‹ Moeurs, coutumes et religions des sauvages américains [microforme]Chapitre 60 sur 93 · EE · texte numérisé non relu

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Ferrer rTescs

1) Du Tertre, traité 7, c. 4, c. 10, (2) Rochefort, Jlist. morale des Antilles, chap. 1%,

190 MOŒEURS DES SAUVAGES

sent sur ces fourches un latanier (1), ou un autre arbre fort droit, qui sert de: faite, sur lequel ils ajestent des chevrons, qui touchent jusqu'à terre des deux côtés, lis le couvrent de feuilles de latanier, de rosceux, de cannes, de joncs, ou d’aatres herbes, qu'ils savent enlacer les unes dans les autres, dans un tissu si serré, qu'ils y sont à couvert des pluies et des autres injures du temps, Mais comme les carbets ne reçoivent de jour que par la porte, laquelle .est si basse qu'on ne peut guère y entrer sans se courber, it y fait ordinairement fort obscur, et on doit y être très-incommodé de la fumée des feux que chacun. «a soin d'entretenir sous son hamac, Les cases rem ee NÉ forme que le jb

spèce de palmiste ; il sort d'une

motte de Aux one une n’est guère jamais plus gros que la jambe; il est presque ‘etse lève Et comme. une. flèche . pe ra la hauteur ; de

le à à Serre LE Ïl a tout autour un doigt r'conime du fer, et tout le-res Le parer des palmistes ; au lieu de

branches mques feui étant é sl son prise dut et ou le bas à

er Elles sont attachées

queues, ve np orient de certains filaments, 2 net

tourent le corps de l'arbre comme une goes toile rousse

et: fort claire; ces feuilles, étant liées pa r petits faisceaux,

servent à couvrir les, cases, et la. + as qe on enlève de les confia hs est propre à à faire des cri I des poire

y tes curiosités sauvages lien

les plus d'A rrem Hs font aussi, du va ren cet arbre, es arcs, . massues, dont ils se servent au licu d'épée, des zagaies, qui sont de petites lances aigues qu’ils dardent avec la main contre leurs ennemis, et ils en munissent la pointe de leurs flèches, qui sont, par ce moyens. aussi péhétrontes que si elles taicnt d'acier. :

seg'iaas ©

AMÉRICAINS, 191 carbet, Les femmes qui les habitent y entretiennent une grande propreté, et ont soin de les balayer souvent, soin qu’elles partagent avec les jeunes gens. Le père du Tertre dit (4) que, dans le carbet, outre la porte commune, il y en a une autre particulière, plus petite, par laquelle aucun des sauvages ne passe, et n'oserait même passer. Ils prétendent qu'elle est destinée pour les esprits, lorsqu'ils sont appelés par leurs boyés ou

‘devins, dans leurs évoeations magiques.

Les cabaries des Brésiliens sont faites en forme de berceau, et de même matière que celles des Caraïbes ; elles sont fort longues; cinq ou six cabanes composent uu gros village. 11 ést vrai que dans chaque cabane it y a jusqu'à soixante et qaure-viigts Pres partagées en différents ménages.

Ce n’est pas sans raison qu’on a donné aux Iroquois le nom d'hotinnonsionni ou de faiseurs de cabanes : Ce sont en effet ceux de toute l'Amérique qui sont logés ic plus commodément. Cependent ce nom ne leur convient pas tellement, qu'il ne puisse étre appliqué aux Hurons et’ à quelques autres de leurs voisins, quiont pris d'eux la même se rs de pa

* à CABANES TROQUOISES, sh

Ces cabanes sont en forme ide tonnelle ou @e bercenu de jardin; elles sont larges de cinq ou six brasses, hautes à proportion, et longues selon la quantité

(1) Du Tertre, loc. citat.

