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avoir caché ses impostures sous le masque du fanatisme; assujetti sa nation à sa tyrannie en combattant pour ses libertés ; pour être devenu ke meurtrier de son roi, qu’il immola à ses fureurs; pour être hardi, ar- : tificieux, passionné, violent, injuste, et non vertueux ; pour avoir des: grandes qualités, et manquer des bonnes.

Bocuart.—Je relèverai deux petites méprises dans lesquelles. M. de Bochart est tombé. I®°* Il cite, pour prouver que l’empereur Conrad II. n’avoit jamais pris le titre de Roi de Bourgogne, une charte de’ l’empereur Henri III. son fils et successeur, qui finit ainsi; Signum Domini Henrici Regis Invic. Teutonicom Tertii, Secundi Romanorum Imperatoris Invictissimi, et Burcunpionum Primi Se seroit-il dit le premier (dit M. de Bochart), si Conrad son père avoit porté en quelque facon le titre de Roi de Bourgogne? Mais comment ne voyoitil pas lui-même que le Primus ne disoit rien, sinon que ce prince étoit le premier Roi de Bourgogne du nom de Henri? Pouvoit-il s’appeler le troisième Roi des Teutones, ou le second empereur ? . Au lieu qu’il (1) u.c étoit bien Henri II. comme empereur, et III. comme Roi d’Alle- mooites sar ls magne; Henri l’Oiseleur n’étant considéré que comme Roi d’Alle. de, to. th magne, parcequ’il n’avoit point reçu la couronne impériale des mains fs) tam. du Pape. (1) (3) Veil Pe IT" 11 dit que les Tigurini étoient les seuls, excepté Hannibal et les 5°, #800 Samnites, qui eussent fait passer les Romains sous le joug.(2) Sans Gi. rechercher des exemples bien loin, les Numantines (5) et Jugurtha (4) (se re firent subir cette ignominie à des armées Romaines dans le même siècle re Me que les Tigurini. Je ne blame point M. de Bochart d’avoir traduit le moire la mot Interpres(5) d’un passage de Cicéron (6) par celui d’interpréte. see mi Je sais bien que Interpres le signifie, mais il me semble qu’il auroit été Ox 6) Cie. in plus conforme aux fonctions des légats dont Cicéron parle s'il l’avoit Ph rendu par celui d'entremetteur ; d’une personne qui est employée dans ue ead la médiation de quelque affaire. (C’est dans ce sens que: ‘les meilleurs Fan ibe auteurs s’en servent. (7) . aun les Re-

e iv.

VOL. ll, 3 V AMBRONES.

(1) M. de Bochart, Mémoires sur l’Ancienne Suisse, tom. ii. p- 586, &c.

(2) Cæsar de Bello Gall.

lib. i. c. 12.

(3) V. la Dissert. du P. Oudin dans le Recueil de Pièces d’Hist.

et de Littérat.

tom. iv, p. 1.

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Amssowes.—M, de Bechart (1) croit ne devair pas admettre les Ambxones entre les quatre peuples qui formoient la cité Helvétienne du tempis de César. Sa meilleure raison pour cela est le témoignage de César lui-même, qui dit que les Tigurini furent les seuls des cantons Helvétiens qui joignoient l’armée des Cimbres et des Teutons dans leur guerre contre les Romains. {2) Or il est certain que les Ambrones furent de cette expédition. Il acquiesce assez dans l’idée du P. Oudin, (3) qui les placoit dans le pays qu’occupoient depuis les Sébusiens, qui étoient resserrés entre les confins des Séquanois, le Rhone, et l’Ains. Aussi trouve-t-on dans ces quartiers-là beaucoup de noms qui ressemblent fort au leur, comme Ambournay, petite ville de Bugey, &c. Il

“faut convenir qu’Ambro, qui signifioit en Celtique pays d’eau, convient

asses bien à celui-ci Car les terres du bord du Rhone depuis l’Ecluse jusqu’à Lyon étoient pour la plûpart des marais. C’est ce qui fit dire à Ammien Marcellin que le Rhone, en sortant du Lac Léman, passe par de vastes marais, par immensa paludum, dans le pays des Séqua-

nois, le Bugey. IL croit néanmoins que le P. Oudin à trop resserré les

Vie de Corneïlé, Pe 74.

mise devant l'édition de sea ouvrages de la Haye. 1740.

bites, at tant à cause de la ressemblance du nom, que parceque cette nation psroît avoir été fort nombreuse, il veut qu’elle s’étendoit + Jusqu'à Ambrun, en Dauphiné.

- C.— Après l'usion Comique, M. Corneille se releva plus grand

et plus fort que jamais, et fit le Cid. Jamais pièce de théâtre n’eut un ai grand succès. Je me souviens. d’avoir vu en ma vie un homme de guerse eh us mathématicien qui, de toutes les comédies du monde, ne conhoisspiaht que le Cid. L’horrible barbarie où ils vivoient n’avoit pu empficher le nos:du Cid d'aller jusqu’à eux. M. Corubille avoit dans son cabinet cette. pièce traduite dans toutes les langues de l'Europe, hars PEnclayomue, et la Turque. Elle étoit en Allemand, en.Angkois,

en Flamand, et par une exactitude Flamande on. Favoit rendue vers

pour vers. Elle étoit en Italien, et, ce qui est plus étonnant, en Es pagnol. Les Espagnols avoient bien voulu copier eux-mêmes une pièce dont l’original leur appartenoit. M. Pelisson dit dans son Histoire de l’Académie qu’en plusieurs provinces de France il étoit passé

