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Les indigènes n'ont pu me donner la suite des nombres : « Arrivé à dix-neuf, on recommence par échélo-un, » répondaient-ils invaria blâment.

Le manque d'interprètes a limité mes recherches; cependant j'ai pu fixer encore les quelques phrases suivantes :

Comment s'appelle cette rivière?

Y a-t-il une rivière qui entre au Baro?

Pourquoi te couches-tu au soleil?

Apporte de la farine, je te payerai

avec des perles.

Apporte du bois pour faire du feu,

je te le payerai.

Nous venons faire amitié avec ton

chef.

Apporte beaucoup à manger, je te

tuerai des hippopotames.

Y a-t-il un chemin pour aller au village?

Y a-t-il de l'eau en chemin?

L'eau est dans un puits.

Es-tu allé dans ce pays?

Est-ce que le pays est habité?

Ce que tu as fait est mal.

11 t'arrivera malheur.

Il y a un gué.

Où y a-t-il des éléphants?

Couche-toi.

Lève-toi.

Vers le soleil levant.

Vers le soleil couchant.

De ce côté.

De l'autre côté.

Le beau temps.

Il y a.

Comment s'appelle?

Naming, niéniengo?

Naman djoka Oupéin?

Dano ouantchani louti bengo?

Moô kali dingiéa tii.

Ranno kali kitamaïo dingiéa.

Anao konaro noouaté.

Sibigi nintchamo kalé laie djin.

Païopan tché noutoaporodjo?

Odjoni nam noutchio (ou

nouto) ?

Nam djina oubar.

Kouné païopan niaï?

Païopan nouto dano?

Dinéti iaba mette.

Ino ouinni.

Nam nouto odjo.

Kramber letché agéï?

Kaïé louti.

Kaïé omàala.

Tchian omàala.

Tchian afoda.

Looï. Looga.

Oro.

Nouto.

Niénienofo.