brillant avenir ? Cé qui semblait un rêve s’est réalisé. En multipliant les voies de communication, le Canada a rendu partout accessibles les ressources illimitées de ses forêts, de ss mines et de ses riches terres arables. “Quand on considère les superbes fleuves ou rivières qui sillonnent ce pays, avec leurs innorabrables affluents, leurs immenses lacs, on se demande s’il

es une contrée au monde aussi admirablement disposée par la nature pour le service des échanges et des transports.

Quel sera l’avenir de l'Eglise catholique dans le pays ? (C’est le secret de Dieu. ll y aura, ici comme ailleurs, des hommes qui resteront accroupis à la frontière de la raison humaine, qui fermeront leur cœur à la Foi, il y aura des énergumènes qui jetteront le voile de leurs doutes et de leur ignorance sur les yeux des petits, des pauvres, du peuple, des confiants. Il y aura des hommes qui iront prêchant, par leurs livres, par leurs journaux, par leurs écoles, par leurs théâtres, par leurs chansons, prêchant les dénégations dévastatrices, faisant la nuit dans les âmes. L a .

* Mais il y aura, espérons-le, un bon nombre de cœurs nouveaux et purs pour accueillir et abriter la Foi.

Les premiers entraînent à la ruine la vieille Europe, et surtout la pauvre France.

Mais la Foi ne meurt pas. Méconnue, elle s’exile et va planter sa tente sous d’autres cieux. Qui sait si, plus tard, quelque rejeton des Peaux-rouges, débarquant sur les bords de

Ja Seine, de la Tamise, de l’Elbe ou du Danube, n’y ramassera

pas la croix qu'on laisse abattre là-bas !

Le clergé catholique, séculier et régulier, continuera son œuvre de dévouement et d’apostolat.

Les missionnaires ne veulent pas laisser tomber leurs bras, car l’homme ennemi veille toujours. L'or des sociétés bibliques leur dispute ces âmes qu’au prix de tant de douleurs ils ont engendrées à la lumière. La civilisation a ses exigences et ses dangers. Sous une autre forme, c’est toujours la Iuéte.

Diverses sociétés religieuses sont venues au secours des Pères

Oblats. Les Pères Jésuites dirigent, à Saint-Boniface, depuis :

1887, un collège florissant. Le niveau des études y atteint un étiage que les autres établissements ne dépassent pas. Les Chanoïnes réguliers de l’Immaculée Conception, les Trappistes, les Rédemptoristes, dans le Manitoba, les Pères Basiliens, dans

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PAlberta, donnent un concours bien apprécié, prêchent, con-vertissent, sauvent les âmes.

Que Dieu garde la paix dans les races diverses qui peuplent le pays ! :

Nous n’avons d'espérance et de salut que dans le Cœur de Celui qui est la résurrection et ‘la vie; “qui multiplie les’ nations et qui les extermine, mais aussi qui les relève et les restaure dans leur première intégrité.” Qui multiplicat gentes ‘et perdit eas, el subuersas in integrum restituit. (Job. XII. 23).

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