, en proverbe de dire, “ Cela est beau comme le Cid.” Si ce proverbe

a péri

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a péri il faut s’en prendre aux auteurs, qui ne.le goûtoient pas; et à la cour, où c’eût été trés mal parler, que de s’en servir dans le ministère du Cardinal Richelieu. . | 7

. Benne.—M. de Bochart n'est point dans l'idée générale au sujet du Bochan, Mé-

moires sur la nom de la ville de Berne. On croit que Berchtold, Duc de Zaringue, 5 Suisse An-

son fondateur, le lui donna à l’occasion d'un ours qu’on avoit pris dans p. PEUT. l’endroit où est à présent la ville, Bar signifiant en Allemand un Ours.

M. de Bochart veut le tirer de Bern, qui dans la langue Celtique veut

dire une Collie ;. nom assez fréquent dans les pays Celtiques, et qui

convient fort bien à la situation de Berne. Voici les remarques qu’il

fait sur le sentiment commun. __

[= Que quoiqu'il y eût quelque conformité entre Bar et Bern, ces deux mots ne se confondoient point, et n’étoient point syrionymes dans Vidiome Allemand en usage au douzième siècle. Ce n’est que dans l’ancienne langue de Scanie qu’on-voit une dans le nom de l’Ours.

[Iv Parceque cette histoire suppose que Berchtold étoit dang le pays au printems de l’an 1191. Or il est-certam que ce prince étoit à la Terre Sainte avec l’empereur Frédéric I. l’automne de 1190, ét-il est vraisemblable qu’il n’en revint que lan 1198.

iI Il remarque que de toutes les chroniques qui én parlent il n’y en a aucune plus ancienne que 1480, près de 930 ans après ba fon: dation de la ville.

Ive" Que tous les monumens qu'on cite sont postérieurs à læ pt. © mitre des chroniques, et que par conséquence, ils ne prouvent rien, sinon que cette tradition étoit répandue alors.

Vrst Que les armes de Berne, qui sont un Ours, ne décident de rien, mille autres raisons pouvant y avoir donné lieu aussi bien que la prétendne chasse de l'ours.

Si j’oseis combattre une opinion si généralement reque: (étymologie à M: de Watte! et l’origine du-nom de Berne). je hadarderois bien de dire que je crois Exit l'histoise de cette dénomination usie pure tradition, qu’on peut pardon- Ton D net au-siècle. qui vit paroître:la première histoire de Berne. Ce ne fat qu'en l’an 1490 que le Chañcelier Conrad Justinger reçut l'ordre d’y travailler. V. Keétler, tom. i ps 12%. Je n'ai qu’une conjecture à .

| 3uU 2 opposer

, 516 EXTRACTS FROM MR. GIBBON’S COMMON-PLACE BOOKS, &c.

opposer: à cette tradition. Elle est fondée sur la ‘signification Celtique du mot.Bern, qui vouloit dire l’endroit où l’on s’assembloit pour rendre la justice. V. Wachter, Glossar. German. Voce Bar. Le château de Nideck, près duquel la ville à été bâtie, étoit vraisemblablement un de ces lieux de justice, dont le Duc aura voulu renouveller et conserver la mémoire; ¢’est pourquoi il aura donné le nom de Berne à sa nouvelle ville.

has Cars de SATURNALES.—L’opinion commune est, que durant cette fête, les Julien, traduits valets changeoient non seulement d’équipage, mais de condition avec heim, p.&, 6. leurs maîtres, et en étoient servis à table. Je trouve néanmoins sur ce

ESA 1738, dernier article, que Sénèque, (1) Stace, (2) Plutarque, (3) Justin, (4) Epi 47 47 Lucien, (5) et Macrobe, (6) parlant de cette fête, se contentoient de Sylvie Kal, dire que les valets mangeoient avec leurs maîtres, et des mêmes viandes, G) Pt. in et là-dessus rapportent l'origine de cette coutume à l'égalité qui étoit (4) Jus SOUS le règne de Saturne sans aucune distinction de maîtres ou de va-

(5) Lucien. in lets. Servius en parle aussi (7) Athénée en parle un peu autrement, (8)

(6) Macro. in et comme les Romains ne traitoient pas seulement leurs valets, mais

marié les servoient, ne laisse pas de reconnoître que c’étoit une coutume Games, Grecque. Lucius Accius, ancien poëte Latin, dit que les Romains Hb. xiv. avoient reçu cette fête des Grecs, et surtout des Athéniens, qui l'ai. (9) Macrob. in MOient beaucoup. (9) On voit des traces de cette institution parmi les {10} Boch. de Egyptiens, les Babyloniens, et les Perses. M. Bochart (10) en attribue ‘Lie lorigine à la malice des descendans de Cham, qui vouloient tourner en ridicule la prophétie de Noé contr’eux; M. Huet au Jubilé des Hé.

Dem. Era breux, où on voyoit quelques-uns des mêmes usages. (11) .