des feux. Chaque feu emporte vingt ou vingt-cinq pieds de plus sur la langueur de celles qui n’en ont qu'un, lesquelles n'excèdent point le nombre de trente ou quarante pieds; chacune de ces cabanes porte sur quatre poteaux par chaque feu, qui sont comme la base et le soutien de tout l'édifice, On plante dans toute la circonférence, c'est-à-dire dans toute la longueur. des deux côtés et aux deux pignons, des piquets pour assujeuir les écorces d'orme qu'en sont les murailles, et qui y sont liées avec des bandes faites de. la tunique intérieure, ou de la seconde écorce du bois blanc, Le carré étant élevé, on fait le cintre avec des perches. courbées en arc, qu'on couvre aussi d'écorces longues d’une brasse, et larges d’un pied ou de quinze pouces. Ces écorces enjambent l'une sur l’autre comme l’ardoise. On. les assujettit en dehors avec de nouvelles perches, semblables à celles qui forment le cintre en dedans, ct on les fortifie encore par de, longues pièces de jeunes arbres, fendus en deux, qui règnent. dans toute. la longueur. de la cabane de bout en bout, et qui sont soutenues aux extrémités du toit, sur les côtés: ou sur.les ailes, par des bois coupés en crochet, qui sont disposés pour cet effet de distance en distance,

Les écorces se préparent de longue main ; on les enlève des arbres qu'on coupe lorsqu'ils sont en séve, perce qu'alors ils se dépouillent mieux ; et, après leur avoir Ôté leur superficie extérieure, laquelle est trop raboteuse, on les presse les.unes sur les autres afin qu'elles ne prennent pas un mauvais pli, ct on les laisse ainsi sécher, On prépare de la même manière les perches et

éve, leur rau'elninsi >s et

de douze à FAR PRE si dhsinber- ptet

les bois nécessaires. à la construction de l'édifice; et, quand le temps est venu de mettre la main à l'œuvre, on invite la jeunesse du village, à laquelle on fait-festin pour l'encourager, et, en moins d'un ou de deux jours tout l'ouvrage est sur pied, plutôt par la multitude des mains qui y travaillent que par la diligence des travaillants.

Après que le corps du bâtiment est achevé, les particuliers qui y ont intérêt travaillent ensuite à leur aise à l'embellir par le-dedans et à y faire les compartiments nécessaires, selon leurs usages et leurs besoins. La place du mifieu est toujours celle du foyer, dont la fumée s'élève par une ouverture pratiquée au sommet de la cabane, dans le lieu qui y répond, et qui sert aussi à y donner du jour. Ces édifices, n'ayant point de fenêtres,

” nesont éclairés que par le haut, dela même manière que:

le célèbre temple dela Rotonde, bâti par Agrippa, quise voit encore en entier à Rame., Cette ouverturese ferme par une ou deux écorces mouvantes qu'on fait avancer ou retirer comme on le juge à propos, dans le temps des grandes pluies ou de certains vents qui feraient refouler la fumée dans les cabanes, etlcsrendralenttrès-incommodes, Je pañke seulement ici des cabanes. construites selon la forme iroquoise; car celles qui sont bâties en rond et en manière de glacière n'ont pas même d'ouverture par L le haut, de sorte qu'elles sont beaucoup plus obscures, etqu'on y est Lena plus incommodé par Ja fuméé,

Le long des feux, de chaque cbté, règne une. estrade

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profondeur, et autant à peu près de haut. Ces estrades, è

fermées de toutes parts, excepté du côté du feu, leur servent de lits et de siéges poar s'asseoir : ils étendent | 8 sur les écorces qui en font le plancher des nattes de jonc q et des peaux de foarrures. Sur cette couche, qui n’est tr guère propre à entretenir la mollesse ou la fainélinüse, D: ss'étendent sans autte façon, envelonpés dans les méê- ( lo mes couvertures qu'ils portent sur eût Qurant le jour. de ils ne savent pour'’la plupart ce que c'est que de se ser- 50 vir d'oreiller. Quelques-uns, néanmoins, depuis qu'ils Le ont vu la-mañîière française, en font un d'un morceau de gr | bois ou d'une natte roulée, Les plus délicats en usent n°0 | | | qui sont faits de cuir fournis de poil de cerf ou d'orig- ap} | . nal; maisen peu de: temps ils sont si gras, si sales, et. de | font tant d'horreur à voir, qu’ n'y a qué des gens aussi . | feul | malpropres que les sauvages qui puissent s'en accom- | dus | moder. | faite | | Le fond de l'estrade sur lequel on ‘vouthe est élevé à L | à un pied de terre toutau plus; ils lai donnent cètte éé- f. A'cl vation pour n'étre pas incommodés de l'humidité, et eppi ls ne luien donnent pas davantage pour éviter d'autre . fe deux

part l'incommodité de la fumée, qui est insupportable dans les cabanes quand on s'y dent debout, et qu'on | deux

y est un peu exhaussf. LL

Les écorces qui ferment les estradès par-deisus, et Bervi

| qui font le ciel du lit, leur tiennent lieu"d'armôfrés et | nele | de garde-mangér: ils mettent sous les yeux de ‘tout le detr | monde leurs plats et tous les petits ustensiles de leur nité 0

4 ménage, Entre les estrades, sont placées de grandes NN (arg | caisses d’écorce; en forme dé tonnés, et hautes de cinq Leu

est lise.

mêour.

gerqu'ils aude usént 'origes, Et anssi tcom-

élevé > élé il té, et l’autre prtablé qu'on

em er a Re"

us, et frés et out le e leur t indes le cinq®

à six pleds, où ils mettent leur blé lorsqu'il est égrené.

