Homo sum, humani a me nihil alienum puto

la douzième Épître aux Romains, verset 3 : « Non plus sapere qnam « oportet sapere , sed sapere ad sobrietatem. » ( Je vous exhorte donc ) à ne point tous élever au delà de ce qae tous devez , • dans les sentiments que vous avez de vous«inémes ; mais à vous tenir dans les bornes de la modération. ( Traduction de Lemaistre de Stusjr, )

En 1755, l'Académie française, comme snjet do pri^ d'éloquence, posa poar question, cette maxime qui rappelait rînscription de Montaigne :

« En qnoi consiste Tesprit philosophique conformément à ces paroles : Non plus sapere quam oportet sapere? »

Et le prix fut remporté par le père Gnénard, dont le discours est vraiment remarquable.

(i) M. Bigel nous confirme Texactitude de l'indication dont parle M. Payen, d'après M. Bertrand.

(a) Il manque évidemment, dit M. Payen , quelque chose au commencement de cette phrase , à moins qu'on n*ait mal lu , et qu'on n'ait copié fwere au lien àtfruere. Ce dernier mot peut être figuré ainsi : Frvere^ et Tm aura élé prit pour un v.

Le texte dit :

Humani nihil a me.

(P. Terentii, Ueautùntf acte I, se. i» y. 25.)

12. Solum certum nihil esse certi et bomine nihil miserius aut

superbius. .

C'est ainsi que Montaigne Ta insérée dans ses Essais. Le docteur Bertrand remplace le mot aut far an.