Mém. de Gux TS. — Monsieur l'Abbé Banier nous donne le précis de ce qu’on

Toonte ia qu’il y a eu des villes et des peuples tous entiers de Géans. M. Hen- Theod, yckine rion va encore. plus. loin, et nous donne une espèce d’échelle chrono- Numbers, xii. logique sur la différence de la taille des ‘hommes ; jusques Jésus Christ. ns Adam selon lui:avoit 128 pieds 9 pouces de haut, et Eve 118 pieds 9 Fun ine pouces; d’où il établit une règle”d ‘de proportion entre les hommes et les

c. 1 femmes

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femmes à raison de 25 à 24. 11 donne 20 pieds de moins à Noé qu’à Phitgon de

Adam, “8 à Abraham, 13 à Moise, 10 à Hercule, et ainsi des autres. Mine a ch. 14 Ceux qui soutiennent l’existence des Géans, se fondent, I“** sur po ee et l’autorité de l’Ecriture qui parle des Géans, des fils d'Enac, et du lit Picea in” d’Og, roi de Basan; II™"" sur le témoignage des auteurs prophanes ; pi, Plutarch

et IlI®®" sur les os.:monstrueux qu’on a trouvés dans plusieurs endroits. Flin. Hist, 1. vii,”

Leurs adversaires leur ont répondu que les Géans de l’Ecriture étoient des gens remarquables plutôt par lénormité de leur conduite, que par celle de leur taille; et que d’ailleurs leur taille, quoique au-dessus de l'ordinaire, n’approchoit pas à la grandeur que ces messieurs leur attribuent. A l’égard des os énormes une grande partie de ces histoires sont fabuleuses, ou du moins exagérées; et le reste des os sont supposés d’avoir été les os des éléphans, ou de quelques autres bêtes fort grandes. Au reste, selon eux, à juger de l’exacte proportion de la . nature, .il paroît que des hommes de notre taille ont été faits pour cul tiver cette terre.

Grawnone.—Je-marquerai quelques erreurs dont l'exactitude de M. Gianrione dans son Histoire de Naples ne l’a point garanti.

I (1) Il fait une faute d’omission en prouvant que Naples étoit (1) Gisonone, une. ville Grecque par un passage de Tacite seulement. N’avoit-il aume Naples, jamais lu Velleius Paterculus, qui dit formellement, (2) que Naples a 3) Veil an Patercs été bâti par les Cuméens ; que Cumes étoit une colonie des Chalcidiens; ane * et que ceux-cz descendoient des Athéniens?

IL" L'empereur Fréderic I, Barberousse, n’étoit point le fils (3), (3) Giannone, mais bien le neveu de l’empereur Conrad II (IIT. : sg p. ewe

II" Il dit (4) que la France est le seul état Chrétien où le clergé (4) der, tom fait un ordre du royaume; en Suède et en Danemarc le clergé en” * fait un.

tve" Robert, Cardinal de Genèvé, n'étoit point Allemand. (5) I (3) Idem, tom. étoit, comme notre auteur dit lui-même, de la famille des comtes du wes Genevois. Or je n’ai jamais entendu compter le Genevois pour une partie de |’ Allemagne.

Qe ee, t +

CURATORS.

518 EXTRACTS FROM MR. GIBBONS COMMON-PLACE BOOKS, &c.

M. de Boca, €uRATORS.—Les Curateurs (à prendre l'idée que M. de Bochart mous ie à denne sur ce sujet) étoient les magistrats des villes municipales du > 3ts—s40. tems de l'empire Romain. II est difficile de prononcer d’une façon bien exacte sur leurs fonctions, et leur pouvoir; celle varioit selon la constitution des endroits différens. Dans quelques villes ils avoient de la juridiction, dans des autres ils n’en avoient point. Ici, c’etoient les magistrats principaux; 1a, ils n’étoient que subordonnés. Les décurions, ou les conseillers des municipes, les élirent, aussi bien que tous leurs autres magistrats. Pour que l’élection fût dans les règles, il falloit deux tiers des voix du conseil, et la confirmation du. gouverneur de la province. Quelquefais le peaple demandoit au conseil les magistrats qu’il souhaitoit, mais c’étoit sans effet de droit, si le conseil n’approuvoit cette réquisition par un décret. L’emploi de curateur étoit pour une année. Comme ceux qui en étoient revétus étoient obligés à donner des spectacles au peuple, et a plusieurs autres dé. penses considérables, on se soucioit assez peu de s’en charger. Aussi les empereurs furent-ils obligés de faire des loix fort sévères là-dessus. Ils n’étoient obligés pourtant d'entrer en charge que trois mois après leur élection, afin qu’ils eussent le tems de porter leur appel devant les gouverneurs des provinces au. cas qu’ils voulussent en faire, On nè pouvoit point les obliger de l’avair plas d’une année; et les citoyens qui l’avoient accepté plus d’une fois avoient grand: soin de le mettre (1) Gmter. Parmi leurs titres sur les monumens publics. (1) Quelques savans ont coclv. 3: Reine cru qu’il falloit être citoyen Romain pour y parvenir; mais M. de Bochart rend fort vraisenrblable, tant par des autorités. que: par des raisonnemens, que les previnciaux en jouiésoient également. |

Vigeui Ma- SELDEN.—Le petit traité de Selden de Diis Syriis est un chef. THarerde d'œuvre d’érudition. Tout ce que les recherches lés plus singulières se + peuvent fournir de curieux sur cette matière, ce savant homme la mis en œuvre. S. Bochast, excellent juge en cette matière, l’éppèle Zbellum aureum; et le célèbre Vossius. l’a presqu’entièrement copié dans son traité de l’idolâtrie, qui est'aussi dans son genre ce que nous avons de plus achevé. Scædius, à l’imitation de Selden, a fait aussi un traité des divinités Germaines. Mais excepté ce qu’il puise dans l’auteur Anglois, il n’a rien de fort curieux; ce sont des recherches vagues, des

. conjectures

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conjectures souvent sans fondement, et qui apprennent peu de chose. On a fait plusieurs éditions du traité de Selden. Je me suis cependant — toujours servi de celle de Leyde, 1629, qui est assez correcte.

