LE CŒUR DE JESUS. — SES OPPROBRES

amour. N'oublions jamais cette règle : la douleur est la mesure de l'amour; plus il souffre, plus il aime ; autrement, son amour est la raison de ses douleurs, comme ses douleurs sont la proportion de sa tendresse ; mais son amour est infini, In finem dilexit, donc ses douleurs, sans mesure.

Vous contemplerez votre divin Sauveur à la cour de ce roi impie, Hérode... Il est debout, en face de ce prince, et derrière lui, c'est la foule de ses ennemis qui viennent pour l'a* ruser à cet odieux tribunal. Hérode commence par faire à Jésus mille et mille questions, Interrogabat eum multis sermonibus, avec curiosité sans doute, et aussi avec un certain intérêt mêlé d'abord de quelque bienveillance, car il espérait que cet homme, dont il avait entendu beaucoup parler, allait lui faire quelque beau discours, et même quelques prodiges; il s'en était flatte devant ses courtisans qui s'y attendaient aussi, et qui regardaient le Sauveur avec une sorte i'étonnemeiu. Leur surprise a -menta h quand ils virent que Jésus ne voulait p afl répondre, et s'obstinait à garder le plus profond silence, car il ne dit pas un seul mot :At ip9enih.il illirespondebat. (Lue. xxut, 9.)

Et cependant les ennemis de Jésus, profitant

de la circonstance, ne cessaient de pousser dei

cris affreux derrière lui et de L'accuser... — N'est-ce pas vous, disait Hérode, qui avez, dans le désert, nourri une multitude immense avi c quelques pains seulement? Jésus se taisait, et ses ennemis criaient. . . Non ! non ! . . . c'est u n séditieux, c'est un imposteur. — Oui ! oui ! - Le roi reprenait : On m'a dit que vous avez guéri des malades, et même ressuscité des morts ; est-ce vrai? parlez... Jésus se taisait; et les Juifs furieux criaient derrière lui : Non! non!... c'est un misérable... un imposteur, un possédé. —

Oui 1 oui !

Hérode ne comprenant rien à ce silence sublime, et, honteux de paraître joué aux yeux de sa cour, prononça alors un mot qui eut une grande portée dans les douleurs de ce jour... Il déclara que Jésus n'était qu'un fou, et il se contenta d'ordonner de lui mettre la robe blanche. C'est le signe, la marque des insensés dans ces contrées de l'Orient, Sprevit illum Herodescum exercitu suo...indutum veste alba. (Luc, xxm, il.) Oh! qu'il y a de choses dans ces quelques mots de l'Evangile! Vous les méditerez bien, et vous considérerez votre divin Sauveur, habillé en fou, au milieu de ces indignes courtisans, à la vue des soldats et de la foule des Juifs, qui tous