Palkanian, Ess. dyn. Sassan,, p

traînant une armée découragée. Le roi des Huns conseilla à Peroses de ne pas désirer la guerre. Mais le roi des rois, après avoir renvoyé avec hauteur les ambassadeurs, livra bataille: les armées se précipitèrent Tune contre l'autre;* celle des Perses fut anéantie, le roi et ses fils furent tués sur le champ de bataille. » Peroses était d'un caractère cruel et colère; sous son règne, il n'y eut plus de justice en Perse (1). »

C'est au iv*" siècle que l'Arménie entra en possession d'une écriture spéciale destinée à traduire les sons de sa langue et à permettre la transcription des textes sacrés du syrien en arménien. Il en résulta la naissance d'une littérature indigène et le départ des prêtres grecs et syriens, dont le ministère n'était plus indispensable. Le christianisme se développa avec une prodigieuse rapidité, il prit son caractère propre et peu à peu se sépara de l'église grecque. Toutefois il resta en Arménie des usages remontant à la plus haute antiquité.

Il est très remarquable, en effet, que les charges de la cour d'Arménie au y'' siècle (2) aient été les mêmes que celles du royaume de Géorgie au xviii* siècle (3). Ce système, établi en Perse dès la plus haute antiquité, était resté dans le monde asiatique occidental jusqu'à nos jours (4).

Pendant que les peuples de l'Asie antérieure luttaient contre les barbares du nord et parvenaient à repousser leurs attaques, ceux de la Scythie qui se trouvaient sur la grande route des invasions étaient anéantis, soumis ou chassés, et l'aspect des steppes s'était singulièrement changé.

Jornandès qui, Goth de naissance, connaissait à coup sûr la position des Barbares de son temps, nous fournit sur les peuples de la Sarmatie des indications très précises.

En décrivant la Scythie, il parle des Itémestes, peuplade pacifique des bords de l'Océan (mer Baltique) et dit : « Au midi de ceux-ci et près d'eux demeurent les Agazzires, nation très brave, ignorant l'usage des fruits, et ne vivant que de ses troupeaux et