BayLe.—Je marquerai une petite faute de cet illustre savant. I dit

(1) que Charles II. roi de Naples, de la maison d’Anjou, n’eut que (1) Bayle, Diet quatre fils :—Charles Martel, qui fut roi d’Hongrie; Robert, qui suc- Hist.etCnitique.

céda 4 son pére dans celui de Naples; Jean, fondateur de la branche Naples, Beas. A.

des ducs de Duraz; et Philippe, fondateur de celle des princes d’Achaie. Or il est certain qu’outre ces quatre fils il en eut encore à

quatre dont l’un nommé Louis fut canonisé par Pape Jean XXII. (2) Ho. Give du”

Vezceius Parercotus.—G. Vossius, dans cette vie de Velleius Pa- pics Genalogterculus qu’il'a tiré de son grand ouvrage de Historicis Latimis, et qu’il cals pe GP. a mis devant l’Elzivir édition de cet auteur de lan 1639, rapporte{1) (1) Gerard Vosun fragment de son Histoire Gauloise que Wolfgangius Lazius dit pS: on | avoir trouvé. JJ contient la description d’une grande défaite des Ro- Lazius, Li mains par les peuples de la Norique, et de la Rhætie. Gerard Vossius ram Rain, Roajoute que Marcus Velserus avoit prouvé avec un grand soin qu’il étoit cs ke M supposé. N’ayant jamais vu les ouvrages de Velserus, je ne sais pas de Xugaran. Vinquels argumens il s’est servi, mais en voici quatre qui en démontrent la “© fausseté. I™™ On y fait lés Macédoniens alliés des Romains; ils avoient été leurs sujets depuis que la Macédoine eut été conquise par Paule Emilie, l'an de Rome 535. II™* On y dit que C. Verres étoit tribun dans cette guerre, et qu’il n’évita la mort, qu’en se cachant dans les marais Si cela étoit, est-il croyable que Cicéron, qui dans ses. plaidoyers contre Verres nous trace une espèce de tableau de toute sa vie infame, (2) qu’il eût (dis-je) passé en silence un trait qui ouvroit (2) Ciceroin | un si beau champ à ses invectives? IIl"* Il n’est point vrai que passim. me Verres était procansul de la Sicile; il n’y a qu’ouvzir les Verrmes de Cicéron pour voir qu’il n’en étoit que le Préteur. IV°™ Il est faux que Verres étoit puni de mort pour son administration de la Sicile ; il étoit banni, et sa mort n’arriva que près de trente ans après, Marc Antoine l'ayant fait mourir pour avoir ses statues, et sa vaisselle Corinthienne. (3) Peut-on s'imaginer que Vell. Paterculus eût fait des-(5) Pin. Nar

ist. L xxiv.

bévues c. 2.

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(4) De it De 100 0 an bévues si grossières sur des événemens qui touchoient de si près à son se .

Vertes f fat jé tems ? (4) | | a Pater, & Écrit son Hist. Pan 183 de Rome, ad

Vertot (Abbé de. )—Je relèverai deux ou trois bévues de ce célèbre historien. I 11 dit que dans la Guerre Sociale C. Marius, Q. Catulus, Cn. Pompeius, et L. Sylla ne se firent point de peine de servir sous les consuls en qualité de lieutenans, quoiqu’ils eussent tous com- (1) Vertot, . mandé des armées auparavant comme consuls, et généraux.(1) Je publique Ro- Ro. l’avoue bien de Marius et de Catulus, mais non pas des autres. Je ne p. 32. La Haye comprends pas comment M. de Vertot ait pu laisser passer une faute si

frappante. Sans parler du témoignage exprès de Velleius Paterculus, (2) Vell. Pat (9) (son auteur favori,) ni de Cicéron, (3) il n’avoit qu’à jetter les meine pour veux sur les Fastes Consulaires pour voir que la Guerre Sociale éclat (3) Cicer. pro sous le consulat de Julius César et de P. Rutilius Lupus A. U. C. 663;

Fonteio, c. 13.

du moins aussi ay lieu que Cn. Pompée ne fut consul que A. U. C. 664, et L. Sylla

pour Sulla.

(6) Vertor. Rév. que Vannée suivante. II" Il dit (4) que le Pompéé, qui se ménages

61. si adroitement entre les deux partis de Marius et de Sylla pendant le siège de Rome, s’appeloit Quintus, et avoit été consul avec Sylla. Il se trompe; celui-ci s’appeloit Cu. Pompeius Strabon, et avoit été consul

(5) V. les Pasta l’année auparavant. (5) III®*:-M. de Vertot dit que Cieéron pro-

cette annés. Fa- nonça sa seconde Philippique contre Marc Antoine en plein sénat,

Cicer. ad cond, (6) que voyant Antoine prêt d’envahir la Gaule Cisalpine il persuada

annum, &c.

