V. SCHEIL

sont affectées à divers personnages qui, sauf peu d’exceptions, n’ont de commun entre eux que leur ancienne profession.

Ce sont: i° sur la paroi B, ^ Q “ qui exerce la fonction de \

i =i:£= 5=^; puis, au registre inférieur, le scribe J ^ que nous retrouverons

plus loin sur la paroi E; 2° sur la paroi D, un Jj 1 ^ ^ J crm

$ wrn.' dontlenoma ^sparu; qui fut Q

quifatF-R^^^jInV^^ et dont la femme semble avoir nom |>=] □ ^ ; 3 0 sur la paroi E, le défunt semble être le même que Celui de la paroi C : le ^ I) ° ^ ifTj Nous y trouvons

^ J ^ . Sur la paroi A,

( J h ^ et du scribe

avec des titres nombreux :

aussi la mention du nous retrouvons J

@ è ç—} Enfin dans le registre inférieur de la même

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paroi, paraît encore un !} □ (j^ avec le titre de . La paroi F

est détruite, et nous ne savons pas si elle ne contenait pas d’autres person-

nages, inconnus sur les autres parois. Nous venons d’en rencontrer au moins six qui, en qualité de défunts, ont présidé à l’une ou à l’autré des cérémonies représentées. Cinq d’entre eux exercent la fonction de o ,» et c’est là, sans doute, la raison de leur cohabitation posthume, car les textes sont muets au sujet d’une parenté quelconque.

Paroi B.

La paroi. B est divisée en deux grands registres.

Registre inférieur. — Le défunt surveille les travaux de ses ouvriers. Il est, à gauche, assis sur un tabouret cubique, tenant un bouquet de lotus, de la main droite, et acceptant de l'autre main lés objets déjà ouvrés. Il est vêtu d’une shenti recouverte d’une tunique à manches, paré d’un collier et coiffé d une perruque à petits frisons. Deux ouvriers lui présentent, sur des corbeilles tressées, l’un, diverses boîtes et un collier, l’autre un fj, un (| et une étoffe frangée. Un tabouret, un coffret et une palette ont été déjà déposés devant le défunt.

LE TOMBEAU DES GRAVEURS

Le reste du tableau représente les ouvriers au travail sur plusieurs plans, dont le troisième et dernier, se prolonge sous le siège du défunt.

Pesée de l'or. — Un ouvrier est occupé à peser des rouleaux d’or, les équilibrant avec un poids, en forme de tête de bœuf. A côté de lui sont placés un coffret funéraire, et, sur une corbeille tressée, un collier et un vase d’or.

Les menuisiers. — Une équipe confectionne le catafalque où reposera la momie, lors du transport à la nécropole. Deux ouvriers préparent, à l’herminette, les j| et (| qui décoreront ce meuble important, deux autres le parachèvent, l’un avec un ciseau, l’autre avec un pinceau (?). Deux ajusteurs disposent ces amulettes autour du catafalque, où ils emmortaisent leurs tenons, en soulevant les barres horizontales, et en les y insérant au moyen d’un ciseau à froid. Enfin deux ouvriers ferment cette série, l’un fabriquant un |j avec J’herminette, l’autre débitant du bois avec une scie.

Les marqueteurs. — Sur le deuxième plan, à niveau des pieds du maître, un homme, assis sur un tabouret à trois pieds, pose le couvercle d’un coffret dont les côtés sont ornés de cartouches (1331 et fUS-MTi qui font remonter ce tombeau à l’époque d’Aménophis III.

Un second ouvrier tient deux petites plaquettes colorées, destinées, sans doute, à compléter la décoration du meuble inachevé. Une coupe, un plat, un collier, un scarabée aux ailes cloisonnées, un beau vase d’or, sont placés audessus de ce groupe.

La peinture. — Un scribe trace, au calame, les ornements d’un vase qu’il tient

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^ans ses mains. C est le {^gg ^

La sculpture. — Un sculpteur frappe à petits coups sur l’uræus frontal d’un sphinx. Cette statue est encore posée sur la selle de l’artiste.

Les potiers en or. — Les grands vases \ et O étaient terminés au polissoir. Deux ouvriers sont occupés à ce travail. D’autres vases placés dans le champ du tableau forment autant de spécimens déjà achevés. — Un souffleur au cha-

lumeau est assis à droite, devant son brasier. Il active le feu au moyen d’un éve ntail (?) qu’il tient de la main droite.

