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LOI FONDAMENTALE DE MOÏSE. 117 parle, l'interpola tinn est flagrante. Il dit 1 : « Une femme qui accouche d'un enfant mile sera impure pendant sept jours, etc. d C'est un règlement sur la femme. Mais verset 3 on y a ajouté : « Et le huitième jour, on circoncira la chair de son prépuce. » Il n'était nullement question de l'enfant. Le verbe masculin n'a rien à faire quand il ne s'agit que de la mère. Moïse n'aurait certainement pas ordonné une loi si importante dune manière incidente. Même interpolation pour la fête de Pâques*. « Si un étranger veut fêter la Pàque, qu'il circoncise tous ses mâles. Un incirconcis ne doit pas en manger » (de l'agneau pascal). Mais puisque Moïse n'a nulle part ordonné la circoncision aux Israélites, pourquoi commencer par ^étranger?

Elohim a bien ordonné à Abraham' de circoncire tout enfant mâle, mais ce commandement n'est nullement obligatoire pour Moïse. Ce même Dieu n'a-t-il pas ordonné à ce même Abraham de lui sacrifier son fils, sacrifice puni