Velleins Pater- au sénat de lui opposer les troupes du jeune César. Voilà deux, ou

] Hist. e ° ° e Raa ike. 80. plutôt trois fautes. 1. Tout écolier doit savoir que Cicéron ne prout.

Romaines,tom. NONÇA point sa seconde Philippique en sénat.(7) Il l’a composa en lie Pe 565.

(7) Voyez Ma- réponse à une invective que Marc Antoine avoit prononcé contre lui . gument, Philip. dans cette assemblée, le 19 de Septembre A. U. C. 709, mais que, ne a pouvant pas y venir sans danger, il se contenta de la publier. 2. Cicé- Tron ne craignoït pas qu’Antoine ne se jettét dans la Gaule Cisalpine. Ii n’y a qu’à lire sa troisième Philippique pour voir que ce consul assiégeoit déjà D. Brutus dans Modène avant que Cicéron eut fait cette proposition au sénat. 8. Il paroît que M. de Vertot croyoit que ce fut dans la seconde Philippique qu’il l’a fit... Il se trompe: ce ne fut que 8) Voyez toute dans la troisième. (8) IV" Il dit que les consuls Hirtius et Pansa Philippique. ne joignirent Decimus Brutus qu ’après le retour des ambassadeurs du

sénat.

EXTRACTS FROM MR. GIBBON'’S.‘COMMON-PLACE BOOKS; &c. 521

sénat. (9) Jé sais bien que Pansé ne 8 ’approchoit de Brutus qu'environ :(9) Rév. Ram. le 15 d’ Avril, (10) mais pour Hirtius il y étoit avant: même que les (10) Epi, ed députés fussent revenus de Modène, (11) ce qu’ils ne firent qu’au com- 5a Edie Ro mencement de Février. V** II rapporte d’une façon tout à fait con. LD "Pr." traire Ala vérité. Il dit (12) que Marc Antoine répondit aux députés, (12) Rérol. Ro- . que puisque le-sénat voulut lui arracher une province que les souffrages iit p. 361. du peuple lui avoit donnée, il n’auroit plus d’égard à l’amnestie qu'il avoit accordée aux conjurateurs, mais qu ‘il les poursuivroit sans en - épargner aucun. Bien loin de répondre ainsi, il dit (13) qu’il vouloit (13) Philipp. . bjen abandonner la Gaule Cisalpine, pourvu qu’ en Échange on lui © - dannât. la Gaule Transalpine pour cing ats;>qu’on confirmat tous ses

actes; qu’on rappellit tous ses partisans et quelques autres: conditions semblables. . oi, 3 .

. Depuis que j’avois écrit ces remarques, on m’a attaqué & sur la première d’entr’elles, se fondant pour cela:sur une équivoque dans le.texte : . de M. de Vertot. Il dit que tous les chefs dont il s’agit, avoient commandé des armées en qualité de consuls, et généraux. On conclut de R”

que s'ils avoient commandé des armées en qualité de généraux, bien qu’ils rveussent pas encpre été consuls, que j’avois tort-de le blamer. Je pour. rois dire, que peur rendre cette excuse-de beaucoup de force, il auroit * fallu s'être servi d’un ow au lieu d’un et. Mais venons à l'essentiel. Hi est: sûr que, pour parler à la Romaine, on ne pauvoit donner le titre de- . général qu’à ceux qui combattoient-sous leurs propres auspices, ce qui au tems de la république n’étoit accordé qu'aux consuls, proeonsuls, et aux préteurs lorsqu'ils recevoient une province au sortir de leur emploi, Il faudroit donc rechercher l’époque de la préture de Sulla, et de Cn. Pompée. Celle du premier tomba sur l’année avant la Guerre. Sociale ; c’est à dire, A. U. C. 662. Il n’y avoit donc point de place entre deux pour sa province, ni pour son commandement militaire, Pour ce’ qui est de Pompée, le cas (je l’avoue) n’est point le méme. | Outre un mot de Cicéron sur sa.queesture, aucun ancien ne nous a rien dit sur ces-honneurs antérieurs au consulat. Je cenviens. même que comme Pompée précéda Sulla dans le consulat il est assez vraisemblable qu'ils suivirent le même ordre dans leur préture. Mais de la vraisemblance: d'une chose à son existence il y a du chemin, et je ne saurois pardon. ner à M. de Vertot d’avoir avancé ce fait sans témoignage, puisque

. VOL. II 3 X | ouvent

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ouvent des circonstances faisoient qu’on ne prit point ‘de. province après sa préture. La réflexion la-dessus n’a guère plus de fondement, viz. que l’amour de la patrie leur avoit fait consontir à prendre ces em. plais, puisque, selon son propre aveu, ces lieutenans commandoient des armées à part, et avoient le titre de proconsul. Vraiment le grand effort pour ceux qui ne faisoient que sortir de la préture pour acceptet un titré qui ne se donnoit qu'à ceux qui avoient été consuls !