Au lien de ces estrades, les sauvages méridionaux se servent de lits saspendus, qu'on nomme hamacs, et qui sont un tissu de coton ou-de fil d'écorte d'arbre, travaillé fort proprement, lls tes attachent aux principaux piliers de leurs corbets, ou bien à des arbres lorsqu'ils sont en voyage. On y escouché très-commodément, et fly:a du plaisir d'y être en plein air, à l'ombre sous des feuillages pendant la grande chalcur du jour. Les Caraïbes ne les quittent guère, et y passent une grande partie du temps à ne penser à rien ;. ceux qui n’ont point de hamacse font une autre sortede lit qu'on appelle cabane: ce sont plusieurs bôtons en carré, tissus de long et ‘en travers, sur lesquels on mét quantité de feuilles de balisier et de bananier ; ils sont aussi suspendus pæ les’ quatre coins et soutenus par des ‘cordes faites de racine ou d'écorce d'arbre,

Les cabanes iroquoises ont une issre des deux côtés, À chaque bout, il y a uneespèce detambour oude petit æppartement séparé, etun vestibule extérieur,

Hs font duns ces tambours, aussibien que dans l'entre- ‘deux des estrades qui sont libres, de petits chbinets des deux côtés, où ils mettent leurs: nattes pour les jeunes gens, quand la famille est nombreuse, ou pour s'en servir eux-mêmes dans les temps où le voisinage du feu ne leur'est plus si nécessaire. Ces cabinets sont élevés de trois à quatre pieds peur les garantir de l'importunité des puces , par-dessous ils mettent la provision de leur petit bois, à Leur vestibule extérieur se ferme en hiver avec des

écorces, et leur sert de bûcher pour le gros bois, mais en été'ils l’ouvrent de tous côtés pour prendre le frais; plusieurs mettent pendant les grandes chaleurs leurs nattes sur le toit de ces vestibules, lequel est plat et n'est pas si exhaussé que leurs cabanes: ils couchent ainsi à l'air sans se mettre en peine du serein.

Quoiqu'on puisse®ller et venir dans Îes cabanes le long des feux des deux côtés, entre, le foyer et les nattes, ce n’est pourtant point un lieu commode pour se promener; aussi les sauvages, à moins qu'ils ne voyagent, sont-ils toujours assis ou: couchés.

Les portes des cabanes sont des écorces mobiles et suspendues en dehors par en haut, Point de clef ni de serrure. Au temps passé rien ne fermait ches les sauvages; quand ils allaient pour long-temps en campagne, ils se contentaient d'arrêter leurs portes. avec des traverses de bois pourles défendre contre les chiens du village, Pendant tous les siècles qui nous ont précédés, ils ont vécu dansune grande sécurité et sans beaucoup de défiance les uns des autres ; les plus soupçonneux portaient: leurs meubles les plus précieux chez leurs awis, ou les ensevelissaient dans des trous faits exprès sous leurs nattes, ou dans quelque lieu inconnu de leùr cabane. Quelquesuns ont maintenant des coffres où de petites cassettes ; d’autres fortifient leurs cabanes par les pignons avec des planches grossièrement faites, et y mettent dés portes de bois avec des serrures, qu'ils achètent des Européens, dont le voisinage leur a souvent appris, à leurs dépens, que ce qe avaient n'était pas toujours en.sûre:é. é ;

le foyer et les

commode pour moins qu'ils ne chés.

prces mobiles ei nt de .clef ni de ait cheg les saups en campagne, es. avec des trare les chiens du us ont précédés, et sans beaucoup us soupçonneux cieux. chez leurs trous faits exprès lieu inconnu de enant des coffres ient leurs cabanes ssièrement faites, des serrures. qu'ils sinage leur a souqu'ils avaient n'é-

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