Le troisième et dernier plan complète la série de ces scènes industrielles.

Nous y retrouvons les fabricants de Dans la lacune, était figurée la fonte du métal. Le feu était activé par des soufflets composés d’outres alignées, sur lesquelles on appuyait alternativement le pied droit et le pied gauche. De cette manière, pendant que, d’un côté, on chassait l’air dans le foyer, de l’autre, on permettait à l’outre vidée de se gonfler. Le poids qui, dans nos forges, facilite la rentrée de l’air, est remplacé ici par la traction en haut, au moyen d’une corde tenue à la main.

Trois ouvriers terminent la série : un menuisier travaillant, au moyen du violon; un potier forant un vase d’albâtre, avec l’outil enfin, un décorateur agençant les parties d’un grand collier pectoral.

Registre supérieur. — Adoration â Hathor. — A droite, Nib-Amon présente ses hommages à Hathor, sortant de la montagne funéraire, sous la forme d’une vache tachetée. Devant la déesse, il a disposé des présents, et il dit :

. Nib-Amon est accompagné d’une femme,

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vêtue d’une robe transparente. Elle adore Hathor, et tient des lotus en sa main.

Adoration des souverains. — Aménophis III et sa femme la reine ("(O ^ , à la face noire, sont assis sous un petit édicule, à frise d’uræus. Le roi, casqué, tient le J et le Nib-Amon, debout, adore le couple souverain personnifiant Osiris (?). Il leur. présente ses offrandes, pains, vases, fruits, viande et fleurs, pendant qu’il s’exprime ainsi :

MÎujîY

Paroi D.

Après avoir assisté aux scènes où le défunt adore successivement Hathor et le couple royal, nous allons voir, dans la grande scène de cette paroi, le mort

LE TOMBEAU DES GRAVEURS

paraissant devantOsiris et les quatre Mesov-Hor. Le registre inférieur comporte deux scènes d'offrandes, à deux couples de personnages différents, affrontés.

Registre inférieur. — A droite sont assis devant une table d’offrandes •

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dOsiris, seigneur d'une bonne sépulture, habitant de l’Amenti — au ka dw graveur, attaché au Lieu saint, Nofir-haït, juste de voix, dans le Kher-nuter, auprès du grand dieu, seigneur de To-ser.

Nofir-haït tient un bouquet monté de la main droite et tend ^gauche vers la table d offrandes. C’est, dit le texte ;

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Acte de présentation de la table d’offrandes, ablutions deux fois quatre fois au ka de mon père, de ma mère. Pur, pur est Osiris Nofir-haït, juste de voix, millier de pains, millier de liquides, millier de bœufs, millier d’oies, millier d’étoffes, millier de parfums, millier d’offrandes, de subsistances. Double purification quatre fois à vos ka, de la part de votre fils, chef-graveur, dans le Lieu saint, Amon-nib, juste de voix.

Le groupe de droite présente la même disposition que celui de gauche; Les défunts sont :

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et

Le féal d'Osms, le chef des artisans qai sont à mes ordres comme gardien du magasin Nuter-sen, juste de voix, et sa sœur qu’il aime, dame de maison, Nuter-Mes , juste de voix. Le texte dédicatoire est ainsi conçu :

i. Cette ligne de texte a été tracée, par erreur, en sens inverse,

Y. SCHEIL.

Il dit : Eau fraîche, vin, lait, et toutes choses bonnes et pures qui paraissent devant Amon, roi des dieux, libation deux fois quatre fois au ka de mes père et mère, de la part du gardien de la balance du seigneur de la double terre, Apou.

Registre supérieur. — Adoration d’Osiris et des Mesou-Hor. — Le défunt, vêtu d’une shenti recouverte de la tunique à manches, debout, lève les mains vers :

Jà ii k i æ î ^ "O ^1 1 îâ' f ^ HH S JL ï J ‘'f' ® ? $ i

suivi de Ük jj Q . Amsit anthropomorphe, * (^(j Hâpi cynocéphale, .f

Tioumaoutf avec une tête d’épervier et enfin | || dont la face est détruite.

Une prière adressée à ces dieux n’existe plus. On lit encore :

Salut à vous, maîtres....

Le texte tracé devant l’adorant est en meilleur état. Il est ainsi conçu :

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