Giannone, Hist ® Napies.-M. Giannone asserts that Naples did not become a Roman sume de Naples, colony before the reign of Vespasian, or at most before that of Au- Cicero fn Ont. gustus: a passage. of Cicero well considered will convince us : that Agr centre Naples lost the state of an allied city before the consulate of €icero, or Bulla 31. AU. C. 690, Cicerd, speaking agaitrst the Agrarian law of Rullus, says that Lege permitti (to the decemvirs of that law) ut qua velint: municipia, quas velint veteres colonias, suis colonis occupent. Cale.

num municipium complebunt : Theanum oppriment; Atellam, Cumas, Neapozin, Pompeios, Nuceriam suis presidiis devincient. Puteolos

vero, qui nunc in sua potestate sunt, sao jure libertateque utuntur.

novo. populo et adventitiis copiis occupabunt.” By this passage

we see that as that power was only granted to the decemvirs over the

municipal towns, and the colonies, that Naples was one of the two;

but we know that Naples was never a municipal city; she must then

have been a colony at that time.

.SCHOLIAST (on Cicero.)—Le vieux Schokaste, qui nous a donné quelques commentaires sur diverses harangues de Cicéron, fait quelques faates que je ne laisserai pas passer en silence. 1°* Cicéron, en énumérant toutes Les féries qui pouvoient renvoyer le jugement de Verres jusques

(1) Cicero in. à l'année de Rome 684, parle de quelques jenx votifs de Pompée. (1) a jo. vas ad 3COniUS nous apprend dans une note, (2) que c’étoient des jeux que Pomieumlocum. pée avoit voué pendant la guerre avec Sertoire, en cas qu'il y remportat la victoire. Si le Scholiaste s’étoit contenté de nous dire la même chose tout simplement, tout alloit bien; mais il-ajonte une doute si c'étoit dans cette guerre, dans celle contre les pirates, où dans celle de Mithri- ‘ | | | 7 : date

SRTRACTS. PRO MR, GIBBONS COMMONPLACE BOOKS, Ke. $23

date que Pompée les vous. (5) Pouvoit-il ignorer que des loix Gabinia (2) ve Vet. Schol. et Manilia (qui lui-confièrent successivement la conduite de ces ‘deux ” guerres) la première ne fut faite que A. U. C. 686, et l’autre que l’année suivante? II Il dit (4) que le royaume de Bithynie parvint au (4) Idem, ud peuple Romain par la mort de Nicomède qui mourut -intestat. Il est Manil'e. 2 ° fus. .Nicemède fit un testament par lequel il fit le peuple Romain son ‘

héritier. (5) IIl""t Il n’est pas vrai qu’ Aricbarzanes fut envoyé par (5) Appian. de

Bell. Mithyid.

les Romains en praynie Il ne fut jamais roi de Bithynie, mais bien p, 184. 318. :

fait prisonnier par les pirates. Je n’en trouve eueun de ce nom dans P. 209. aliongue des Fastes Consulaires. S'il m’étoit permis de hasarder une conjecture, Deum itlud Je dirois que le Milienus du Scholiaste pourrait bien être le C. Bilienus (7 Ve Scho. de Cicéron. Jl en parle ayec éloge, et dit qu’il aurait sûrement obtenu Lege "Mani, le consulat, si:sa prétensian n’efit pas tombé justement dans les tems .turbulens de Marius. (8) Le Scholisste auroi bien pu croire we avoit (8) Cicero in

de HE: fait consul en -effet. . | Cia open © 47.

aS a ne

Ram (Thoyras. JM. Rapin de Thoyras se trompe quand il att que ‘Vempeseur Fréderic II. daissa par son testament le-royaume de.Sicile à son fils Henri. (1). On voit par le testament de -ee prince qu'il ne dé- (1) Rapin, His. “membra pas ses états en Italie. 1 les laissa tous entiers à son ainé tom dep. él. ‘Conrad; léguant seulement à Henri ou le royaume d'Arles, ou celui de Jérusalem, à l'option du même Conrad, M. Giannone a corrigé Inveges

‘pow la méme faute. (2). | (8) Giannone, N.-B. Je me sers de la copie du teatament de Fréderic qu'a inséré Royaume ede

M. Giannone, et laquelle il assure, après d’ Afflitto, être conforme à p. 615. celle qu'on conservoit ci-deveat dans les archives royales. (8) L'auteur (5) Idem, du recueil des actes publics jusqu’à l’an 1700 le rapporte aussi, mais fort ”° D “en abrégé; et omet même une eiroonstanee fort essentielle, -pnisque omettant l'option de Cenrad, il fait. Kguer à Henri par sen père le royaume de Jérusalem purement et simplement. (4) ® es Patlion

tom p. 9. La Hayes 1700.

Far RESNOY (Lenglot de. Monsieur TAbbé Lenglot de Fresnay se @) Méthode

° pour étud.l' Hist.

trompe lorsqu'il nous dit, (1) que Maximilien I. reçut de.sa femme mir. p.51.

Paris, 1735.

8x4 Marie

$24 &XTRACTS FROM MR. GIBBON’S COMMON-PLACE BOOKS, &c.

‘Marie les provinces de Groningue, d’Overissel, et de Frize. Il ne les posséda jamais non plus que son fils Philippe. Ce fut son petit-fils (2) Anderson’s

Royal Genealo- Charles Quint qui s'en rendit maitre par des achats. (2). ~ om Tables, p. . .

Les Césare de Hasrrs.—Les habits.4 fleurs passoient chez les anciens non seule-

sre". ment pour un habillement de femme mais même de ‘courtisanes, qui Rem.947. seules avorent droit d’en porter à Sparte, à Athènes, à Syracuse, et chez les Locriens; ou en tout cas c’étoit la parure des gens de plaisir, ou efféminés, comme des eunuques, des maqueraux, des bacchantes, des

gens qui montent sur le théâtre —ou tout au plus c’étoit l'équipage des

prêtres, ou des femmes en des processions publiques ; ou, enfin, celuj

des épouses. Par la loi Oppia ces habits à fleurs, ou de diverses

couleurs, furent défendus aux dames Romaines, et elles n’eurent la per-

mission d'en porter que depuis qu'on leur éta les habits de pourpre.

Cet habillement passoit encore chez les Grecs pour celui des Barbares,

comme, entre autres, des rois de Perse. Ces habillemens de femmes, et particulièrement à fleurs, étoient défendus aux hommes par les anciens

canons de l’église, comme aux femmes les habits d’homme.. Tertullien

remarque qu’il ne trouve point d'habillement maudit par Dieu.que celui:

de femme en homme. “ Nullum denique cultum a Deo interdictum

invenio nisi muliebris in viro.”. D’où vient aussi que Maimonides dans

.son traité de l’idolâtrie, défend que l’homme ne se pare des ornemens

de femme, et: surtout de ces habits de diverses couleurs, et bigarrés? |

Apres tout il y a quelques pères de l'église (pour le dire en passant) qui prétendent que la robe du Seigneur sans couture étoit versicolor... Clément Alexandrin tache de rendre raison de cela.

. Cependant il y auroit un passage de Donat qui feroit croire que ces habits de diverses couleurs étoient en usage parmi les jeunes gens.. En. parlant de la manière dont les acteurs doivent être habillés convenable- .ment aux différens originaux qu'ils représentent, il dit—

Pragmen, quod « Adolescentibus discoloe sttribuitar." (1)* Terent, PRE + The Adelphi of Terence was acted by the song and daughters of Hercules II. before

Paul III. and the Roman court, at Ferrara. Cynthii J. Baptist. Cyr} in Thesaur. Antiquitat. Italie. tom, vii. p. 62.

. we AVENTICUM.

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| “Avenricum.—Aussit6t que j'ai compris qu’il falloit chercher les M. de Bochart, Fondateurs d’Aventicum dans les parties méridionales des Gaules, je me clenne Suisse, suis rappelé qu'il y avoit un peuple dont Pline appèle une des villes °™"?*” me Maritima Avaticorum, et que dans le méme chapitre cet auteur dit que les Avantici furent joints par l’empereur Galba au département de la Gaule Narbonnoise. - M. de Bockiart, qui est dans l’idée que l'Helvétie fut peuplée par de colonies des Gaulois méridionaux, croit que les Avantici (car selon lui il faut corriger le premier passage de Pline par le second) furent les fondateurs d’Aventicam. Il dérive ce nom : d’Arvent, qui signifie en Celte, eau dont le cours est rapide. | . Cicéron, dans sa harangue pour Cornelius Balbus, après avoir allégué les exemples de plusieurs illustres Romains, qui avoit donné la bourgeoisie de Rome à des particutiers des villes alliées de la république, termine cette énumération par celui de M. Crassus qui conféra ce droit à un allié Aventicien. (1) ‘Il est vrai que toutes les éditions dé Cicéron (1) Cicer. pro font ce particulier bourgeois d’Alatre. Mais comme les manuscrits con: *"°°° *” tredisent cette lecon, Cluvier et Gronovius en doutoient de la bonté. 7 Ce dernier (2) vouloit qu’on lût Aventicensem, au lieu d’ Alatrinensem, (3) Gronovius parceque les noms qu’on trouve dans les mahuscrits n’en sont pas fort far. Gie éloignés, et qu’Alatri, ville fort près de Rome, n’auroit guère été mise VY" par Cicéron dans la même classe que les autres dont‘il venoit de parler, qui en étoient très éloignées.. Mais cette remarque est plus spécieuse que solide. Il n'y a qu’avoir lu'ce même plaidoyer de Cicéron avec quelque attention pour’ sentir qu’un exemple, tiré d'Aventicum, seroit allé directement contre le but de l'orateur. Il veut prouver que les généraux Roniains pour pouvoir donner la bourgeoisie de Rome à des particuliers des villes alliées n’avoient pas le soin du consentement des villes mêmes, à moins que la nécessité de ce consentement ne fût stipulée par leurs alliances: ‘Auroit-il apporté, pour justifier sa thèse, un exemple tiré d’une ville des Helvétiens après nous avoir dit un moment auparavant. (3) que les Helvétiens étoient du nonibre de ces peuples ‘dont les (3) cicer. pro alliances le portoient? Auroit-il accusé M. Crassus présent d’avoir Falbor ce 19s violé de la sorte une alliance des: plus sacrées? : Cette remarque est de ce) M. de Bo-

, Mé .

M. de Bochart (4), mais J ‘en avois s fait la première partie avant d'avoir sr Saisee — cienne, lu son ouvrage. 2: ©. tom. i. ! >. 468.

Hotom-

496 EXTRACTS FROM MR. GIBBON'S COMMON-PLACE BOOKS, de.

| | - Hotommanvs.—Je relèverai une petite faute de ce savant. - Cicéron

(1) Cicero ia dit (1) qu'un certain Q. Lollius, qui avoit quitté la Sicile pour éviter fa

e@. tyrannie du Préteur Verres, fut tuéen chemin, et qu'on le fit passer pour

avoir été tué par les fugitifs, Holommanus, dans sa note à cet endroit,

explique le mot fugitif, par ceux “ qui in Sicilia Athenione duce grassa-

bantur :”’ s’il eut dit ‘“ in Italia Spartaco duce vel aliquo Spartacano,”

il auroit parlé plus juste. La rebellion des esqlaves en Sicile sous la

. conduite d’Athénion et de Tryphon, fut finie par la mort de leurs chefs,

par M. Aquillius, alors collègue de Marius dans son cinquième con-

(a) Diodor. Sulat, (2) Or ces personnages furent consuls A. U. C. 652. Mais ce

Eds Hit. meurtre n’auroit pas pu arriver avant A. U. C. 680: la première année xxxvis du gouvernement de Verres,

M. de Bochart, ÎRISH LANGUAGE. On croit que l’Irlandois étoit l'ancien langage des

Mémoiressor Scythes. C'est ce qu'affirment les auteurs même du pays. (1) Brese-

cou mi. wood étoit apparemment dans cette idée, puisqu'il met cette langue au

(1) Va Pre- nombre des quatorze langues mères, que lui et d’autres ont coniptées,

Das k- qui subsistent en Europe sans la Latine. (2) Il faut convenir que

use lIrlandois diffère fort du Gallois, du Bas Breton, et du Basque ; mais

ches Guerin. | il n’est pas moins certain qu'on y trouve quantité de mots, qui, s’iis ne

oudaL sont pas tirés du Latin, viennent de la même source, c’est-à-dire, du

pese Celtique. J'ai rencontré dans l’Irlandois plusieurs termes du langage du

peuple du Pays de Vaud; lesquels je n’ai pas trouvé dans les dictiannaises

. des trois autres dialectes, ni du Germaniqué. Une preuve de l’antiquité

de l’Irlandois est que ses caractères sont purement des lettres Grecques;

et que n’en ayant que dix-sept il faut qu'il les ait reçu avant la guerre

de Troye, puisqu'il ne fut que pendant ce fameux aiège que Palzmède

ajouta à l'alphabet Grec les quatre lettres qu'on lui attribue; et que de

ces quatre l'alphabet Irlandois n’en a aucune, non plus que des quatre

dont Simonide fut l’auteur. De sorte que c’est l'alphabet de Cadmus

| que reçurent les habitans de l'Irlande, et non pas l'alphabet lonien

(5) Plia. ue adopté par toute la Grèce. (5) Les Irlandois n’y ont ajouté que I’F, et

Nuul-me57 comme ils l'écrivent à la Latine et non par #, il est probable qu'ils ne

s'en sont servis que depuis que l’empereur Claude l'eut fait ajouter À

l'alphabet Latin. Une langue où ne paroît que celle de Cadmus est

assurément de la plus haute antiquité, et s'est conservée plus entière

qu’aucune

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qu'aucune autre qu’on connoisse. A l'égard de son abondance Fauteur du Dictionnaire pose en fait dans sa préface, que de toutes les langues mortes, ou vivantes, aucune n’est plus riche en mots, ni plus élégante en expressions que |’ Irlandoise. . Oo

‘Coucy (Enguerrand de.)—Le Duc Léopold d’Autriche, mort en De Watteville, 1326, avoit laissé une fille unique, qui fut mariée au sire’de Coucy, un des fair dela plus gros seigneurs de France.” La dot de cette dame avoit été assurée TT, sur plusieurs villes et châteaux del’Alsaceet de l'Argeu. Le sire de Coucy ne se mit jamais en possession de ces domaines. Son fils Enguerrand, qui s’étoit marié à une princesse d'Angleterre, les réclama. Les ducs d’Autriche, ayant refusé de les lui remettre, De Coucy profita de la trève qui venoit de se conclure entre la France et l'Angleterre, et se fit suivre de 40,000 hommes de cette nation, résolu de maintenir ses droits par les ares. Léopold se fortifia de l'alliance des Suisses, et se prépara 4 opposer ses forces à celles de ses ennemis. . Ceux-ci s’approchèrent des frontières de l’Helvétie environ la St. Martin de l’année 1375. Ils firent d*horribles dégâts dans les parties septentrionales de la Suisse, prirent Walen. bourg, Balstal, Buren, Altreu, Aarwargen, Fridau; &c: Une partie de leur armée passa la Reus, et la Limmat, et mit tout le pays jusqu'à Wettinger à feu et à sang. Mais un corps considérable de ces troupes fut surpris ‘et défait par les Bernois dans le. couvent de Fraubennen, entre Berne et Soleure, la nuit du 26 ou 27 de Décémbre, avec la perte de 800 hommes. Le sire de Coucy, voyant que son armée étoit affoiblie, et qu’elle ne pouvoit subsister dans un pays ruiné, prit le parti de se retirer par PAlsace. On apple en Suisse cette armée étrangère du nom de Guglers, à cause des petits chapeaux qu’ils portoient : eugelhut signifiant un chapeau en Allemand. |

‘On voit encore de rios jours (1) une colonne de pierre, monument (1) Je le vie (érigé si je m’en souviens en 1648) de cette mémorable action près de 9% 15 1735. Fraubennen. D'un côté il y a une inscription Allemande, et de l’autre cès vers Latins.

Uxoris dotem repetens Cussinus amate - Dux Anglus, frater quam dabat Austriacus ; Per mare trajecit validarum signa cohortum,

Miles ubique premens arva aliena jugo.

Hoe.